Читаем Как постоять за себя. Умение отстаивать свои интересы, устанавливать личные границы и перестать угодничать полностью

Соглашатели замещают собственные потребности нуждами и требованиями других. Однако, напоминая себе о том, что важно лично вам и почему, вы обретаете силы и жизненные ориентиры. Чтобы очистить свое истинное «я» от всего наносного, понять, чего же вы хотите в жизни, потребуется время, не говоря уже о мужестве, чтобы все это открыто выражать. Но вы также осознаете, что способность возвысить голос в свою защиту сама по себе придает мужества. Соглашателей страшит возможность оказаться на виду. Но в чем-то малом вы можете бросить вызов самому себе – заговорить, выразить личное мнение, даже если оно идет вразрез с мнением других или создает определенную напряженность.

Люди, усвоившие заискивающее поведение, не осознают собственной скрытой сверхспособности: они отлично умеют создавать себе безопасные условия. Отлично могут иметь собственные убеждения и не оказываться под ударом. Им не нужно вступать в ожесточенный бой, чтобы ощущать себя в безопасности, – они способны на это прямо сейчас.

<p>Станьте экспертом собственных чувств</p>

Соглашатели – настоящие эксперты по чужим чувствам. Они так настроены на потребности других людей, что порой их принимают за телепатов. А вот с умением знать собственные чувства все не так радужно.

Если вы – заискивающий угодник, то, возможно, очень рано научились отключать собственные эмоции. Но что в этом хорошего, если вы не даете себе никакого шанса их слышать и уважать? Дистанцируясь от них, вы обрываете связи между телом и душой, теряете возможность соприкасаться со своим истинным «я» на глубинном уровне. Вы можете даже почувствовать отчаяние от неопределенности – кто вы вообще такой среди всех этих людей, их стремлений и требований?

Существует множество способов восстановить связь со своими истинными чувствами и не спеша, постепенно убедить себя, что чувствовать – это безопасно.

• Испробуйте себя в таких укрепляющих взаимосвязь между телом и душой видах активности, как танец или йога. Отбросьте любые ожидания и «долженствования» по поводу того, как двигаться вашему телу, – прислушивайтесь к тому, как оно само желает двигаться.

• «Подружитесь» с возникающими в вас эмоциями, каковы бы они ни были. В буквальном смысле представьте свои чувства в виде людей, сидящих за столом. Поприветствуйте их и спросите, что бы они пожелали вам сказать. Когда вы были ребенком, ваших чувств никто не слушал, но теперь вы сами взрослый и готовы дать им слово.

• Держите ушки на макушке и остерегайтесь чувства вины – это знаковая эмоция заискивающей реакции. Испробуйте упражнение «Разграничение ответственности», приведенное ранее, и сознательно сделайте выбор отстраниться от вещей, не входящих в ваши обязанности, которые вы не можете контролировать.

<p>Веселитесь!</p>

Один великолепный способ плавно изменить тенденцию заискивать перед окружающими – это всячески способствовать противоположному умонастроению: игривому, беззаботному и креативному. Когда вы были ребенком, ожидалось, что вас априори будут любить и окружать заботой, чтобы вы могли радоваться жизни, расти и исследовать окружающий мир. Это ощущение радостной легкости и открытости миру было сведено на нет несвое- временным ощущением ответственности за других и подспудной вины перед ними. Возможно, у вас сформировалось убеждение, что веселиться – рискованное занятие, что опасно ослаблять бдительность даже на мгновение. Все очень серьезно!

Но вот сейчас вы имеете возможность возродить это ощущение невинности, которого, возможно, слишком рано лишились. Пригласите своего внутреннего ребенка по- играть и спросите, чего ему действительно хочется. Нет, это не обязательно должно иметь какой-то серьезный смысл, и нет – чужие мнения не имеют никакого значения.

Может, вы купите себе какие-нибудь смешные вещички для художественного творчества или пойдете гулять, не имея представления, куда идти. Может, вы просто возьмете себе свободный денек, ничего не планируя заранее и не думая, что бы такого толкового предпринять. Если это весело и приносит радость, почему бы и нет?

<p>Глава 4</p><p>Почему избегать конфликтов – очень рискованная стратегия</p>

А теперь давайте рассмотрим еще одну причину угоднического поведения: потребность избежать конфликта. Здесь «конфликт» означает разногласия, причинение огорчений другим, неудобства, трения, непонимание или просто негативные вибрации между людьми.

Итак, мы обсудили несколько ответов на вопрос, что заставляет людей угодничать:

• потребность нравиться;

• страх отторжения;

• желание безопасности.

Необязательно расти с родителями-абьюзерами, чтобы стремиться любой ценой избегать конфликтов. Но, как бы то ни было, вы когда-то усвоили урок: если не давать людям то, что они хотят, это обычно приводит к плохим последствиям, поэтому проще быть «милым» и не раскачивать лодку.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное