Читаем Как постоять за себя. Умение отстаивать свои интересы, устанавливать личные границы и перестать угодничать полностью

Но вот что печально: этот подход действительно работал для Майкла. Действительно давал Майклу возможность предотвращать конфликты и быть в безопасности. Но, став взрослым, Майкл осознал, чего ему стоила эта безопасность. Те, кто практикует заискивающее поведение, зачастую не имеют представления о личных границах, неспособны удовлетворять собственные потребности и, по иронии, оказываются уязвимы к абьюзу.

Не все угодники практикуют угодничество как реакцию заискивания, но если это ваш случай, знайте: есть способы исправить и переписать подобный нарратив. Ваша задача – изменить глубинную установку, которая выглядит так: «соглашательство = безопасность». Те, кто рос в абьюзивной среде, могут также бросить вызов другой неосознанной программе: «Если я сумею пристроиться поближе к этой могущественной персоне, стану ей нужным, понравлюсь ей, то войду в фавор и буду в безопасности». Но эта могущественная персона вполне может быть тем самым человеком, который как раз и лишает вас безопасности! Это сродни стокгольмскому синдрому, когда заложники пытаются справляться с абьюзивной ситуацией, устанавливая связь с захватчиком.

Люди, по умолчанию прибегающие к заискивающему поведению, скорее смиряются с любым эмоциональным ударом, вместо того чтобы возвысить голос, сказать «нет» и достойно встретить последствия. К сожалению, знание того, как установить и поддерживать здоровые границы, – это характеристика зрелой личности, взрослого человека. Но как же освободиться от этих цепей?

<p>Обратитесь за профессиональной помощью</p>

Посттравматическое стрессовое расстройство (ПТСР) – такая вещь, с которой люди редко способны справиться самостоятельно. А вот специалист в области психического здоровья может подсказать вам научно обоснованный метод терапии, который поможет «перепрограммировать» ваше тело и разум и избавиться от приобретенной травматической реакции. Можно подумать о терапии ДПДГ (десенсибилизация через движения глаз и репроцессинг), лекарственной терапии и терапевтических беседах или комбинировать все три метода.

<p>Прибегните к саморепарентингу</p>

Сегодняшняя дисфункция – это вчерашний защитный механизм.

Доктор Ариель Шварц – специалист по посттравматическим расстройствам. По его мнению, у абьюзивных или неблагополучных родителей дети избыточно сконцентрированы на родительских эмоциях. Чтобы выжить в не- здоровой домашней обстановке, такие дети вынуждены заботиться об эмоциональных нуждах родителей. А для этого им приходится подавлять собственные потребности. Кроме того, они отодвигают на задний план не только собственные чувства, но и свое истинное «я». Однако чувства никуда не деваются и могут выйти наружу в зрелом возрасте, заставляя воссоздавать те же самые запутанные или созависимые отношения (далее мы поговорим о созависимости подробнее). Забыв о существовании собственных нужд, такие люди ощущают своего рода оцепенение, диссоциацию, как будто они «ненастоящие».

Идея работы с внутренним ребенком и саморепарентинга (метода, с помощью которого человек может «исправить родительскую фигуру») состоит в том, что мы получаем возможность дать себе сегодняшним то, что недополучили в детстве. В прошлом мы должны были адаптироваться к определенным обстоятельствам, чтобы выжить в далеко не идеальном детстве. Но сегодня у нас, взрослых, есть выбор. Мы способны заменить глубинную установку «Чтобы быть в безопасности, нужно со всеми соглашаться» на другую: «Мне разрешено быть тем, кто я есть. Я хороший человек. Совершенно безопасно иметь потребности и просить все, что нужно для их удовлетворения».

Преодоление последствий трудного детства требует времени, но это вполне возможно.

• Установите границы. Определите граничные условия и отстаивайте их (подробнее об этом в гл. 6).

• Перестаньте объяснять и оправдывать свой выбор. Вы не обязаны это делать ни для кого.

• Позвольте кому-то другому выполнять определенную работу в порядке взаимообмена. Делегируйте ее или просите о помощи, вместо того чтобы делать все самим.

• Дайте слово не отвергать своего внутреннего ребенка. Примите решение о том, что ваш приоритет – это защищать и оберегать его, а не обслуживать интересы буллеров или тех, кто нарушает ваши границы.

• Станьте сами себе матерью (дарите себе безусловную любовь и сострадание) и отцом (защищайте себя, ставьте прочные границы – и охраняйте их!).

<p>Восстановите связь с собственными принципами и ценностями</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное