Читаем Как поверить в Бога? Маленькие шаги к большой вере полностью

А что, если я скажу, что вы можете выйти из Божьего магазина со всем, во что вы верите? Не знаю, как вы, но я бы в такой момент сказал бы продавцу: «Подождите, мне еще нужно кое-что взять!»

«Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом». (Послание к Евреям 11:1)

Вера – это наше подтверждение, наше невидимое свидетельство. Да, вы не можете Его увидеть, но зато вы можете в Него поверить.

Вы верите в то, что кажется невозможным, в то, что сейчас неосязаемо, в то, что настолько велико, что кажется неизмеримым. Бог хочет, чтобы вы доверяли Ему и его заботе.

Мы не можем увидеть Его, но невидимая, неосязаемая вера является доказательством Бога, на которого мы уповаем. Наша вера сама по себе является доказательством того, что Он реален. Если бы это было не так, мы бы с самого начала в Него не верили!

ДАЖЕ НЕБОЛЬШАЯ ДОЛЯ УВЕРЕННОСТИ ОТКРЫВАЕТ ДВЕРЬ ДЛЯ ВЕРЫ. ВЫ ВЕРИТЕ, ЧТО БОГ МОЖЕТ И БУДЕТ ДЕЛАТЬ БОЛЬШЕЕ ДОБРО ДЛЯ ВАС, В ВАС И ЧЕРЕЗ ВАС.

Вера – это уверенность в том, кто есть Бог. И позвольте мне сказать вам, что Отец отвечает на эту уверенность. Какому отцу не нравится, когда его дети им хвастаются? Даже небольшая доля уверенности открывает дверь для веры. Вы начинаете верить, что Бог может и будет делать большее добро для вас, в вас и через вас.

Если бы мы действительно понимали силу, данную нам как верующим, мы бы начали молиться с уровнем веры, приносящим уверенность. Заметьте, я не сказал, что она от чего-то страхует. Страховка – это то, что вы оплачиваете для восстановления имущества или дохода в случае потери. Она не всегда может восстановить все, что было повреждено, и возвращает вам только ту сумму, на которую вы соглашались и оплатили.

Уверенность же – это надежная истина, на которую вы можете положиться. Она уже приобретена и дается вам безвозмездно.

Я взял Натали в жены, потому что был уверен в ней на 51 процент. У меня не было никаких материальных доказательств того, что все получится. У меня были только невидимые доказательства, то есть вера за гранью разумного, и этого было достаточно, чтобы я продолжал двигаться вперед, доверяя Божьему обещанию никогда не оставлять нас и не сдаваться (Второзаконие 31:6). Я не хочу, чтобы вы думали, будто это произошло в одночасье. Моя уверенность продолжает расти по мере того, как я двигаюсь дальше в вере. Это не всегда была гладкая дорога. На пути встречались как вершины, так и долины, – ладно, много долин! За полной историей и всеми подробностями я отсылаю вас к моей книге «Любовь как цель».

Вера приносит уверенность. Это не вера, если вы полагаетесь на страховку, за которую сами заплатили. Вера появляется только тогда, когда вы находите уверенность в том, что Иисус уже за вас заплатил. И что самое удивительное, если вы верите в Него, Он сделает так, чтобы без его помощи вы смогли покупать.

Именно к такому уровню веры мы должны стремиться. Но как же перейти от детских шажков веры к устойчивой, уверенной, непоколебимой уверенности?

Обещание > боль

Представьте на минуту, что вы снимаете хороший дом в пригороде. Через дорогу живут ваши любимые дядя и двоюродная сестра. В трех кварталах от вас живут родители, а за углом – бабушка и дедушка. Одним прекрасным весенним утром вы обнаруживаете на двери объявление от хозяйки. В нем вежливо сообщается, что через тридцать дней договор аренды будет расторгнут. Но есть и хорошая новость: у нее есть другая квартира. Она даже согласилась взять на себя расходы по переезду. Это самое малое, что она могла сделать! Вам останется только собрать вещи и семью.

Единственная проблема в том, что в записке не указан адрес. Что бы вы сделали?

В Бытие 12:1 парень по имени Авраам сталкивается с похожей ситуацией. Бог говорит ему: «Пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего в землю, которую Я укажу тебе». Бог не показал ему землю, но хочет, чтобы Авраам пошел с верой. Он не говорит Аврааму названия страны и тем более не дает ему адрес! Авраам доверяет Господу, но это довольно серьезный шаг веры. «Пойди в землю, которую Я укажу тебе». Господь зовет Авраама выйти из уютной зоны комфорта и отправиться в неизвестность, чтобы Он мог открыть величие внутри Авраама.

Никто еще не стал великим, оставаясь в комфортных условиях. Как и Аврааму, вам, возможно, придется уехать из города, где вы выросли. Если вы интроверт, возможно, пришло время высказаться. Если вы экстраверт, вероятно, пришло время помолчать. Быть может, вам придется отказаться от должности со всеми ее преимуществами. Возможно, вам придется продать или отдать некоторые материальные ценности. Кто знает, может, вам придется попрощаться с людьми, которые когда-то были вашими лучшими друзьями. Шаг за шагом вы оставите привычное ради неудобного. Вы станете уязвимым и научитесь опираться на Господа, вместо того чтобы полагаться на собственные силы и ресурсы.

Перейти на страницу:

Все книги серии Лекции Интернета

Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы
Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы

Главная причина неверия у большинства людей, конечно, не в недостатке религиозных аргументов (их, как правило, и не знают), не в наличии убедительных аргументов против Бога (их просто нет), но в нежелании Бога.Как возникла идея Бога? Может быть, это чья-то выдумка, которой заразилось все человечество, или Он действительно есть и Его видели? Почему люди всегда верили в него?Некоторые говорят, что религия возникла постепенно в силу разных факторов. В частности, предполагают, что на заре человеческой истории первобытные люди, не понимая причин возникновения различных, особенно грозных явлений природы, приходили к мысли о существовании невидимых сил, богов, которые властвуют над людьми.Однако эта идея не объясняет факта всеобщей религиозности в мире. Даже на фоне быстрого развития науки по настоящее время подавляющее число землян, среди которых множество ученых и философов, по-прежнему верят в существование Высшего разума, Бога. Следовательно причиной религиозности является не невежество, а что-то другое. Есть о чем задуматься.

Алексей Ильич Осипов

Православие / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Как поверить в Бога? Маленькие шаги к большой вере
Как поверить в Бога? Маленькие шаги к большой вере

Майкл Тодд – автор бестселлера по версии New York Times «Любовь как цель», пастор церкви, мотивационный оратор, который уже несколько лет собирает огромные залы тех, кто хочет понять себя, обрести веру и каждый день совершенствовать свою жизнь. В основе учения Тодда – вера в Бога и Библию и то, что ее мудрость можно с пользой применять в реальной жизни.В книге «Безумная вера» наглядно показано, как сделать шаг вперед с верой и вести осознанную целеустремленную жизнь, доверившись невозможному. Яркими историями и примерами Майкл Тодд призывает выбирать надежду вместо страха, справиться с потерями и сомнениями, развивайте более глубокий уровень доверия, вдохновить безумную веру в других.Многое из того, что сегодня выглядит нормальным, еще совсем недавно казалось абсолютным безумием. Вопрос лишь в том, достаточно ли безумен вы, чтобы поверить в это и изменить свою жизнь?В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Майкл Тодд

Религия, религиозная литература / Управление, подбор персонала / Финансы и бизнес

Похожие книги

Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература