Читаем Как поверить в Бога? Маленькие шаги к большой вере полностью

Вы пытались начать бизнес. Вы пытались простить партнера и наладить отношения. Вы пробовали ходить в церковь. Но если вы действительно верите, что на другой стороне вас ждет нечто удивительное, одной попытки недостаточно. Если бы вы знали, что желаемое находится по ту сторону запертой двери, что бы вы сделали? Готов поспорить, вы бы приложили еще больше усилий, чтобы взломать замок или даже вынести дверь!

И вот в чем дело: сила, которую вы обретаете, чтобы выбить дверь, – это и есть необходимое условие. Мы склонны думать, будто трудности разрушают нашу веру, однако Бог использует преграды, чтобы воспитать в нас настойчивость и увеличить выносливость. Только так мы сможем стать сильными. В Иакова 1:2–3 говорится: «Братья и сестры, когда вы сталкиваетесь с различного рода испытаниями, считайте это великой радостью. Вы знаете, что испытание вашей веры вырабатывает стойкость». А без стойкости мы терпим неудачу еще до того, как попробуем.

К счастью, друзья Иеронима воспринимают толпу не как тупик, а как обходной путь. Я представляю, что они думают: «Хорошо, что мы служим Богу. Он может сделать гораздо больше того, о чем мы просим или даже о чем помышляем» (Ефесянам 3:20). Подумайте вот о чем: когда мы обращаемся к активной вере, Бог, выходя за грани наших возможностей, дарует нам то, о чем мы даже не думали!

БОГ ИСПОЛЬЗУЕТ ТРУДНОСТИ, ЧТОБЫ ВОСПИТАТЬ В НАС НАСТОЙЧИВОСТЬ И УВЕЛИЧИТЬ ВЫНОСЛИВОСТЬ. ТОЛЬКО ТАК МЫ СМОЖЕМ СТАТЬ СИЛЬНЫМИ.

Я осмелюсь предложить вам вернуться к тем областям, где у вас что-то не получилось, и попробовать снова. Да, звучит как заезженная пластинка, но это маленькое послание является пророческим. Возможно, вам придется вернуться к неудавшимся отношениям и попробовать еще раз. Возможно, вам нужно вернуться к отброшенной идее и попробовать снова. Превратите ленивую веру в активную. Отнесите то, что вам казалось незначительным, к Иисусу, а потом наблюдайте, как Он совершает чудо, поражая ваше воображение.

Скажите вместе со мной: «Я не сдамся».

Путь через крышу

Кто-то предположит, что единственный путь в дом – это парадная дверь. Да, это так, однако альтернатива найдется всегда. Активная вера как раз и прилагает усилия, чтобы найти другой путь.

Вы считаете что-то невозможным только лишь из-за недоступности очевидного пути? Что ж, всегда существует путь неочевидный. Крыша. Да, она может обойтись дороже, потребовать больше усилий и заставить людей смотреть на вас как на сумасшедшего. Но как сильно вы этого хотите? Как сильно вы хотите увидеть примирение с братьями и сестрами? Как сильно вы хотите оставить наследство внукам? Как сильно вы хотите, чтобы ваш брак процветал? Как сильно вы хотите изменить жизнь людей благодаря своей вере? Не устали ли вы упускать свое чудо? Готовы ли вы искать другие пути и… пролезть через крышу?

Исцеление Иеронима зависит от активной веры друзей. Они смотрят друг на друга и согласно кивают. Они знают, что им нужно сделать: найти лестницу, забраться на крышу дома, принадлежащего незнакомому человеку и проделать дыру. Речь идет не просто о маленькой дырке. Нет. Она должна быть достаточно крупной, чтобы в нее поместился парализованный человек, лежащий на коврике! Я бы сказал, что это миссия спецназа!

Ленивая вера никогда не осмелится на подобное безумство. Такой поступок требует смелости и жертвенности, а лень не смела и не жертвенна. Она не хочет рисковать собой ради исцеления других. Активная же вера говорит: «Неси инструменты». Друзья Иеронима понимают, на что подписываются, ведь хозяин дома не просил о световом люке! Они подсчитывают стоимость и решают, что исцеление одного человека стоит их жертвы.

Иероним не сможет увидеть Иисуса и получить исцеление, если его друзья не будут действовать по вере и не осмелятся на поступок, какой раньше не совершали. Но они понимают, что их причина стоит того.

Определив правильную причину, вы начнете неистово над ней работать. Однако верно и обратное: вы запросто бросите начатое, если причина неправильная или ее вообще нет.

Мне нравится стих из Послания Филиппийцам 2:13: «Сам Бог совершает в вас работу, пробуждая в вас и желание, и действия согласно Своей воле». Павел говорит, что когда мы принимаем решение следовать за Христом, мы берем на себя ответственность за изменение приоритетов (наших «почему») в соответствии с Его приоритетами – но мы не можем принять эту ответственность без Божественной помощи. Когда мы соглашаемся и позволяем Богу заменить наши желания Его желаниями, мы получаем Его силу и делаем то, что угодно Ему.

ОПРЕДЕЛИВ ПРАВИЛЬНУЮ ПРИЧИНУ, ВЫ НАЧНЕТЕ НЕИСТОВО НАД НЕЙ РАБОТАТЬ.

Перейти на страницу:

Все книги серии Лекции Интернета

Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы
Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы

Главная причина неверия у большинства людей, конечно, не в недостатке религиозных аргументов (их, как правило, и не знают), не в наличии убедительных аргументов против Бога (их просто нет), но в нежелании Бога.Как возникла идея Бога? Может быть, это чья-то выдумка, которой заразилось все человечество, или Он действительно есть и Его видели? Почему люди всегда верили в него?Некоторые говорят, что религия возникла постепенно в силу разных факторов. В частности, предполагают, что на заре человеческой истории первобытные люди, не понимая причин возникновения различных, особенно грозных явлений природы, приходили к мысли о существовании невидимых сил, богов, которые властвуют над людьми.Однако эта идея не объясняет факта всеобщей религиозности в мире. Даже на фоне быстрого развития науки по настоящее время подавляющее число землян, среди которых множество ученых и философов, по-прежнему верят в существование Высшего разума, Бога. Следовательно причиной религиозности является не невежество, а что-то другое. Есть о чем задуматься.

Алексей Ильич Осипов

Православие / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Как поверить в Бога? Маленькие шаги к большой вере
Как поверить в Бога? Маленькие шаги к большой вере

Майкл Тодд – автор бестселлера по версии New York Times «Любовь как цель», пастор церкви, мотивационный оратор, который уже несколько лет собирает огромные залы тех, кто хочет понять себя, обрести веру и каждый день совершенствовать свою жизнь. В основе учения Тодда – вера в Бога и Библию и то, что ее мудрость можно с пользой применять в реальной жизни.В книге «Безумная вера» наглядно показано, как сделать шаг вперед с верой и вести осознанную целеустремленную жизнь, доверившись невозможному. Яркими историями и примерами Майкл Тодд призывает выбирать надежду вместо страха, справиться с потерями и сомнениями, развивайте более глубокий уровень доверия, вдохновить безумную веру в других.Многое из того, что сегодня выглядит нормальным, еще совсем недавно казалось абсолютным безумием. Вопрос лишь в том, достаточно ли безумен вы, чтобы поверить в это и изменить свою жизнь?В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Майкл Тодд

Религия, религиозная литература / Управление, подбор персонала / Финансы и бизнес

Похожие книги

Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература