Читаем Как познать Бога: Путешествие души к тайне тайн полностью

Обычная реальность — лишь верхний уровень нашего «сэндвича». Материальный мир изобилует знакомыми предметами, которые мы можем увидеть, почувствовать, потрогать, ощутить их вкус и запах. Но когда большие объекты реальности становятся крохотными, принимают размеры атомов, наши органы чувств не справляются. Теоретически, уменьшение в размерах не может быть бесконечным — есть предел, ведь не существует атома, меньшего, чем атом водорода — первой материальной частицы, родившейся вследствие Большого Взрыва. Однако в действительности за пределами атома происходит поразительнейшая трансформация — любые твердые частицы исчезают. Атомы состоят из вибрирующих энергетических пакетов, которым вообще не свойственны параметры плотности, массы или размера. Латинский эквивалент слова «пакет» — quantum, слово, означающее единицу энергии внутри атома и, как выяснилось, новый уровень реальности.

Несколько странновато вытянуть руку и осознать, что на самом деле — на другом уровне — твоя рука представляет собой невидимые вибрации в пустоте. Даже на атомарном уровне все предметы на 99,9999 % оказываются пустым пространством. На другом плане расстояние между электроном и ядром, вокруг которого он вращается, превышает расстояние от Земли до Солнца. Но нам ни за что не зафиксировать взглядом этот электрон, поскольку и он тоже распадается на энергетические вибрации, вспыхивающие и гаснущие в сущем миллионы раз в секунду. Таким образом, вся Вселенная представляет собой квантовый мираж, появляющийся и затухающий в бытии миллион раз в секунду. На квантовом уровне целый космос подобен мерцающему свету.

Квантовые вспышки в миллионы раз превышают способность мозга регистрировать их, и потому мозг проделывает с нами такую шутку, якобы «фиксируя» твердые объекты, непрерывные в пространстве и времени.

И вы, и я существуем как вспыхивающие фотоны — с промежутками зияющей пустоты между вспышками, — и это квантовое световое шоу охватывает все наше тело, каждую мысль и желание, каждое событие, случающееся с нами. Кто стоит за всем этим непрерывным творением? Чья сила мысли или видения способна выхватить Вселенную и вернуть обратно за доли секунды?

Мощь творения — что бы это ни было — простирается даже за пределы энергии, силы, способной обратить газообразные облака ныли в звезды и со временем — в ДНК. В терминах физики этот докванговый уровень называется виртуальным. За пределами энергии не существует ничего — одна пустота. Видимый свет становится светом виртуальным; реальное пространство становится виртуальным; реальное время — виртуальным временем. В процессе этого преобразования все свойства исчезают. Свет больше не светит, пространство не охватывает расстояния, время же длится вечно. Это лоно творения, бесконечно динамичное и живое. Слова вроде пустой, темный или холодный к нему неприменимы. Виртуальная сфера столь непостижима, что описать ее возможно только языком религии — да и то едва ли.

Физики изрядно поломали головы в попытках постичь это состояние, предшествующее времени и пространству, — а вместе с ними и обычное людское воображение. Многие удивятся, узнав, что привычный образ Бога как почтенного старца в белых одеждах, восседающего на троне, не так уж влиятелен — даже в иудаистских священных писаниях. Этот образ появляется лишь единожды, в Книге пророка Даниила, тогда как в книгах Моисея говорится — и не раз, — что Господь не имеет человеческого облика.

Наиболее достоверная на сегодняшний день теория сотворения гласит: до Большого Взрыва пространство было безграничным, оно растягивалось, как гармоника, бесконечными складками, или измерениями, а время существовало в виде потенциала — вечное присутствие без событий, и как следствие — не нуждающееся ни в прошлом, ни в настоящем, ни в будущем. Это состояние было совершенно пустотным в одном смысле и совершенно наполненным в ином. В нем не было ничего, что, предположительно, можно было бы воспринимать, но был потенциал для всего, что есть сейчас. По утверждению ведических пророков, нет ни бытия, ни небытия, ибо эти понятия применимы лишь к тому, что имеет начало, середину и конец. Физики часто говорят об этом состоянии как о сингулярности: пространство, время и вся материальная Вселенная изначально были свернуты в точку.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза
Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука