Для чего нужен каталог? Какое он имеет отношение к карнавалу и Дионису? Во-первых, это тот самый фон, песнь хора, которая так важна для такого типа искусства. Как будто камеру установили на штатив, и она записывает все подряд, никак не структурируя, не выстраивая иерархий, не отделяя главного от второстепенного – поток жизни как он есть. Во-вторых, по наблюдению Бахтина, каталог служит инвентаризацией, описью мира. «Как и при всякой годовой инвентаризации, нужно перещупать каждую вещь в отдельности, нужно взвесить и измерить ее, определить степень ее износа, установить брак и порчу; приходится производить переоценки и уценки; много пустых фикций и иллюзий приходится списывать с годового баланса, который должен быть реальным и чистым».
Примеры каталога как приема мы встречаем и в современной драматургии. В пьесе Павла Пряжко «Три дня в аду» описана обычная жизнь обычного человека, голова которого никогда не занята поиском квантовых нелокальных корреляций – она занята только тем, что можно подсчитать, купить. Героя ничего не волнует, кроме мелких бытовых вещей, а любой человек, попадающий в зону его внимания, интересует его только внешне, он не стремится добраться до содержания, изучить душу. Благодаря приему каталогизирования внутрь заглядываем мы, читатели, – где герой как на ладони, он разложен на все, что он видит, слышит, чувствует кожей. Он исчислен, взвешен и найден очень легким. Вот образец такого каталога:
«24 февраля утром, в автобусе номер 120, едущем в сторону Малиновки. Лучше стать к двигателю, там теплее. 120-й скоростной, но он останавливается возле гипермаркета “Вестер”. Напротив через дорогу автостанция Пауднёва-заходняя. Это для пригородных маршрутов: вилейка, мозырь, старые дороги и др. В здании автовокзала есть несколько ларьков, в них продаются газеты и можно купить попить. Можно купить ночнушку (это ночная женская рубашка), можно купить лосины, нижнее мужское бельё, презервативы, можно купить гирлянду на Новый год, разноцветный дождик, шапку для бани, рукавицы, семена. Работает или девушка в тугих обтягивающих джинсах со стразами, или полная женщина, которая по старой привычке перед сном накручивает волосы на бигуди. Она заменяет, в основном работает женщина тоже полная, но с волосами, обесцвеченными перекисью, коротко стриженными. Ноготь на указательном пальце сломан. Она в куртке и варежках с обрезанными пальцами, потому что ларёк не отапливается. У них у троих чёрным подведены глаза. Девушка в джинсах курит и пьёт пиво, та, которая заменяет, не курит и не пьёт. Другая курит, но не пьёт. Курит тонкие сигареты палл-малл. Раньше курила корону, как только они появились. Стала кашлять, перешла на более лёгкие, потом опять курила более крепкие. От палл-мала у неё кашля нет, поэтому курит их сейчас».
В пьесе Екатерины Бондаренко «Женщины и дети» перечисление повседневных действий показывает состояние опустошенности, диссоциации с телом героини, переживающей развод. Отчаяние ее сквозит в механистичности, она цепляется за простые действия, делит слона на кусочки, из последних сил делает свои маленькие шаги. Это ее способ выжить.