Читаем Как рождаются мифы XX века полностью

гранью знаемого и попадает в область мифов. Там, где

силы природы поняты, мифы не возникают. После того

как была выяснена природа молнии и грома, изучено

строение Солнечной системы, никому и в голову не

придет объявлять молнию стрелой бога, а планеты живыми

существами, Мы не только познали природу многих

явлений, но и практически используем свои знания, строя

электростанции и ставя громоотводы, запуская

межпланетные станции. Но «белых пятен» в наших знаниях еще

достаточно. Например, не выяснена по сей день

природа шаровой молнии, и появляются гипотезы, согласно

которым это явление природы также связывается с

визитом инбпланетян. А неполная изученность животного

мира порождает мифы о живых динозаврах,

обитающих в озерах, где, вне всякого сомнения, не может

выжить популяция крупных рептилий.

Итак, мы выяснили, что незнаемое есть, и,

следовательно, старые социальные корни возникновения мифов

существуют и в наши дни.

Жажда чуда

Академик И. П. Павлов в свое время выдвинул

положение, согласно которому те особенности работы коры

больших полушарий мозга, то есть психики, которые уже

возникли, в дальнейшем не переделываются. Новое же

наслаивается на старое. В самом деле, разве могли

исчезнуть у людей такие фундаментальные психические

механизмы, как исследовательский инстинкт и инстинкт

самосохранения, а также сопровождающие их эмоции —

любопытство, страх? Разумеется, нет, ибо

формировались они по меньшей мере сотнями миллионов лет и

нужны нам по-прежнему. Не исчезло у нас и

воображение— чудесный дар природы, лежащий в основе всех

творческих процессов, породивший науку и искусство.

Сохранилась и потребность в объяснении непонятного —

человек остается существом общественным, разумным и

объясняющим. Психические механизмы, связанные с

процессом познания и обеспечивающие мифотворчество,

действуют и поныне.

Наши современники, которым доводилось наблюдать

нечто совершенно непонятное (и, возможно, опасное!) и

которые при этом сразу получали объяснение от

сведущих людей, могут подтвердить, что страх действительно

проходит мгновенно. Конечно, сейчас такие наблюдения

сравнительно редки, ведь мы знаем об окружающем нас

мире многое, но все же они бывают. Например,

неподготовленные свидетели различных небесных явлений, часто

называемых «неопознанными летающими объектами»,

как правило, в момент наблюдения испытывают страх,

который может сразу же пройти, если тут же дать

объяснение происходящему. Примеры подобного рода

можно найти в мемуарной литературе. Испытали на себе

действие подобного объяснения и авторы этой книги.

При создании современных мифов и их восприятии

начинают действовать те же психические механизмы,

которые порождали мифы древности.

Многие исследователи отмечают, что для

современного человека характерно практически постоянное

состояние сенсорной, а точнее — информационной депри-

вации, то есть потребности в получении информации*

Человек, лишенный привычной дозы информации, может

испытывать стресс, депрессию. Казалось бы, какое это

имеет отношение к нашему бурному времени, когда

столько разговоров об информационном взрыве? Да,

взрыв есть. Однако он касается специальной и научной

информации: ученые, инженеры, специалисты порой не

справляются с потоком новой информации. Но вроде

бы и повседневной информации более чем достаточно:

газеты, журналы, телевидение, радио ежедневно

обрушивают на нас лавину новостей. Но в этой информации

мало необычного, и человеческое сознание адаптируется

к ней, перестает ее воспринимать. Человеку очень нужна

необычность, именно ее мы прежде всего выискиваем в

газетах, а ее не так уж много, особенно в те периоды,

когда в обществе мало что меняется. Поэтому любое

сообщение тем ценнее, чем больше в нем новой,

неожиданной информации, причем не только реально

содержащейся в сообщении, но и той, которую можно

домыслить, дофантазировать.

Сообщение об открытии первых астероидов, малых

планет, вызвало настоящую сенсацию. Затем открытия

посыпались как из рога изобилия и стали привлекать

внимание разве что экзотическими именами, которые

давали им порой первооткрыватели (есть, например,

астероид под названием «Витя»). Но вот появилась

информация о том, что один из астероидов, Икар,

приближается к нашей Земле, и сразу же малые планеты вновь

стали интересовать людей. Появились домыслы о том,

что Икар Оудет совсем рядом с Землей, а то и упадет на

нее, причинив страшные бедствия. А вслед за тем

начались рассуждения о древней катастрофе, которая

погубила когда-то высокую цивилизацию, существовавшую

на нашей планете. Когда были обнаружены спутники

пространства выяснилось, что спутники Марса —

образования естественные, а не искусственные... и они опять

стали интересны только узкому кругу специалистов.

Видимо, почти у всех людей есть некая

подсознательная потребность в чуде — явлении, выходящем за

пределы обычного, своеобразная «жажда чуда».

Проявляется она как тяга к сказке у детей, как

романтические представления и мечты у молодежи и как желание

увидеть реальную фантастику у взрослых. А отсюда

один шаг к тому, чтобы, переступив черту, отделяющую

реальное от желаемого, уверовать в тот или иной миф.

Перейти на страницу:

Все книги серии Разум познает мир

Друг или враг?
Друг или враг?

В книге рассказывается об истории отношений человека, техники и природы. Сегодня, когда в понятие «природа» включается не только планета Земля, но и околоземное космическое пространство, человечество несет огромную ответственность за последствия своей природопреобразующей деятельности.Автор этой книги инженер и историк Борис Козлов, обращаясь к истории науки и техники, ставит нелегкие для решения вопросы. Когда, на каком этапе исторического развития техника стала не только другом, но и врагом человека? В чем причины невиданного угнетения природы, острейшего экологического кризиса, поставившего под угрозу дальнейшую судьбу жизни на планете Земля? Наконец, где найти выход из создавшейся ситуации?Возможно, читатель согласится не со всеми суждениями и оценками автора. Быть может, сделает иные выводы из исторических фактов, событий и явлений, сведениями о которых насыщен текст. Но можно не сомневаться — прочитавший эту книгу не только обогатит свои знания об истории общества, но и разделит отразившуюся в ней тревогу и озабоченность. Вместе с автором он возвысит голос за неотложную гуманизацию научно-технического прогресса, за сохранение природы.Предназначена для широкого круга читателей.

Борис Игоревич Козлов

Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Голос дьявола среди снегов и джунглей. Истоки древней религии
Голос дьявола среди снегов и джунглей. Истоки древней религии

Юрий Евгеньевич Березкин — старший научный сотрудник Ленинградского отделения Института археологии АН СССР, кандидат исторических наук, автор книг «Древнее Перу», «Мочика». Его новая работа посвящена культам и верованиям индейцев Южной Америки и затрагивает вопросы происхождения религии и ее места в обществе.Что определяло поведение людей в древности — вера в сверхъестественное или представления о духах и божествах сами зависели от форм поведения? В чем состояла причина войн между племенами? Почему многие религиозные церемонии индейцы запрещали наблюдать женщинам? Чем вызвано сходство мифов народов Америки, Новой Гвинеи, Центральной и Западной Азии? Все эти проблемы находятся в центре внимания автора.Книга рассчитана на массового читателя.Рецензенты — доктор исторических наук Р. Ф. Итс, доктор исторических наук С. А. Арутюнов, секретарь кафедры этнографии и антропологии ЛГУ им. Жданова Л. П. Лисненко.

Юрий Евгеньевич Березкин , Юрий Евгеньевич Берёзкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука

Похожие книги