«Между двумя нашими народами или, если угодно, ветвями одного народа, всегда существовали нюансы, которые обусловлены историческим развитием. Советская историография долгое время решала: когда же закончилась Киевская Русь? Ни одна европейская историография так проблему никогда не формулировала. Когда же распался СССР и общее историческое наследие разошлось по независимым странам, получилось, что «разобрали» мы не только настоящее и будущее, но и прошлое. Политически озабоченные историки начали утверждать, будто государство Киевская Русь создали некие «украинцы», хотя такой национальности тогда и в помине не было, были только русичи. Другие их «поправляют» – Русь создали русичи, а вот их единственными «чистыми» наследниками являются украинцы. В общем, что в лоб, что по лбу. Некоторые историки РФ при этом, словно в унисон с украинскими коллегами, начали усиленно искать свою «древнейшую» столицу Древней Руси. Например, в Старой Ладоге, в Рюриковом городище в Новгороде…»
В теорию о Древнерусском Киевском государстве академика П. Толочко не вписались варяги и Великий Новгород. Почему? И все потому, что Петр Петрович игнорирует исторический труд своего коллеги, но российского академика М.Н. Покровского «Русская история с древнейших времен». Михаил Николаевич в нем обосновал решающую роль экономического фундамента в
становлении княжеств и государств. Международная торговля – это и есть основная причина зарождения государства в Древней Руси. Не было бы международной торговли «по пути из варяг в греки», не было бы Великого Новгорода. Не поднялся бы на днепровских кручах Киев. Петр Петрович эту международную торговлю не признает. Ему пытался доказать Олесь Бузина, что Киев стал захудалым поселением только потому, что «путь из варяг в греки» прекратился из-за разрушения Византии крестоносцами. Петр Петрович даже стал считать Бузину свом врагом. Что делать, академик П. Толочко не согласен с торговой теорией происхождения древнерусской государственности, то есть он не приемлет экономику, как необходимую основу для создания государств. Он против особого значения «пути из варяг в греки», сформирововшего Русь. Он против теории М.Н. Покровского (о ней читатель узнает в одной из следующих глав этой книги), согласно которой, чтобы желание создать государство не обернулось туфтой, надо иметь под желанием крепкий экономическй фундамент. Он определит – исполнится ли желание!
У Великого Новгорода после ликвидации «пути из варяг в греки» крестоносцами такой экономический фундамент не был разрушен. У него остались торговые связи с Западной Европой по Балтике и с Персией и Китаем по Волге и по Каспийскому морю. А Киеву после разрушения торговой связи с Византией пришлось понизить свой статус до захудалого поселения в Польском королевстве. Это доказал Олесь Бузина. Вот так не сошлись в исторических взглядах два украинца, два выпускника Киевского университета – историк и археолог, академик П. Толочко и филолог, журналист и писатель О. Бузина.
Если бы академик П. Толочко признал экономическую теорию образования государства академика М. Покровского, то ему пришлось бы признать и верховенство в Древней Руси Великого Новгорода!
Отсюда и происходит желание самого Петра Петровича выставить славянское племя полян – русичей, как самодостаточное, чтобы организовать собственное княжество – Киевское княжество. Но для подтверждения своих взглядов, предъявить что либо фактическое, он не может.
Поэтому в теорию о Древнерусском Киевском государстве академика П. Толочко не вписались варяги и Великий Новгород. Не преемлет он и прославление российскими историками Великого Новгорода, как родоначальника России.
Иронизирует академик П. Толочко по поводу того, что в России было отпраздновано в 2012 году 1150 летие Российской государственности без упоминания Киева. Однако, еще в 1862 году в Великом Новгороде было торжественно отпраздновано 1000-летие России, связанное с призванием варяга Рюрика в 862 году княжить над Ильменьскими племенами. И в XIX веке понимали, что с этой даты и началось Русское государство.
В XIX веке в России перед празднованием 1000-летия государственности встал вопрос: где находятся российские истоки? В Киеве или в Новгороде? Горячим сторонников возведения памятника 1000-летию Руси был император Александр II, потому что Российская государственность началась с призвания новгородцами на княжение князя Рюрика в 862 году. Забыл император Александр II посоветоваться с академиком П. Толочко!
Лично сам Александр II определил, кто из исторических лиц должен был быть изображен на скульптурной композиции памятника. Памятник был торжественно открыт 8 (21 по новому исчислению) сентября 1862 года в присутствии Александра II. В связи с возведением и торжественным открытием памятника Новгород был отремонтирован и заново замощён. Был устроен торжественный парад, торжества длились три дня.