Как сделать Россию нормальной страной

ВЕРТИКАЛЬНЫЙ МЕТОД		ГОРИЗОНТАЛЬНЫЙ МЕТОД
Одно действующее лицо, гражданин.		Группа людей, коллектив, общество.
Наличие персонального времени. Память, мысль о завтрашнем дне.		Отсутствие понятия времени. Персональная память и опыт не учитываются, есть только "дальняя перспектива", до которой не доживает никто.
Стремление к развитию и изменению.		Желание сохранить и упрочить то, что есть. Активное противодействие изменениям.
Служение потребностям живых людей. Действующие лица являются живыми людьми.		Служение потребностям организационных структур; желания отдельных людей в расчет не принимаются. Имеют значение только решения, принимаемые коллективами.
Духовный аспект важнее материального; у гражданина есть собственная мораль.		Материальный аспект важнее духовного; мораль разрабатывается коллективом и дается гражданам, чтобы они следовали ей, не смея вносить в нее никаких изменений до следующих указаний.
"Руководящей и направляющей силой" является персональное понимание вопроса гражданином, его память, знания и опыт.		"Руководящей и направляющей силой" является передовая статья в сегодняшней правительственной газете или ее эквивалент.
Человек имеет право и возможности для улучшения своего положения. Он защищен от диктата других.		Человек не имеет возможности улучшить собственную ситуацию самостоятельно, а должен рассчитывать на коллектив. Однако он имеет право поставить других под полный контроль коллектива.
Производство, созидание как внутренняя потребность человека.		Индивидуальное производство запрещено. Коллективное производство носит характер мистического служения и поэтому неэффективно экономически. Общество ждет мистического появления материальных благ и живет ожиданием изобилия, кутаясь при этом в тряпки.
Хорошим считается то, что хорошо для человека.		Хорошим считается то, что хорошо для коллектива.
Рост и развитие личности, стремление делать все самостоятельно.		Появление все новых претензий к другим, стремление получить все от других.
Внимательное отношение к себе, своему внутреннему голосу.		Внимательное изучение конъюнктуры и возможность автоматического и безусловного следования ей.
Откровенность и честность вертикальны: "вот " я ".		Обман горизонтален: глаза обманывающего направлены на обманываемого и от своего имени обманывающий говорит то, что обманываемый хочет услышать, притворяется не-собой, чтобы нанести другому человеку урон.
Самодостаточность.		Полная зависимость от коллектива.
Сбор информации о себе с целью самосовершенствования.		Сбор информации о других, для того чтобы поставить их на место.
Взаимодействие людей для блага людей.		Взаимодействие социальных организмов для уничтожения человеческого в людях.
Живой язык.		Клише, лозунги, словесные коды.
Совесть.		Политическая подкованность.
Индивидуальность.		Похожесть, мода, серость, конформизм.
Успех возможен; он ожидается и поощряется.		Личный успех невозможен. Поражение приветствуется. Кроме кухарки, к управлению государством не допускается никто.
Развитие общества идет по пути предоставления новых прав и возможностей каждому гражданину; гражданин все более независим от других.		Развитие общества идет по пути придумывания новых методов контроля над гражданами, введения новых ограничений; гражданин все более зависим от коллектива и все меньше противится закабалению.
Полная ответственность за себя, за свои поступки, свой город, страну, качество работы и т. д. Ситуация, при которой невозможно сваливать на других собственные ошибки.		Никакой ответственности ни за что, кроме неукоснительного выполнения приказов. Святое право перекладывать ответственность за свои ошибки и недостатки на других.
Всестороннее развитие.		Максимальное умение подстраиваться под желания коллектива.
Убийство и воровство полностью противоречат мироощущению людей. Личность и частная собственность священны.		Решения коллектива священны и всегда верны. Ради них и как следствие их возможно и убийство, и захват частной собственности. Более того, решения коллектива имеют явную тенденцию приводить к этим последствиям.
Общество связано узами любви, дружбы, взаимного уважения.		Общество связано крепкими узами кабальной зависимости, зависти, ненависти, физической и духовной нищеты и отсутствием альтернативы.
Жизнь видится как процесс; естественна надежда на лучшее.		Жизнь статична. В самых ужасных ситуациях граждане испытывают обоснованный страх, потому что может быть еще хуже.
Добро и зло существуют, находятся в вечном конфликте; человек учится понимать их на все более глубоком уровне, но они не исчезают. Жизнь продолжается, потому что человек никогда не знает всего. Люди сомневаются в том, что даже те, кто кажутся абсолютными злодеями, достойны смерти. Закон не является всеобъемлющим, он рассчитан на здравый смысл и соблюдение моральных норм гражданами.		Коллектив обладает возможностью полностью распознать зло и выработать гениальный план, как просто и легко его победить. Это возможно, так как коллектив знает, понимает и может все. Поэтому зло будет скоро окончательно побеждено, и существует невысказанная, но явная надежда, что люди превратятся ; в части какого-то великолепного механизма. Это выражается в желании создать всеобъемлющий закон, который исключал бы любой вклад граждан, за исключением механического послушания, в создание так называемого "порядка".
Я " человек. У меня есть уникальная судьба и уникальные, бесценные знание и опыт.		Они знают все. Они отлично знают, кто я такой. Если я захочу узнать, кто я такой, спрошу у них. Но я не любопытен. Все, что мне нужно знать, они мне скажут сами, когда сочтут нужным.
Каждое действие зарождается в самом человеке и оценивается им самим. Человек есть реально действующее лицо.		Каждое действие совершается по чьему-то приказу, и его выполнение контролируется какой-то инстанцией. Человек в выработке решений не участвует, так как "там" уже знают, как надо. В проведении решений в жизнь человек участвует в качестве винтика.
Взгляд человека на жизнь абсолютен. Человек может оперировать вечными категориями.		Взгляд человека на жизнь относителен. Человек ; связан с "ними" и с тем, что "они" могут с ним сделать.