Дети любят образ Бога благостного и светлого, близкого к нам. И вот эту любовь к Милостивому Господу, эту радость богообщения нужно бы оберегать и развивать в детской душе — здесь фундамент жизненной бодрости, основа истинно человеческого понимания жизни. Вместо этого в нашей семье религиозное воспитание сводится или к простому приучению к религиозному обряду, мертвой словесной молитве или к запугиванию ребенка страхом Бога, «Который накажет». Детей утомляют обязательным посещением службы, не вводя в дух и смысл ее, не стараясь о том, чтобы самая служба была для них праздником. И обкрадываются детские души, лишаясь сокровища, незаменимого в будущем их бытии. Детская врожденная любовь к Богу и добру Божию сменяется чувством тяготы, цепей, которые хочется сбросить. Нечего и говорить, что у нас нет в воспитании и того, что одно крепко может закрепить веру в жизнь: приучения жить по вере. И у детей религия может быть деятельной. Их можно ввести в дело любви христианской, сделать веру, образ Христов их совестью. Но чаще семья, наоборот, и собственной жизнью, и своим словом проповедует не жизнь по вере, а открытое отрицание веры и Евангелия, которое будто бы «для жизни негодно» и мешает жить. Горе такой семье и таким родителям.
Листок № 346. «Рай» на кончике иглы
Он вновь сказал: «мама» Пример благодатной помощи св. праведного Иоанна Русского
В июне 1976 года в одну из горных деревушек близ Арты приехало трое подростков из четырех, что учились в городской гимназии. Не было только Афанасия, сына Димитры П. Единственное чадо в семье, он рано потерял отца, страдавшего заболеванием печени. Мать при всей своей бедности хотела, чтобы сын учился. Отправила его в Арту, здесь он кончил гимназию, а потом и лицей. Узнав, что ее сын не приехал в деревню, мать бежит к его однокласснику Г. Гиузели узнать, что случилось. Георгий рассказал ей всю правду. Афанасий с марта месяца практически перестал учиться, попал в плохую компанию, сдал комнату и куда-то исчез. «Пойми, тетя Димитра, с ним творится что-то неладное».
Мать в ужасе. От горя она даже не могла плакать. Ради чего же она во всем себе отказывала, ради кого она терпела лишения. Наконец, она решается ехать в Арту. У соседей квартиры, которую она снимала для сына, узнала все подробности. Но куда идти, где искать сына? Возвратившись в село, мать днем и ночью молилась о помощи Божией.
И вот через четыре дня приезжает домой ее сын. Вид неряшливый, злые глаза. Она его не узнала. В кого он превратился. Вместо приветствия она услышала лишь одну фразу: «Эй, у тебя деньги есть. Давай сюда, я спешу».
Мать попробовала что-то сказать и возразить, но получила удар в спину. Забрав деньги, сын исчез. Истратив, он возвращался вновь и вновь. Бил мать, забирал деньги и опять исчезал.
Восемь лет продолжалась эта драма. Мать превратилась в живой скелет. Уйдет ли ее сын из шайки наркоманов или его посадят? Или он погибнет физически?
В безнадежности несчастная женщина послушала совет соседки: «Поезжай к мощам святого Иоанна на остров Эвбю. Он — Чудотворец. Попроси его, он услышит твою боль, поможет твоей печали».
Мать поехала. Совершили молебен перед мощами, после которого бедная женщина воскликнула: «Возврати мне моего сына, святый Иоанне. Найди его, вразуми его. Пусть, как и прежде, он скажет мне: «Мама».
На следующий день мы совершили литургию, поминая имя заблудшего сына, и мать уехала. В селе она нашла дом открытым, ее сын ждал ее.
«Мама, — первое, что он сказал ей, — я вернулся, ты хотела этого. Я раскаялся во всем, что сделал. Я теперь буду жить в этом доме, доме моего отца. Только вчера я понял, что совершил преступление перед тобой и перед самим собой».
Мать не в силах была сдержать слез. Лишь вечером она смогла произнести: «Добро пожаловать, дитя мое. Завтра утром я уеду поблагодарить того, кто нашел тебя и вернул в дом».
Через два дня мы вновь увидели в храме эту женщину, думая, что она еще не доехала до дома. Но нет, она доехала и обрела своего сына, который вновь сказал ей: «Мама».
Молитва Св. праведному Иоанну Русскому Исповеднику