Читаем Как спасти вашего близкого из Сторожевой Башни (ЛП) полностью

Свидетели Иеговы запрограммированы только на восприятие вопросов, а не на то, чтобы изучать религию посторонних людей. Поэтому если говорить о них, то такие вопросы сами по себе являются мощным обучающим инструментом. Так получается, потому что на людей большее впечатление производят те ответы, которые подсказывает им собственный разум, а не те, которыми их кто — то кормит. Учителя начальных классов знают этот прием и используют его, обучая детей. Вы же можете применить его в отношениях со Свидетелями Иеговы. Допустим, вы настаиваете на том, что Иисус воскрес во плоти, это противоречит учению Сторожевой Башни, и вы со Свидетелем Иеговы не можете понять друг друга. Но попробуйте с тою же целью прочитать Свидетелю место из Иоанна 2:19,21: «Разрушьте храм сей Я в три дня воздвигну его. А Он говорил о храме тела своего», а затем спросuте его: «Что же, по словам Иисуса, произойдет с его телом?». Свидетель найдет верный ответ, даже если побоится произнести его вслух.

Один мужчина, который уже привык соглашаться со своей женой во всем, что касается доктрины Свидетелей Иеговы, узнав об этом приеме, резюмировал его так: «Нужно размахивать пальцем в ее сознании, а не перед ее лицом".

Чей же палец начинает размахивать в сознания Свидетеля, когда Писания представляются ему именно так, то есть в форме вопросов, а не доказательств? Это палец ее или его собственной совести, ведь в глубине душе к ним приходит верное понимание, «о чем свидетельствует совесть их и мысли их, … обвиняющие» (Римлянам 2:15).

В этом смысле очень важно предоставить Святому Духу работу с мышлением Свидетеля Иеговы. Когда Свидетель начнет осторожно выражать какие — то сомнения об организации, следите за своим поведением, удержитесь от проявления бурных эмоций в своих ответах. Будьте поддержкой для Свидетеля, но избегайте ответов типа «я же говорил тебе». Они легко могут переключить сознание Свидетеля на необходимость самозащиты и резко оборвут процесс нового осознания, приходящего на смену старому.

5. Используемые инструменты

Основные приемы, которые используются при освобождении Свидетеля Иеговы, можно разделить на три основные категории: Писание, критическая литература об организации Свидетеля Иеговы и литература Общества Сторожевой Башни. Чтобы использовать их эффективно, нужно знать, как именно они могут помочь в вашей работе, и как могут повредить вам при неверном их употреблении.

Использование Библии

Используя Писание в обсуждении со Свидетелями Иеговы, важно помнить об их отношении к Библии, которое обуславливает наличие у них своих переводов.

Прежде всего, организация приучила смотреть на Библию как на боговдохновенное Слово Божие. Они считают ее непогрешимой. Чтобы ни говорилось в Библии — это последнее слово по любому вопросу.

Тогда почему же Свидетелю так сложно увидеть, что в Библии ясно отвергается доктрина Сторожевой Башни? Почему же эта сторона библейского повествования, которая должна бы достичь сердца Свидетеля, с легкость отскакивает от его грудной клетки, как пуля, отлетающая рикошетом от танка? Почему ваши доказательства, основанные на Библии, не воспринимаются сознанием Свидетеля Иеговы? Чтобы ответить на эти вопросы, нужно глубже познакомиться с их взглядом на Библию.

Свидетели уверенны, что слова Писания «могут умудрить тебя во спасение… Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности.» Она часто цитируют эти слова из Тимофея 3:15,16; чтобы показать, что опираются на Библию, но они редко комментируют стих 17, который следует тут же по тексту: «да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен». Они могут читать 17 стих, чтобы завершить мысль и закончить предложение, начатое в стихе 16, но в жизненной практике Свидетели не верят, что одна только Библия достаточна, чтобы «умудрить… Во спасение». Не может быть человек «совершенен… приготовлен» только с помощью Библии. Напротив того, абсолютно необходимо иметь публикации Общества Сторожевой Башни, а не объяснять и интерпретировать Писание.

С самого начала своего существования организация преподносит Библию как книгу, для понимания которой нужна дополнительная просветительская помощь Сторожевой Башни.

«… изучая Библию, люди самостоятельно не могут понять Божественного плана. Кроме того, мы видим, что человек, избегающий «Изучения Писаний», — даже если он прежде пользовался ими, изучил их как следует, читал их десять лет, если, несмотря на это, он отложил их в сторону, игнорирует их, а сам устремляется к Библии, пусть даже он изучал свою Библию в течение 10 лет, — наш опыт показывает, что через два года он снова окажется во тьме. С другой стороны, если он читал только «Изучение Писаний» вместе со ссылками, и не прочел и страницы самой Библии, через два года он будет просвещенным». («Сторожевая Башня» от 15 сентября 1910, стр.298)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита
Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита

Этот сборник уникален по своему содержанию. В нем представлены материалы, позволяющие получить глубокое и ясное представление обо всех трех главных священных Писаниях Индии – Ведах, Упанишадах, Бхагавадгите. Собранные здесь статьи, переводы, комментарии принадлежат Шри Ауробиндо – великому мудрецу, провидцу, йогину. Его труды, посвященные древним писаниям, раскрывают подлинное величие этих Откровений высшей Мудрости, Света и Истины и зовут нас ступить на проторенный древними провидцами путь, обрести скрытую в нас истину и, опираясь на великие завоевания прошлого, устремиться к созиданию нового светлого мира, мира Гармонии и Совершенства.

Шри Ауробиндо

Религиоведение / Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Васильевна Грачева , Татьяна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука