Как спасти вашего близкого из Сторожевой Башни (ЛП)

Мы начали пристальнее рассматривать личность Иисуса. Мы по — прежнему не сомневались в учении Сторожевой Башни, в том, что Христос был просто архангелом Михаилом в человеческом обличии! Нам бы в голову не пришло сомневаться в этом. На нас действительно произвела впечатление личность Иисуса, Его поступки, исцеления Им людей. Нам захотелось стать Его последователями.

Особенно нас потрясло то, как Иисус отвечал современным Ему лицемерным религиозным вождям, книжникам и фарисеям. Помню, я вновь и вновь читал, как фарисеи возмущались тем, что Иисус исцелял в субботу, что его ученики ели немытыми руками, что Его поведение постоянно нарушало их (фарисеев) традиции. Мне очень понравился ответ Христа: «Лицемеры! Хорошо пророчествовал о вас Исайя, говоря: «Люди сии чтут меня устами своими. Сердце же их далеко отстоит от меня. Но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим» (от Матфея 15:7–9). (Перевод Библии в редакции Нового Мира.)

Учение, построенное на заповедях человеческих! Эта мысль потрясла меня до глубины души. Я начал понимать, что, выполняя обязанности старейшины Свидетелей Иеговы, я действовал скорее как фарисей, а не как последователь Иисуса. Например, старейшина был обязан следить за выполнением всевозможных правил, относительно одежды и внешнего вида Свидетелей Иеговы. Мы говорили сестрам, какой длины должны быть их юбки. Мы указывали братьям, как им расчесываться, как коротко стричь баки, какой фасон брюк они могут носить. Это действительно было так. Старейшины убеждали людей, что нельзя быть Богоугодными, если не следить за своей внешностью. Это напоминало фарисеев. Они так же осуждали учеников Иисуса, которые ели немытыми руками.

Когда мой знакомый старейшина запретил молодому человеку проповедовать «от — двери — к–двери» потому, что молодой человек отпустил козлиную бородку, моя совесть не могла молчаливо согласиться с такими «заповедями человеческими». Я решил не вступать в словесные баталии, а последовать примеру Иисуса, исцелявшего в субботу. Я нарушил традицию старейшин и отрастил волосы длиннее позволенного.

Пенни испугалась и расстроилась. Она уже не верила в то, что моя связь с Богом зависит от разрешенной, теократической стрижки. Но остальные члены конгрегации по — прежнему были повязаны теми традициями, которым я бросал вызов. И еще ей было известно, насколько могущественна организация.

Пенни была права. Вскоре я предстал перед судом старейшин, так как волосы у меня были на полдюйма длиннее положенного и я зачесывал их за уши. Обвинявший меня окружной надзиратель пригласил членов конгрегации, чтобы они засвидетельствовали этот мой грех, очевидцами которого были. Так как суд надо мной и расследование обстоятельств растягивались на недели, а затем и на месяцы, мне часто приходилось разговаривать с Пенни, обсуждая с ней мои поступки и их причины. Такое тесное общение было очень важным. На самом деле, разговор шел не о моем внешнем виде. Вопрос заключался лишь в том, чьему учению я следовал — был ли я последователем Иисуса или послушным слугой человеческого господства?

Старейшины, устроившие мне суд тоже знали, в чем заключался настоящий вопрос. Они продолжали спрашивать: «Верите ли вы, что Общество Сторожевой Башни — это Божья организация? Верите ли вы, что Общество говорит как уста Иеговы?»

Тогда я отвечал «да», потому что я еще верил, что эта организация, хотя и стала коррумпированной, но все еще была организацией Бога, как и религиозная система иудеев во времена, когда Иисусу противостояли фарисеи. Но вскоре я начал понимать, что организация Общества Сторожевой Башни вообще никогда не представляла Бога на земле. Затем я должен был помочь Пенни постепенно прийти к такому же выводу. Оказалось, что в этом процессе я всегда опережал ее на несколько шагов. Но я старался двигаться вперед с такой скоростью чтобы, Пенни не оторвалась от меня и не осталась одна. (Если один супруг уходит из Свидетелей Иеговы, а другой остается в секте, то часто это заканчивается разводом.).

Настоящая гроза разразилась позже, и была вызвана не моим внешним видом, а тем, чтo я говорил на собраниях конгрегации. Я все еще был старейшиной, поэтому, когда меня назначили на 15–минутное выступление по книге Захарии в среду вечером на собрании школы теократического служения, я использовал возможность поощрить моих слушателей к чтению Библии. Фактически я сказал членам, что они ограничены во времени и должны выбирать между чтением Библии и чтением «Сторожевой Башни», они должны выбрать Библию как вдохновленную Богом, в то время как «Сторожевая Башня» не была вдохновлена и часто учит ошибкам, которые приходится исправлять. Не удивительно, что это был последний раз, когда мне позволили выступать.