Читаем Как стать корпоративным атлетом. Система управления работоспособностью и качеством жизни полностью

Одним из лучших методов тренировки концентрации внимания является соблюдение ритуала. Ритуал – это технология быстрого вхождения в адекватное состояние и фокусировки внимания на том, что ты собираешься сделать или делаешь. Это тренировка спокойствия, точности движений, внимания к деталям, полной осознанности происходящего, сосредоточенности и уважения к текущему моменту.

Чем больше в нашей жизни ритуалов, тем больше возможностей тренировать навык концентрации внимания. Ритуал – это не обязательно религиозный ритуал. Ритуал – это любой комплекс осознанных действий с полной концентрацией внимания. Чтобы выполнить какую-либо задачу с максимальным уровнем концентрации внимания, нужно выполнять ее так, как будто это ритуал.

Перед тем как взяться за дело, нужно остановиться и сделать паузу. Успокоиться, сделать несколько глубоких вдохов и выдохов. Оглядеться вокруг и осознать, кто я, где я, что я собираюсь делать и с какой целью. Затем сосредоточиться на настоящем моменте и почувствовать уважение к предстоящей работе. Это займет не более минуты. Однако она многое изменит.

Придавая такое важное значение предстоящей работе, мы начинаем воспринимать ее очень серьезно и глубоко осознавать ее ценность. Уважая собственный труд, мы вызываем подобное уважение к нему и себе со стороны окружающих. Осознание важности и ценности предстоящей работы помогает нам быстро и мощно сконцентрировать внимание и удерживать его несколько десятков минут без отвлечения. Такая высокая сосредоточенность позволяет нам добиваться максимальной продуктивности и проявлять максимальный профессионализм. Тот, кто думает, что ритуалы это пустая трата времени, не понимает, что пустой тратой времени становится их жизнь, в которой отсутствуют ритуалы.

Кроме того, чем более точно и грамотно сконструированы наши ритуалы, тем более результативными они оказываются в экстремальных ситуациях. «Точность и специфичность ритуалов напрямую определяется их связью с нашей внутренней системой ценностей. Но недостаточно лишь выстроить в мозгу отображение желаемого. Необходим ритуал, позволяющий регулярно сопоставлять это желаемое с реальным, создающий крепкую связь между этими компонентами как источник уникальной дополнительной энергии», – справедливо считает Джим Лоэр[98].

Действительно, только ритуал способен устанавливать регулярную связь между нашим бытием в настоящий момент времени и нашей же внутренней системой ценностей. Ритуалов, как стандартных, так и специфических, очень много (Приложение № 22). Главное, вводить их в свою жизнь постепенно, один за другим, начиная с самых простых и легких в исполнении и превращая их в привычки. Иначе быстрая и чрезмерная ритуализация приведет к чрезмерным затратам силы воли, и духовной энергии просто не хватит на время, необходимое, чтобы ритуалы превратились в привычку и стали выполняться автоматически.

Чтобы создать свой индивидуальный план увеличения работоспособности на основе ритуалов, которые будут поддерживать нашу промежуточную миссию, нужно собрать воедино все, что было сформулировано в данной главе (Приложения № 14, 15, 17, 18, 20, 21). А затем составить собственный индивидуальный план (Приложения № 23, 24).

Важно лишь объективно оценить, на что и как тратится наша духовная энергия на данном этапе нашей жизни, и приготовиться к упорным тренировкам, в процессе которых обязательно будут «откаты» назад. Но их можно победить! Много лет назад, переживая страшные потрясения и перенапряжения, я составил для себя аффирмацию, которую повторял каждый день. Я повторял эту фразу до тех пор, пока она не стала частью моего ментального настроя: «Бороться и терпеть, бороться и терпеть, бороться и терпеть, и так до тех пор, пока не победишь!»

Основные идеи

1. Источник нашей духовной энергии, нашего энтузиазма, силы воли и мотивации в нас самих. Она рождается в глубоком осознании собственных принципов, ценностей и целей, представляющих собой нашу жизненную миссию, которую мы можем либо выполнить, либо провалить.

2. Выполнить собственную жизненную миссию мы может лишь в том случае, если мы ее ясно и глубоко осознаем, принимаем и формулируем на ее основе наши истинные критерии жизненного успеха. Так мы становимся «Хозяевами собственной Игры».

3. Наша духовная энергия – очень ограниченный ресурс. Он нуждается в регулярном и грамотном восстановлении: воскресное планирование на основе миссии, ведение дневника, уединенные размышления, сокровенные разговоры «по душам» и ежедневные ритуалы позволяют нам каждый день иметь в своем распоряжении всю мощь нашего духа: воли, стойкости и вдохновения.

4. Уникальный источник нашей самомотивации – это правильно поставленные цели. Правильной формулировки в критериях SMART еще недостаточно. Цели должны быть «истинными». Более того, нужно ставить цели, которые улучшают нашу жизнь здесь и сейчас, независимо от того, будут ли они достигнуты позже или нет.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев бизнеса
10 гениев бизнеса

Люди, о которых вы прочтете в этой книге, по-разному относились к своему богатству. Одни считали приумножение своих активов чрезвычайно важным, другие, наоборот, рассматривали свои, да и чужие деньги лишь как средство для достижения иных целей. Но общим для них является то, что их имена в той или иной степени становились знаковыми. Так, например, имена Альфреда Нобеля и Павла Третьякова – это символы культурных достижений человечества (Нобелевская премия и Третьяковская галерея). Конрад Хилтон и Генри Форд дали свои имена знаменитым торговым маркам – отельной и автомобильной. Биографии именно таких людей-символов, с их особым отношением к деньгам, власти, прибыли и вообще отношением к жизни мы и постарались включить в эту книгу.

А. Ходоренко

Карьера, кадры / Биографии и Мемуары / О бизнесе популярно / Документальное / Финансы и бизнес
Вся фигня – от мозга?! Простая психосоматика для сложных граждан
Вся фигня – от мозга?! Простая психосоматика для сложных граждан

Бессонница, панические атаки, лишний вес, заболевания на нервной почве, интимные проблемы — в обиходе эти явления принято называть психосоматическими. С этими вопросами мы приходим к психологу, психотерапевту, психоаналитику, иногда к психиатру — лишь бы была заветная приставка «психо». И ждём ответов. А вместо ответов — сплошные сюрпризы, потому что «психо» вам в этих вопросах не помощники.Читателю предлагается утонченная, оригинальная и в меру ироничная концепция психосоматических проблем. Двигаясь от грязной нейронной конкретики к чистым психоаналитическим абстракциям, мы познакомимся с вопросами свободной речи, агрессии, социофобии, ложного Сверх-Я, сепарации, психиатрической власти. Для пущей убедительности всю теорию приправим пикантными случаями из практики. И вы, возможно, наконец поймёте, что это за зверь такой — психосоматика.

Василий Васильевич Чибисов

Карьера, кадры / Психология / Образование и наука