Как убить дракона. Путеводитель героя фэнтези по реальному Средневековью [litres]

В сумерках они настигли свою первую жертву. Несчастный умолял сохранить ему жизнь. Он не сделал ничего плохого, он никого не обижал, никому не угрожал – смотрите, он лишился кисти в предыдущей драке и просто не мог никому угрожать! Риглер и его сообщник, согласившись с этими аргументами, отпустили первого человека и убили следующего. Слугу арестовали, он свалил вину на Риглера, но был казнен. Возможно, Риглер тоже был арестован и свалил вину на слугу, но ему повезло: он так или иначе ускользнул.

Однако от Божественного правосудия уйти невозможно. Два года спустя пьяный Риглер свалился с лестницы и сломал шею.

* * *

И, наконец, существует еще один, последний прием, применяемый только самыми смелыми и только в самых отчаянных обстоятельствах. Например, такими, как Кербалл, который прогнал викингов при помощи зажженной свечи. На рассвете викинги вернулись, и Кербалл повел своих людей в атаку. Хронист сообщает: «Кербалл сражался храбро в этой битве, но вино, выпитое накануне, мешало ему; он много блевал, и это дало ему огромную силу»[13]. Ирландский король вернулся домой с трофеями, покрытый славой.

Вычеркни все предыдущие пункты. Вот так надо действовать, чтобы выйти победителем из трактирной драки.

Как бежать с постоялого двора

B XII веке богатейшие семьи Генуи строили рядом со своими домами высокие изящные башни. Башни олицетворяли богатство и могущество Генуи, ее ведущее положение среди торговых городов Средиземноморья.

А на верхушках башен были установлены катапульты, чтобы владельцы могли обстреливать соседей.

Так происходила завершающая фаза многовековой борьбы за власть между генуэзскими кланами, которая, среди прочего, включала убийство прямо на заседании городского совета. В Средние века у людей была долгая память, и к кровной вражде относились серьезно.

Другими словами, продолжим разговор о пьяной драке.

Бегство из города: кто

Да, люди узнают о твоей драке в трактире. Нет, подобная известность не сулит тебе ничего хорошего. Не имеет значения, победишь ты или потерпишь поражение (хотя как ты можешь потерпеть поражение, получив исчерпывающие инструкции?); в любом случае тебе придется спешно покинуть город.

Во времена позднего Средневековья «молва», или «репутация», имела официальное латинское название – fama («фама»). Так что ты сам понимаешь: это не шутки. Молва означала не просто свидетельство в суде или насмешки в школе; она имела силу судебного приговора.

Суть фамы состояла в том, что у человека могло быть «доброе имя» или «дурная слава». Таким образом, последствия твоей драки и решение суда будут зависеть от того, кто из противников пользуется хорошей репутацией в городе. Сразу замечу, что, будучи приезжим, это определенно не ты.

В одном французском учебнике права приводится простой пример, имеющий непосредственное отношение к твоей ситуации. Теоретическая жертва останавливается в гостинице, и ее вещи исчезают. Если у трактирщика «дурная репутация», судья даже не будет ломать голову. Вердикт ясен: злодей украл пожитки постояльца. Но если у хозяина гостиницы «доброе имя»… постойте, а было ли вообще совершено преступление?

Это просто теоретический случай. Реальность, естественно, отличалась от учебников. Но кто ты такой, чтобы надеяться на везение?

Бегство из города: почему

Когда ты слышишь слово «таверна», воображению сразу представляются дебоши, убийства и прочее. Если ты, мирный путешественник, снимешь комнату на постоялом дворе, где собираются бандиты, замышляющие грабеж, отсутствие драки покажется им подозрительным. (А если ты до сих пор находишься в таверне, значит, ты уже подрался с одним из бандитов. И тебе тем более нельзя там задерживаться.)

Однако приведенные выше примеры судебных дел демонстрируют, что жители средневековой Европы в основном (в основном) старались избегать насилия. Даже в крайних случаях. Генуэзцы швыряли камни в соседние башни лишь время от времени. Эти мирные тенденции находят свое отражение в законодательстве. В некоторых городах соседей и прохожих, которые не считали нужным разнять дерущихся или погнаться за улепетывающим преступником, могли привлечь к суду.

Тебе стоит также иметь в виду, что люди иногда совершали впечатляющие поступки с целью предотвратить насилие и драки; некоторые даже рисковали жизнью ради незнакомцев. Так, в 1565 году во Франкфурте-на-Майне бюргер по имени Ханс Хекпехер вознамерился проехать на осле через довольно узкие городские ворота как раз в тот момент, когда некий представитель высшего сословия пожелал покинуть город. Филипп Вайс фон Лимбург внезапно решил, что он не так уж спешит. Он стащил бюргера с осла и выхватил кинжал.