Как управлять рабами

Какой бы ни была реальность Сатурналий, бесспорно одно: после праздника всегда приходили будни, и все возвращалось на круги своя. Известно лишь несколько случаев, когда народные гуляния выходили из-под контроля и выливались в массовые беспорядки и иные проявления недовольства низов. Рабы определенно не стремились использовать временные послабления для перехода к активным насильственным действиям по защите своих человеческих прав.

Краткое описание происходящего во время Сатурналий можно найти в «Эпиграммах» Марциала, 14.1; «Письмах» Сенеки, 18; «Сатурналиях» Лукиана; «Проповеди» Августина, 198.1; «Анналах» Тацита, 13.15; «Беседах» Эпиктета, 1.25.8 и «Речах» Либания, 9.5–6. О «зануде» Плинии, который прятался в своем кабинете от шумного праздника, см. его «Письма», 2.17.24. Обсуждение Сатурналий и отдыха низшего класса в целом можно найти в главе 3 («Перевернутый мир») моей книги «Массовая культура в Древнем Риме».

Глава VIII Помните о Спартаке!

«У вас столько врагов, сколько у вас рабов». И даже если врагами их сделали мы сами, вы как владелец где-то в подсознании должны держать эту традиционную поговорку постоянно. Потому что, какими бы верными и преданными ваши рабы ни казались, почти все они никогда не упустят шанса получить свободу. Если вы дадите им этот шанс, они не откажутся. И в проигравших останетесь вы.

Огромная масса рабов в нашем обществе подобна тлеющему вулкану, ожидающему своего часа, чтобы извергнуть огненную лаву и разрушить нашу великую римскую цивилизацию. Условия их существования не всегда настолько удовлетворительны и справедливы, насколько должны быть, и они таят обиду и злобу на нас – за поражение, за бесправие и униженное достоинство. Поэтому вы не должны удивляться, обнаружив, что многие рабы осуществляют разнообразные акты сопротивления вашей власти. Некоторые из этих действий поистине опасны и угрожающи, другие просто вызывают раздражение, хотя, в сущности, безобидны. Позвольте мне рассказать здесь о некоторых рисках, чтобы вы сумели от них защититься.

Восстания рабов, к счастью, случаются не часто, но не становятся от этого менее ужасными. Первые мятежи рабов имели место вскоре после второй войны с Карфагеном, оставившей римское государство истощенным долгими годами ведения военных действий. И это еще не всё. В результате нашей победы мы стали обладателями огромного числа рабов в Италии и Сицилии, которые еще не были распроданы в частные домохозяйства. Вероятно, наиболее опасным являлся тот факт, что эти рабы имели одно и то же этническое происхождение, а потому могли легко общаться друг с другом, заниматься подстрекательской деятельностью и вступать в сговор. Если бы при этом они остались сбродом, не имеющим сильного лидера, последствия не оказались бы столь серьезными. Но среди них находились их бывшие военачальники, сумевшие их возглавить, когда возникла возможность восстания.

Немногие гражданские войны были столь сильными и продолжительными, как восстания рабов в Сицилии. Города лежали в руинах, человеческие жертвы – бесчисленны, на долю женщин и детей выпали неописуемые страдания, и весь остров едва не достался беглым рабам. Ожесточившиеся рабы имели единственную цель – разгромить все вокруг, и мишенью их стало свободное население: мятежники как бы пытались отомстить ему за свое порабощение. Большинство жителей были ошеломлены нежданным восстанием, но более пристальное рассмотрение случившегося показывает, что восстание не являлось случайным и вспыхнуло отнюдь не беспричинно. Сицилия была цветущим островом, жители ее наслаждались обильными урожаями. Люди становились все богаче, а также – все высокомернее. Такая вот гремучая смесь. В результате они обращались с рабами все хуже и хуже, а рабы все больше ненавидели хозяев. В то же время крупные землевладельцы закупали для работы в своих имениях целые партии рабов.

Некоторые из них были закованы в цепи, многие изнурены тяжелым трудом, к которому их принуждали. У каждого на лбу выжжено унижающее достоинство клеймо. Сицилия оказалась затопленной таким огромным числом рабов, что слышавшие об этом не верили и считали это преувеличением. Высокомерие владельцев выросло до такой степени, что, вместо того чтобы обеспечить пастухов пищей, им советовали красть ее у других. Отсутствие пищи, таким образом, вынуждало людей к грабежам, волна которых прокатилась по всему острову.