Читаем Как воспитать самостоятельного ребенка полностью

Невозможно всегда быть лучшим: радоваться жизни важнее. Делать хорошо и стараться делать совершенно – две разные вещи. Время, потраченное на оценку и сравнение сделанного, потрачено напрасно: достоинства ребенка заключаются в нем самом, а не в том, как он выполняет задание. Умножение опыта обогащает больше, чем стремление сделать как нельзя лучше. Успехом является сама жизнь, а не каждый из ее вызовов.

Между небрежным выполнением и упрямым стремлением к совершенству находится все то, чего требует от нас жизнь!

89. Развивайте у ребенка чувство ответственности

К свободе ведет лишь одна дорога: презрение к тому, что не зависит от нас.

Эпиктет

Как и дети, мы отвечаем за все, что происходит с нами лишь потому, что были там. Мы должны отвечать за события, при которых присутствовали. Занять какую-то сторону – это все, что от нас требуется!

Не обвинять

Если ребенок готовился к контрольной по математике, если он честно сделал все возможное, почему он должен чувствовать себя виноватым за плохую отметку? Имеются неизвестные нам причины, объясняющие его ошибку.

Обвинять ребенка – это значит заронить негативное зерно, которое в конечном счете, повредит представлению ребенка о самом себе.

Конечно, ребенок несет ответственность. Недопустимо, чтобы ребенок свою неудачу объяснял так: «Это не моя ошибка». Он не виноват. И если принять во внимание последствия, в самой глубине своей души ребенок находится в согласии с самим собой.

Если родители не учили ребенка безответственности, изобретая для него извинения, он и сам чувствует угрызения совести.

Чем постоянно укорять его за плохую оценку, будет полезней извлечь из всего позитив: «По крайней мере, теперь известно, чего ты не понял. Учитель надеется, что ты человек ответственный».

Забыть слово «вина»

Малыш потерял часы, которые часто носил. Вы будете его винить? – «Ты совсем не следишь за своими вещами! Не знаешь им цену! Ты действительно еще слишком мал!» Или утешать, говоря, что такое со всеми случается, иногда и с вами? И поможете ему искать потерянное, предложите экономить карманные деньги и частично оплатить покупку новых часиков?

Если ребенок говорит: «Это не моя вина!», поправьте его: «Речь идет не о вине, но ты отвечаешь за то, что с тобой происходит. Все не так страшно, я знаю, что ты этого не хотел. Каждый имеет право на ошибку. Горевать бесполезно. Посмотрим, что можно сделать, чтобы исправить ситуацию».

Именно такое конструктивное отношение научит ребенка не бояться и нести ответственность за свои поступки и свой выбор.

Ценить честность

Чтобы ребенок мог быть самостоятельным и заботиться о себе, не нужно его учить страшиться критики и упреков. Если вы хотите, чтобы ребенок был честным и ответственным, не ругайте его, когда он говорит правду о своей ошибке, вине, неловком поступке или плохой отметке в школе.

Никогда не наказывайте тех, кто говорит правду.

Вместо того чтобы искать автора ошибки и добиваться показаний, займитесь поисками решения проблемы. Выслушайте ребенка, спокойно скажите, что вы об этом думаете, и помогите ему исправиться.

Ну а если, наоборот, ребенок не признается, скрывает причиненный вред и лжет – например, прячет осколки разбитой им вазы, или не говорит, что утащил десять евро из вашего кошелька, или подписал вместо вас дневник с плохими отметками…

90. Давайте возможность брать ответственность на себя

Когда поднимается гнев, подумайте о последствиях.

Конфуций

У каждого действия есть последствия – хорошие и нехорошие. А еще бывают предсказуемые и непредвиденные. Когда человек отвечает за свои поступки, он отвечает и за их последствия. Научите этому ребенка: урок иногда болезненный, но совершенно необходимый.

Отказаться от безответственности

Безответственность ведет к негативным последствиям. Если ребенок теряет часы, он лишен возможности определять время. Если он опаздывает в школу, то рискует быть наказанным. Забыл про домашнее задание? Настанет час расплаты.

Ребенок, не обращающий внимания на свое поведение, окажется в плену последствий… если родители не будут каждый раз «спасать» его.

Перейти на страницу:

Все книги серии Правила французского воспитания

Похожие книги

Психология подросткового и юношеского возраста
Психология подросткового и юношеского возраста

Предлагаемое учебное пособие объективно отражает современный мировой уровень развития психологии пубертатного возраста – одного из сложнейших и социально значимых разделов возрастной психологии. Превращение ребенка во взрослого – сложный и драматический процесс, на ход которого влияет огромное количество разнообразных факторов: от генетики и физиологии до политики и экологии. Эта книга, выдержавшая за рубежом двенадцать изданий, дает в распоряжение отечественного читателя огромный теоретический, экспериментальный и методологический материал, наработанный западной психологией, медициной, социологией и антропологией, в талантливом и стройном изложении Филипа Райса и Ким Долджин, лучших представителей американской гуманитарной науки.Рекомендуется студентам гуманитарных специальностей, психологам, педагогам, социологам, юристам и социальным работникам. Перевод: Ю. Мирончик, В. Квиткевич

Ким Долджин , Филип Райс

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Психология / Образование и наука
История целибата
История целибата

Флоренс Найтингейл не вышла замуж. Леонардо да Винчи не женился. Монахи дают обет безбрачия. Заключенные вынуждены соблюдать целибат. История повествует о многих из тех, кто давал обет целомудрия, а в современном обществе интерес к воздержанию от половой жизни возрождается. Но что заставляло – и продолжает заставлять – этих людей отказываться от сексуальных отношений, того аспекта нашего бытия, который влечет, чарует, тревожит и восхищает большинство остальных? В этой эпатажной и яркой монографии о целибате – как в исторической ретроспективе, так и в современном мире – Элизабет Эбботт убедительно опровергает широко бытующий взгляд на целибат как на распространенное преимущественно в среде духовенства явление, имеющее слабое отношение к тем, кто живет в миру. Она пишет, что целибат – это неподвластное времени и повсеместно распространенное явление, красной нитью пронизывающее историю, культуру и религию. Выбранная в силу самых разных причин по собственному желанию или по принуждению практика целибата полна впечатляющих и удивительных озарений и откровений, связанных с сексуальными желаниями и побуждениями.Элизабет Эбботт – писательница, историк, старший научный сотрудник Тринити-колледжа, Университета Торонто, защитила докторскую диссертацию в университете МакГилл в Монреале по истории XIX века, автор несколько книг, в том числе «История куртизанок», «История целибата», «История брака» и другие. Ее книги переведены на шестнадцать языков мира.

Элизабет Эбботт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Педагогика / Образование и наука