Как воспитать волю и характер

Следует сказать, что К. Д. Уши некий не считал упрочение связей посредством упражнения и образования привычки единственным путем воздействия на развитие личности и ее качеств. К. Д. Ушинский правильно полагал, что в ряде случаев не менее важно расшатывать и даже разрушать сложившиеся связи, для того чтобы открыть дорогу новому в развитии. Поэтому рядом с привычкой он ставил «отвычку». Естественно, что «отвычка», направленная на разрушение нервных связей, изменение привычного стереотипного поведения, требует значительных волевых усилий. Поэтому легче не приобретать дурных привычек, чем потом от  них  избавляться.

Специалисты, изучающие психологию правонарушения, пришли к выводу: практически не было ни одного случая, чтобы подросток сразу, неожиданно преступил закон. Как правило, все начиналось с мелочей, с небольшого послабления  самому себе.

Алексей В., 18 лет. Рос как и все дети. Учился в школе. Однажды (он учился в VII классе) Алексей увидел у третьеклассника лупу. Он обменял ее на цветную проволоку, считай, обманул третьеклассника. Предложил вроде просто так,  шутя,  и  третьеклассник согласился.

Алексей обрадовался, что так легко приобрел желаемую вещь, и потом уже сознательно проделал несколько выгодных обменов с младшими школьниками. Понравилось. Дальше — больше. Иногда удавалось взять в школе в кабинете физики некоторые детали. Дело кончилось тем, что он украл из школы магнитофон. От шуточного обмена проводка на лупу до кражи магнитофона прошло 3 года.

Некоторые юноши и девушки прибегают к такой уловке: «Я   еще  маленький».

Они рассуждают примерно так: «Может быть я еще не во всем разбираюсь, и то, что кажется неправильным, на самом деле является правильным. И если я вмешаюсь и буду утверждать: «неправильно», меня могут поднять на смех. И чего я буду вмешиваться, когда еще учусь. Вот кончу учиться, тогда другое дело». «Завтра»—великий враг «сегодня»; «завтра» парализует наши силы, доводит нас до бессилия, поддерживая в нас бездействие», — предупреждал французский писатель Э. Лабуле.

А вот еще один аргумент: «Конечно, у меня есть недостатки, но ведь идеальных людей нет».

Как на образец такой аргументации можно сослаться на статью «Ждали сладкой жизни», опубликованную в газете «Комсомольская правда» 11 марта 1984 г. Речь идет о двух девушках-выпускницах Краснодарского техникума. Они поехали по распределению на Осетинский крахмальный завод. Их назначили начальниками смен. Нужно было не только самим работать засучив рукава, но еще отвечать за труд подчиненных. А тут еще как назло лампочка перегорела, и для того, чтобы взять пробу серы, нужно в темноте спускаться и подниматься по полуметровой лестнице. Казалось бы, чего проще взять и поставить новую лампочку, но начальницы мчались с претензиями к директору. Позже за нарушение технологии их наказали. После этого начались и прогулы.

Объясняя свою недобросовестность, девушки прибегали к спасительной формуле: «Конечно, у нас есть недостатки, но  ведь  идеальных  людей   нет».

Очень часто безвольные оправдываются излюбленной формулировкой — «не хватает времени».

Интересно отметить, что на недостаток времени чаще жалуются именно те, кто меньше занимается полезной работой, растрачивая впустую свое драгоценное время.

Один писатель, вынужденный ежедневно дожидаться завтрака, в один прекрасный день подарил жене книгу, написанную  им   за   все  минуты  ожидания.

Джордж Дарвин рассказывал о своем знаменитом отце Чарлзе Дарвине: «Отличительной чертою его характера было уважение к времени. Он никогда не терял ни одной минуты и делал все быстро, как бы со сдержанным пылом».

А вот еще один аргумент, к которому прибегает наша лень: «Не стоит заниматься работой, когда не расположен к ней». Те, кто прибегает к этому приему, ждут, когда к ним придет настроение, а то и вдохновение.

Глубокое  заблуждение!

Конечно, чтобы втянуться в работу, нужно приложить определенные волевые усилия в начале ее, а потом придет и настроение. Но этих-то волевых усилий и боится малодушный ленивец. Что касается вдохновения, то оно любит посещать лишь  очень  трудолюбивых.

«Я бы хотел хорошо учиться или быть мастером своего дела, да у меня нет способностей», — и такое нередко можно  услышать.

Некоторые из вас считают, что хорошо учиться и трудиться можно лишь при наличии ярко выраженных способностей. Однако представьте себе, что многие ваши сверстники, в том числе и ставшие впоследствии известными учеными, не всегда обладали, по их мнению, великолепными  способностями.