Читаем КАК все начиналось. Русь и Рим полностью

Отметим, что Василий Татищев, говоря о невозможности существования рассыпного золота в Сибири, имеет в виду также и Урал, поскольку в понятие «Сибирь» тогда входил также и Урал. Значит, и Урал в середине XVIII века еще не подчинялся Романовым.

Кстати, по тем же соображениям, в Западной Европе НИКОГДА НЕ МОГЛО БЫТЬ ПРИИСКОВ РАССЫПНОГО ЗОЛОТА. Иначе бы европейские ученые, зная, что рассыпное золото у них когда-то добывалось, не могли бы полагать, что золотой песок может возникнуть лишь от сильного солнечного жара. Грубое заблуждение европейских ученых относительно природы рассыпного золота, продержавшееся вплоть до открытий Ломоносова, ясно показывает, что европейцы XVIII века еще ничего не слышали о своих якобы существовавших издревле западноевропейских золотых приисках. Придуманных историками гораздо позже.

Из всего сказанного вытекает, что упомянутая выше грамота Федора Алексеевича якобы 1679 года о разработке сибирских золотых месторождений является ПОДДЕЛКОЙ, изготовленной УЖЕ ПОСЛЕ захвата Романовыми Сибири в конце XVIII века. Цель подделки ясна – доказать, что Сибирь якобы всегда принадлежала Романовым.

И действительно, Г. Спасский, впервые опубликовавший эту грамоту в издаваемом им «Сибирском вестнике» за 1819 год, НИ СЛОВОМ НЕ ОБМОЛВИЛСЯ, откуда он ее взял. Грамота Федора Алексеевича была напечатана им БЕЗО ВСЯКИХ ССЫЛОК.

Глава 3. Медный и железный век 3.1. Медь и бронза

Обычно эпоха, не освещенная письменностью, делится историками на три основных периода: каменный, медный и железный века. Медный век часто называют также бронзовым, поскольку историки полагают, будто бы бронза (сплав меди с оловом) была открыта примерно тогда же, когда и медь. Пишут так: «Каменный период сменился металлическим, причем ранее распространения железа в качестве материала для орудий господствовала во многих областях МЕДЬ или БРОНЗА» (Брокгауз-Ефрон, статья «Доисторическая эпоха»).

Но по нашему мнению, бронза появилась намного ПОЗЖЕ меди. И правильнее говорить о медном веке, а не бронзовом. Дело в том, что олово, необходимое для изготовления бронзы, в отличие от меди, встречается в природе достаточно редко. Оловянные руды сравнительно мало распространены на Земле. Поэтому весьма сомнительно, чтобы древний человек смог сразу же, как только открыл медь, целенаправленно начать использовать олово для изготовления бронзы. При случайном же использовании оловянных руд в качестве добавок к меди – о чем любят рассуждать историки – невозможно выплавить бронзу в таких огромных количествах, в которых она якобы присутствовала в Древнем мире. Поэтому, скорее всего, подавляющее большинство «древнейших» бронзовых изделий было изготовлено в Средние века, в эпоху железа. Их просто НЕПРАВИЛЬНО ДАТИРОВАЛИ. Недаром археологи отмечают «нередкое нахождение с медными предметами и железных, и притом часто в тождественных формах» (Брокгауз-Ефрон, статья «Доисторическая эпоха»). 3.2. Медный век – время, когда Империя была еще в Египте

Историки не могут придти к однозначному мнению, где и когда человек впервые открыл медь. «Где произошло впервые применение меди для изготовления из нее орудий и других изделий, а равно изобретение бронзы – трудно сказать» (Брокгауз-Ефрон, статья «Доисторическая эпоха»).

В свете нашей реконструкции, скорее всего, медь была открыта в Древнем Египте в те времена, когда Империя еще не вышла за пределы своего первоначального очага в долине Нила. Ведь, не имея даже медных орудий, древнее египетское государство вряд ли могло начать расширяться за пределы Египта.

Отметим, что в Египте действительно имеются доступные древнему человеку медные руды, например малахит (Лукас А. «Материалы и ремесленные производства Древнего Египта» – Москва, изд-во Иностранной литературы, 1958, с. 319–333). А. Лукас пишет по этому поводу: «Можно доказать, что малахит употреблялся как источник меди… Таким образом, УСЛОВИЯ В ЕГИПТЕ БЫЛИ ВЕСЬМА БЛАГОПРИЯТНЫ для раннего ознакомления с процессом выплавки меди из руды … Надо полагать, что медные руды, и главным образом малахит, вначале и долгое время потом добывались исключительно из поверхностных залеганий без всяких попыток ведения подземных разработок».

Следы более поздних ПОДЗЕМНЫХ разработок меди в Египте также имеются. Скорее всего, они относятся к эпохе XIV–XVIII веков н. э., когда получило развитие горное дело и руды стали добывать из-под земли.

Перейти на страницу:

Все книги серии Новая хронология. Реконструкция истории

Русь и Рим. После Христа
Русь и Рим. После Христа

Настоящее издание является новым и не основано на прежних изданиях «Руси и Рима». Оно выходит в свет по просьбе читателей, которые хотят видеть простое и, в то же время, достаточно полное изложение всеобщей истории с точки зрения Новой хронологии. Авторы решили пойти навстречу этим пожеланиям. Все доказательства, ссылки и научные подробности в настоящем издании опущены и речь пойдет лишь о том, как выглядит наше прошлое сквозь призму Новой хронологии.Издание состоит из нескольких книг, излагающих в хронологическом порядке реконструкцию всеобщей истории с точки зрения Новой хронологии.Настоящая книга посвящена эпохе XIII-XIV веков нашей эры, когда после распятия Христа Его учениками и последователями был разрушен прежний мировой порядок и стал развиваться новый, антично-христианский мировой порядок, позже ошибочно объявленный «языческим». Тогда произошли крупнейшие события нашей древней истории: возникновение двух ветвей христианства, Крестовые походы (они же – Троянская война), распад Древней Империи на множество независимых частей, возникновение Царского Рима в междуречье Оки и Волги, Великое славянское, оно же римское завоевание мира, и, наконец, возрождение мировой Империи с новой столицей во Владимиро-Суздальской Руси.Книга предназначена для всех, интересующихся Новой хронологией.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука
Русь и Рим. Великое завоевание мира
Русь и Рим. Великое завоевание мира

Данное издание является новым и не основано на прежних изданиях «Руси и Рима». Оно задумано как простое и, в то же время, достаточно полное изложение всеобщей истории с точки зрения Новой хронологии.Все доказательства, ссылки и научные подробности здесь опущены. Речь идет лишь о том, как выглядит наше прошлое сквозь призму Новой хронологии.Издание состоит из нескольких книг, излагающих в хронологическом порядке реконструкцию всеобщей истории с точки зрения Новой хронологии.Настоящая, четвертая книга посвящена эпохе великого славянского завоевания мира XIV века. В скалигеровском учебнике по истории это завоевание многократно размножено и разнесено на бумаге по разным эпохам. В частности, оно представлено как завоевание мира античным Римом, возникновение древнейшего на Земле Ассирийского царства, Монгольское завоевание мира.Книга предназначена для всех, интересующихся Новой хронологией.Она отражает самые последние достижения авторов в области реконструкции всеобщей истории.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука

Похожие книги

Иная жизнь
Иная жизнь

Эта книга — откровения известного исследователя, академика, отдавшего себя разгадке самой большой тайны современности — НЛО, известной в простонародье как «летающие тарелки». Пройдя через годы поисков, заблуждений, озарений, пробившись через частокол унижений и карательных мер, переболев наивными представлениями о прилетах гипотетических инопланетян, автор приходит к неожиданному результату: человечество издавна существует, контролируется и эксплуатируется многоликой надгуманоидной формой жизни.В повествовании детективный сюжет (похищение людей, абсурдные встречи с пришельцами и т. п.) перемежается с репортерскими зарисовками, научно-популярными рассуждениями и даже стихами автора.

Владимир Ажажа , Владимир Георгиевич Ажажа

Альтернативные науки и научные теории / Прочая научная литература / Образование и наука
Я – странная петля
Я – странная петля

Где рождается личность? И как наши личности могут существовать в чужом сознании? Материальна ли мысль? Материальны ли личность, душа, сознание, «Я»? Если нет, то как мы можем находиться здесь? Дуглас Хофштадтер утверждает, что ключ к пониманию личности – «странная петля», абстрактная замкнутая сущность особого рода, содержащаяся в мозге.Главный и наиболее сложный символ – «Я». Это звено – один из многих символов, которые, как кажется, наделены свободной волей и обрели парадоксальную способность направлять частицы в мозге. Так как загадочная абстракция может быть реальной? Или «Я» – сподручная фикция? Обладает ли «Я» властью над прочими частицами или само послушно вторит законам физики?Над этими загадками бьется автор, впервые после своего magnum opus предпринявший оригинальное философское расследование сущности человеческого разума.

Дуглас Роберт Хофштадтер

Альтернативные науки и научные теории