Читаем Как жить и властвовать полностью

92) Псевдо-аль-Маварди. Поучение владыкам. Рукопись. Хранится в Парижской национальной библиотеке (на араб, яз.). С. 144а–144б. Далее при цитировании: Псевдо-аль-Маварди.

93) Ибн-Наср. О знании козней, которые чаще всего замышляются против владык. Фрагмент книги «Проторённый путь, или Политика владык» // Хади аль-Аляви. Политическое убийство в исламе. Никосия, 1987 (на араб. яз.). С. 156. Далее при цитировании: Ибн-Наср.

94) Ибн-Фатик. С. 71.

95–96) Тайна тайн. С. 84–85.

97) Ибн-Фатик. С. 71.

98) Тайна тайн. С. 84.

99) Калила. Рус. С. 185.

100) Ибн-Наср. С. 159–160.

101) Калила. Рус. С. 189.

102–103) Ибн-Фатик. С. 176; Аль-Маварди. Облегчение. С. 206.

104) Ибн-аль-Хаддад. С. 65–66; Ибн-Фатик. С. 158 и др.; Афоризмы мудрецов. С. 209, 262 и др.; Ибн-аль-Азрак. С. 232–234 и др.

105) Аль-Маварди. Облегчение. С. 226; Ибн-ат-Тиктаки. Рус. С. 35.

106) Тайна тайн. С. 127, 128; Ибн-Фатик. С. 222; Аль-Муради. С. 145–146; Ибн-аль-Хаддад. С. 66–67; Ибн-аль-Азрак. С. 232.

107) Ибн-аль-Хаддад. С. 66–67; Ибн-аль-Азрак. С. 232.

108) Ибн-аль-Джавзи. С. 48.

109–110) Аль-Маварди. Облегчение. С. 204, 205.

111) См. раздел «Об определении препятствий, кои не дают долго существовать державе» – Ибн-аль-Азрак. С. 702 и сл. Взгляды Ибн-Хальдуна я излагаю по первоисточнику – по «Пролегоменам» этого мыслителя.

112) Аль-Маварди. Облегчение. С. 203.

113–114) Игнатенко А. А. Ибн-Хальдун. М., 1980. С. 146, 147.

115) Ат-Тартуши. С. 89; Ибн-аль-Азрак. С. 469.

116) Аль-Маварди. Правила. С. 306; Аль-Маварди. Облегчение. С. 159; Псевдо-аль-Маварди. С. 144б; Ат-Тартуши. С. 89.

117) Аль-Муради. С. 197; Ат-Тартуши. С. 89; Аль-Маварди. Облегчение. С. 159.

118) Ат-Тартуши. С. 89–90.

119) Ат-Тартуши. С. 91; Ибн-аль-Азрак. С. 467.

120) Ибн-ад-Дая. С. 110.

121) Аль-Муради. С. 233.

122) Ат-Тартуши. С. 90; Аль-Маварди. Правила. С. 307; Ибн-аль-Азрак. С. 469.

123) Ат-Тартуши. С. 89.

124) Ан-Нисабури. Счастье и осчастливливание. Висбаден, 1957/58 (на араб. яз.). С. 52, 306. Далее при цитировании: Ан-Нисабури; Ибн-Абд-Раббихи. Чудесное ожерелье. Каир, 1913 (на араб. яз.). Ч. I. С. 34, 63. Далее при цитировании: Ибн-Абд-Раббихи. Араб.; Аль-Газали. Поучение. С. 90; Лев. С. 116; Аль-Муради. С. 97.

125) Псевдо-аль-Маварди. С. 144б.

126) Аль-Муради. С. 197.

127) Аль-Муради. С. 77.

128) Le Livre de la Couronne. P., 1954. C. 144–145. Далее при цитировании: Книга короны. Фр.

129) Аль-Газали. Поучение. С. 87.

130) Калила. Рус. С. 171.

131) Аль-Маварди. Облегчение. С. 143, 161–163, 166.

132) Аль-Маварди. Облегчение. С. 308; Ат-Тартуши. С. 90; Ибн-аль-Азрак. С. 469.

133) Аль-Маварди. Правила. С. 308.

134) Аль-Муради. С. 197.

135) Аль-Маварди. Правила. С. 308–309; Ибн-аль-Азрак. С. 471.

136) Ат-Тартуши. С. 471.

137) Аль-Маварди. Правила. С. 308; Ат-Тартуши. С. 91.

138) Аль-Маварди. Правила. С. 308; Ат-Тартуши. С. 91.

139) Ибн-аль-Азрак. С. 470.

140) Аль-Маварди. Правила. С. 308; Ибн-аль-Азрак. С. 470.

141) Сахль Ибн-Харун. Тигр и Лис. Тунис; 1973 (на араб, яз.). С. 15. Далее при цитировании: Тигр; Ат-Тартуши. С. 220; Аль-Маварди. Законы. С. 161–162; Ибн-Хузайль. Источник жизненных правил и политики. Каир, 1302 г. хиджры (на араб. яз.). С. 72. Далее при цитировании: Ибн-Хузайль.

142) Аль-Маварди. Облегчение. С. 161.

143) Аль-Маварди. Правила. С. 307; Ибн-аль-Азрак. С. 468.

144) Ибн-ад-Дая. С. 110.

145) Le Livre des Ruses. P., 1976. С. 179. В тексте книга называется «Изысканные одеяния, или Утончённые хитрости». Далее при цитировании: Книга хитростей. Фр.

146) Книга хитростей. Фр. С. 265–266.

147) Ибн-ад-Дая. С. 110.

148) Ибн-Абд-Раббихи. Рус. С. 411.

149) Ибн-Абд-Раббихи. Рус. С. 411; Abd-al-Rahmane al-Djawbari. Le Voile arraché. P., 1979. T. I. С. 271–272. Далее при цитировании: Сорванные покровы. Фр.

150) Аль-Маварди. Облегчение. С. 164–165; Кудама. С. 477.

151) Ибн-Абд-Раббихи. Рус. С. 339.

152–153) Аль-Маварди. Облегчение. С. 142, 145.

154) Ибн-Фатик. С. 131; Ибн-Мункиз. С. 465; Аль-Маварди. Облегчение. С. 144–145; Ибн-Абд-Раббихи. Рус. С. 339.

155) Калила. Рус. С. 33.

156) Аль-Маварди. Облегчение. С. 144; Лев. С. 50, 132; Ибн-аль-Хаддад. С. 80–81; Ибн-Мункиз. С. 18; Ибн-аль-Азрак. С. 468.

157) Ибн-аль-Мукаффа. Большая книга. Рус. С. 290–293.

Определиться

158) Ибн-аль-Азрак. С. 311–312.

159) Тайна тайн. С. 85.

160) Ибн-Арабшах. Приятный плод для халифов и развлечение для остроумцев. Фрагмент «Беседа Учёного с Ифритом». Пер., введ. и коммент. А. А. Игнатенко // Рационалистическая традиция и современность. Ближний и Средний Восток. М., 1990. Далее при цитировании: Ибн-Арабшах. Рус.

161) Ибн-аль-Азрак. С. 311.

162) Сорванные покровы. Фр. Т. 1. С. 289.

163) Лев. С. 97–98.

164) Тайна тайн. С. 85.

165) Калила. Рус. С. 24–26; Ибн-Фатик. С. 234–235; Кудама Ибн-Джаафар. Книга о поземельном налоге и искусстве секретарства. Багдад, 1981 (на араб. яз.). С. 457. Далее при цитировании: Кудама.

166) Тайна тайн. С. 117–124.

167) Ибн-аль-Азрак. С. 647.

168) Калила. Рус. С. 147–148:

169) Ибн-Наср. С. 279–284.

170–171) Абу-Хамму. Жемчужина на пути или политика владык. С. 279–284.

172) Книга хитростей. Фр. С. 252.

173) Книга хитростей. Фр. С. 178–179.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология