Читаем Как жить в сверхъестественной силе Божьей полностью

Он утешает огорченных через нас, потому что мы Его руки и ноги. Поэтому, если мы лишь молимся, но никогда не навещаем потерянных или больных и не свидетельствуем о Его любви и спасающей благодати, тогда мы не Его Тело. Мы должны не только молиться, но еще и идти, и делать что-то.

Люди смогут увидеть Иисуса только с нашей помощью.

Бог доверил Евангелие нам с вами

«По славному благовестию блаженного Бога, которое мне вверено»

(1 Тим. 1:11).

Бог повелел, чтобы Его Евангелие было доверено обычным людям, таким, как мы с вами. Проповедовать его – это большая привилегия. Иисус воссел на небесах, потому что Его работа уже выполнена. Он доверил ее нам, чтобы мы несли ее в мир.

Иисус, живущий в нас, дает нам цель.

Что мы должны делать?

Теперь, когда Бог восстановил нас и открыл нам Свою сверхъестественную силу, избрал нас, помазал идти во имя Его и сделал Своими представителями, мы должны идти. Теперь, когда мы понимаем, что:

• у каждого верующего есть способность, сила и власть, данные Богом для совершения чудес и знамений;

• Его сверхъестественная сила исходит от Креста;

• помазание доступно всем;

• мы должны принять решение идти!

Иисус служил людям, говорил им нужные слова и дарил им Свою любовь и сострадание. Он не изменился. Единственное отличие между тем временем и настоящим моментом в том, что сейчас Он делает это через нас с вами, если только мы позволяем Ему. Как это происходит? Полнота Его силы будет высвобождена, если мы будем соответствовать следующим основным условиям:


Полное посвящение

Сдайтесь без остатка и предоставьте свои тела в жертву живую, чтобы ваши руки стали Его руками, ваши ноги – Его ногами, а ваши уста стали Его устами. Тогда вы сможете исцелять больных, освобождать пленных, спасать потерянных, совершать чудеса и знамения и повсюду являть Его славу.


Полное послушание

Каждый должен решить подчиняться Его Слову и выполнять Его поручение. Нам не нужно больше доказательств: урожай созрел. Люди одиноки и больны без Бога. Потеряв надежду, они вопиют о помощи. Как я уже говорил, все, что нам нужно сделать, – это собрать урожай.


Полная готовность

Мы должны быть готовы к тому моменту, когда Господь захочет проявить Свою славу с нашей помощью. Как члены Его Тела, мы всегда должны быть готовы и желать, чтобы Голова нас использовала. Несмотря на всю силу членов Тела, они бесполезны, если не намерены делать то, что с их помощью хочет делать Голова.

Единственная способность, которую Бог ищет в человечестве, – это его готовность.

Мир испытывает боль и ждет особого прикосновения, которое спасло бы его от пустоты в жизни. Помните, что Иисус будет продолжать служение исцеления с вашей помощью, и вы будете расти, рассказывая об Иисусе другим людям. Пока вы позволяете Ему использовать вас как инструмент для благословения других, вы Его Тело, Его храм. Служение Богу и благословение других людей приносят огромную радость и находятся в сердце христианства – «…Христос в вас, упование славы» (Кол. 1:27) – для завоевания душ, проповеди Евангелия и совершения чудес и знамений.

Мы были избраны и помазаны для дел

Нельзя научиться двигаться в помазании Божьем, если нас не направляет откровение. Если получить знания и поделиться ими, получить от них радость и отдать ее, услышать и передать другим, то они укоренятся в нас и станут нашими. Иначе это как мертвое дерево или застоявшаяся вода, или сухое семя. В Евангелии от Матфея (5-7) Иисус говорит Нагорную проповедь. Однако в начале восьмой главы мы видим, как Он совершает чудеса и наглядно демонстрирует то, чему Он учил. Вы бы очень удивились, увидев, что могло произойти, если бы вы возлагали руки, провозглашая Слово Божье, живущее внутри вас. Люди могут получать исцеление, освобождение и восстановление, потому что мы ходим в том же помазании, что и Иисус. Можем ли мы ответить на призыв Бога, как Исайя: «Вот я, пошли меня» (см. Ис. 6:8)? «Господь, я отдаю Тебе себя (свое тело) по собственной воле, чтобы проповедовать потерянным, вдохновлять сокрушенных сердцем, исцелять больных и освобождать страждущих и скорбящих. Господь, я буду служить Тебе. Пошли меня!» Спрошу вас снова: если бы Господь призвал вас, ответили бы вы Ему так?

Бог бросает вам вызов. Повторите следующую молитву вслух:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

Библия

Религия, религиозная литература
Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том IV
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том IV

Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников. Том IV охватывает период с 1839 по 1844 г.Данное издание рассчитано на специалистов по истории России и Русской Церкви, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей.

Александр Иванович Яковлев , Георгий Бежанидзе , Наталья Юрьевна Сухова , протоиерей Павел Хондзинский

Религия, религиозная литература