Читаем «Какое великое утешение — вера наша!..» полностью

Сердечно приветствую Вас, мой милый, мой хороший, и всех сущих с Вами с великим праздником и с грядущими святыми днями и молитвенно благожелаю. Уже четвертый час дня, темнеет. Но хочется мне хотя бы начать это письмо в первый день праздника. Как–то Господь дал Вам встретить его?.. Я по милости Божией радостно праздную. Не раз писал Вам, что за последнее время я сильно устаю. Давно прошу дать мне отдых и наконец вчера получил его. Мне дали заместителя, и сегодня и еще несколько дней я ничего не буду работать. Сегодня не вставал ночью за хлебом и в постели пролежал до второго часа. Ночью, с несколькими перерывами (засыпал… о горе мне ленивому…) совершил праздничное бдение. После него пошел славить Христа рождшагося и по родным могилкам, и по келиям здравствующих. И там, и тут одно и то же пел: тропарь и кондак праздника, потом ектению сугубую, изменяя только одно прошение, — и отпуст праздничный, после которого поздравлял и живых, и усопших, — ведь у Господа нет усопших, вси бо Тому живи суть[179]. Как будто повидался со всеми и утешился молитвенным общением. И где только я не был… Начал, конечно, с могилки милой моей мамы, потом и у папы был, и у крестной, а затем пошел путешествовать по святой Руси, и первым делом — в Петушки, потом Владимир, Москва, Ковров, Боголюбово, Собинка, Орехово, Сергиев, Романово–Борисоглебск, Ярославль, Рыбинск, Питер, потом по местам ссылок — Кемь, ^сть–Сысольск, Туруханск, Енисейск, Красноярск…

Утречком (все лежа, «на ложе умиляясь») справил часы и снова обошел во второй раз с праздничным визитом, сопровождая его, конечно, по–церковному пением праздничных песнопений….Затем приготовил обед. Трапеза сегодня у меня самая праздничная, утешение велие… Утром поджарил немного картофеля со скоромным маслом. Сохранилось у меня несколько таблеток чая с витаминами, — растворил его и в нем сливочные тянучки, присланные Женей. Таким образом получился чай с молоком. <…> Ну как не славить Господа за Его милости, как не благодарить Его за щедрые дары, чрез добрых людей подаваемые!..

Собор Пр[есвятой] Богородицы. И с сегодняшним праздником приветствую… Это праздник у + мамы на родине в Орехове. А потом праздновал его я как праздник моей любимой Богородицкой церкви, где справлял я его во все время моего учения в семинарии и потом служения в ней и позднее…

Опять уже много времени, утро проспал, никак не отосплюсь. И усталь моя как–то во время сна выходит. Вот расхожусь днем, и к вечеру я совсем бодро себя чувствую. Но лягу спать, проснусь и опять весь разбитый, трудно шевельнуть рукой, повернуться. Но в общем за все слава Богу. Уповаю, что и в дальнейшем наказуя накажет[180] за грехи, смерти же не предаст и милостию Своею не оставит…

За неделю до Рождества у нас были крепкие морозы, доходило до -37–38°. А к Рождеству оттепель, с крыш каплет…

Все еще не написал о скидке года. Если еще несколько деньков отдыха получу, тогда попробую… Вот что плохо — никак не могу получить личных денег. Поэтому прошу и Вас, и Анюту ни копейки не посылать, — у меня на личном счете есть более 600 руб[лей]. Но так как на 500 гр[аммов] хлеба трудно — даже невозможно — прожить, приходится прикупать ежедневно, прикупаю также картофель (2 р[убля] кило), который у меня является основным после хлеба продуктом питания. Иногда и еще кое–что, что бывает в ларьке, прикупаю. Для этого приходится делать внутренние займы, а вас и Анюту просить об уплате их. Чувствую себя крайне неловко, — знаю, что и вы все стеснены. Но и выхода нет иного. Продавайте все, что осталось из моих вещей, кроме книг. На днях занял еще 50 руб [лей], которые надо послать по адресу: Башкирская] АССР, ст. Приютово, Куйбышевск[ая] ж[елезная] д[орога], Бижбиляковский район, село Кош–Елга, Анастасии Леонтьевне Сергеевой. Попросите ее известить о получении и Вас, и мужа, — извещение последнему пусть пишет не в одном письме, а в нескольких подряд, на случай, если одно какое–либо застрянет или потеряется в дороге.

Обходя со славословием друзей, вспоминал Ивана Яковлевича. Ужели так и нет от него и о нем никаких вестей?.. Грустно. Был я и у Славы, и у родителей его. Поздравьте их… В сочельник, конечно, поздравлял дорогих именинниц, но на пирог именинный к ним сегодня иду, — вчера слишком велик праздник, чтобы чьи–либо именины справлять.

К празднику не получил ни одного письма. Грустно. Впрочем, не так давно получал. Господь да хранит Вас, мой милый, и всех Ваших близких. На всех призываю Божие благословение. Спасайтесь о Господе.

Любящий Вас богомолец Ваш е[пископ] А[фанасий]

Перейти на страницу:

Все книги серии Слово исповедников XX века

«Какое великое утешение — вера наша!..»
«Какое великое утешение — вера наша!..»

Издание посвящено наследию еп. Афанасия (Сахарова), одного из самых известных и авторитетных святителей–исповедников Русской Церкви. Сборник включает в себя жизнеописание владыки Афанасия, его знаменитую автобиографическую хронику «Этапы и даты моей жизни» и 126 избранных писем из обширного эпистолярного наследия Владыки (при этом исправлены текстологические ошибки предыдущих публикаций писем святителя Афанасия). В подборку, хронологически охватывающую почти 40 лет (с 1923 по 1960 г.), вошли письма наиболее важные как в историческом, так и в духовном отношении. Обладающий необыкновенным даром утешения, любвеобильный и заботливый пастырь, владыка Афанасий и в самых тяжелых условиях заключения и ссылок поднимал дух своих чад, наставлял и исцелял душевные раны. Эти письма представляют собой один из самых впечатляющих документов, свидетельствующих об исповедническом «даже до смерти» пастырском служении русского иерарха в годы гонений.

Епископ Афанасий (Сахаров)

Православие

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика