Читаем «Какое великое утешение — вера наша!..» полностью

Вас расстраивает то, что Ваша мама мало заботится о себе, а хлопочет только о других… Но я полагаю, что не только с точки зрения христианской морали, но и с точки зрения морали общечеловеческой бескорыстное служение другим с забвением о себе является делом, не заслуживающим порицания. Я побранил Вашу маму за то, что она стала меньше уделять внимания своей дочке. И я думаю, что она, т. е. мама, немножко исправится. Но я думаю, — и дочке надо понемножку исправляться… Что это такое: «Я злюсь, меня бесит»?!.. От бесов нужно ограждаться молитвою и поклонами, а со злом надо бороться, искоренять его и возвращать на его место добро. Подвиг бескорыстного служения больным и нуждающимся в помощи — ведь это тот великий подвиг, о котором Христос скажет: «Болен бых Я, и вы послужили Мне»[489]… Если, совершая такой подвиг, Ваша мамочка не всегда будет достаточно внимательна к Вам, потерпите это с любовию, — без злобы, не бесясь, — и Вы сами станете участницей того же великого подвига. И, может быть, Ваш подвиг терпения будет больше подвига служения нуждающимся в услугах. За последнее дело Вашу мамочку от души поблагодарят те, кому она служит. А за Ваше терпение никто здесь не поблагодарит, — но тем дороже будет оценен Ваш подвиг там… А я думаю, что и современные молодые люди не все думают только о том, что здесь!..

Потерпите немного, родная моя Верочка… потерпите, не раздражайтесь, главное, не злитесь. Злом зла никогда не уничтожишь, не выгонишь его. Оно боится только любви, боится добра…

Не знаю, что еще сказать Вам, милая Верочка? Может быть, некоторые мои слова покажутся Вам обидными? — Не обижайтесь, я не хочу вас обижать… Не обижайтесь и за то, что я почти на неделю отнял у Вас Вашу мамочку… Много благодарен ей я за ее заботы обо мне, — благодарен и Вам.

Да хранит Господь вас обеих и да благословит.

Спасайтесь о Господе.

Богомолец Ваш епископ Афанасий

13.II.58.

P. S. Сейчас потребовал, чтобы Ваша мамочка показала мне рукава своего пальто, — и что же?.. Все в исправности!..

№ 122

Л. И. Синицкой

1 марта 1959 г. Пос. Петушки, Владимирская обл.

Муч[еиика] Памфила

Милость Божия буди с Вами, родная моя Людмила Ивановна!

Простите Господа ради меня, ленивого старика. Все время думал о том, что надо Вам написать. Никогда не забывал Вас и ежедневно вспоминал всех, но… Даже нечем оправдаться… По милости Божией модная болезнь меня еще оставляет в покое. Но так, общая слабость, есть некоторые работы, а главное… лень. Признаете ли Вы это в качестве достаточного повода для прощения?

Глубоко Вам благодарен за Ваши заботы обо мне. Перевод на 100 руб[лей] я получил 24 февраля, а посылочку., стыдно сказать, еще ПЯТОГО ЯНВАРЯ… Простите, простите, дорогие мои… Да воздаст Вам Господь за Вашу любовь. Я всегда с самым теплым чувством вспоминаю дорогого старца, отца Григория. Такие же теплые чувства у меня и по отношению к тем, кто был близок и дорог ему. Вас приветствую с его недавно бывшими именинами. Я считаю, что нам, христианам, должно праздновать именины наших близких, даже и ушедших от нас в иную жизнь, и поздравление с именинником в таких случаях не нахожу неуместным.

Огорчает меня, родная моя Людмила Ивановна, сообщение о Ваших болезнях. Да уврачует Господь Ваши недуги, в особенности да сохранит Вас от всяких модных болезней. Нам, старикам, за модой гнаться не следует. Я думаю, что из Владимира Вы получили сообщение о смерти отца Иеракса, скончавшегося 10 февраля. Очень сожалею, что в последнее время мне не пришлось с ним повидаться. Но зато совершенно неожиданно Господь дал возможность лично совершить отпевание (в праздник Трех Святителей). Царство Небесное ему. Хороший был старец. Верно охарактеризовал его один из наших с ним соузников в том стихотворении, которое, как мне кажется, я послал Вам в моем предрождественском письме. Сейчас посылаю фотографию о. Иеракса, лежащего в гробу. Но эта фотография не совсем удачна. Снимали в комнате, а помещение очень тесное, низкое, мало света. Но есть хорошая фотография, снятая незадолго до смерти Сережей Каменевым]. К сожалению, такой у меня сейчас нет. Когда будет, пришлю.

Приветствую всех с приближающимся Великим постом. Желаю Вам полностью утешиться и усладиться великопостными молитвословиями и песнопениями.

Буду очень рад, если кто–либо из Вас, навещая Москву, заглянет и ко мне на новоселье. Найти меня в новом помещении совсем не трудно даже и для тех, кто еще не бывал в Петушках. Надо дойти до здешнего храма и против главного входа, на противоположной стороне улицы, немного к северо–западу, около второго дома от угла зайти в проулочек, пройти мимо главного дома и мимо маленького, в котором живет матушка Маргарита, а дальше будет мой домик. Только у меня нет звонка, надо постучаться. Адрес мой теперь мало изменился. Тот же Кибирев — ский проезд, только № дома теперь не «3», а «4».

Да хранит всех Вас Господь.

На всех призываю Божие благословение.

Спасайтесь о Господе.

Перейти на страницу:

Все книги серии Слово исповедников XX века

«Какое великое утешение — вера наша!..»
«Какое великое утешение — вера наша!..»

Издание посвящено наследию еп. Афанасия (Сахарова), одного из самых известных и авторитетных святителей–исповедников Русской Церкви. Сборник включает в себя жизнеописание владыки Афанасия, его знаменитую автобиографическую хронику «Этапы и даты моей жизни» и 126 избранных писем из обширного эпистолярного наследия Владыки (при этом исправлены текстологические ошибки предыдущих публикаций писем святителя Афанасия). В подборку, хронологически охватывающую почти 40 лет (с 1923 по 1960 г.), вошли письма наиболее важные как в историческом, так и в духовном отношении. Обладающий необыкновенным даром утешения, любвеобильный и заботливый пастырь, владыка Афанасий и в самых тяжелых условиях заключения и ссылок поднимал дух своих чад, наставлял и исцелял душевные раны. Эти письма представляют собой один из самых впечатляющих документов, свидетельствующих об исповедническом «даже до смерти» пастырском служении русского иерарха в годы гонений.

Епископ Афанасий (Сахаров)

Православие

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика