Следовательно, при правильном хронологическом порядке «глав-поколений» и при отсутствии дубликатов частотные графики повторов стихов П(Q, Т) должны примерно иметь вид идеального затухающего графика (рис. 5.12). Как и в случае использования имен, летописец — при правильном порядке описываемых им событий, — говоря о событиях поколения Q, ничего не сообщает об этих событиях в предыдущих «главах-поколениях». Дело в том, что эти события еще не произошли. А в последующих «главах-поколениях» летописец вспоминает о событиях поколения (?все реже и реже. Следовательно, «хронологически правильный» график частот должен иметь абсолютный максимум в точке Q, равняться нулю слева от Q и монотонно падать, затухать справа от Q.
Экспериментальная проверка, выполненная нами, подтвердила принцип затухания частот для всех перечисленных ниже отдельных кусков Библии:
1) Бытие, гл. 1–5,
2) Бытие, гл. 6-10,
3) Бытие, гл. 11,
4) Бытие, гл. 12–38,
5) Бытие, гл. 59–50 + Исход + Левит + Числа + Второзаконие + Иисус Навин + Судьи, гл. 1-18,
6) Судьи гл. 19–21 + Руфь + 1–3 Царств + 4 Царств, гл. 1-23,
7) 1–2 Паралипоменон + Ездра + Неемия.
Оказалось, что все частотные графики П(Q, T) имеют для каждого из этих текстов (1–7) вид затухающего теоретического графика (на рис. 5.12). Это означает, что принцип затухания частот в указанных случаях подтверждается и, кроме того, в каждом тексте порядок «глав-поколений» хронологически более или менее правилен. Причем существенные дубликаты внутри них отсутствуют.
Если все «главы-поколения» летописи занумерованы в целом правильно, то наличие среди них дубликатов можно обнаружить, построив графики «повторов стихов» П(Q, T). Если две «главы» X(Q) и X(R) являются дубликатами, то их частотные графики П (Q, T) и П(R, Т) имеют вид, показанный на рис. 5.14. Эта методика была также экспериментально проверена для описанного выше примера, а именно, книги 1–4 Царств дублируют книги 1–2 Паралипоменон.
Построение частотных графиков П(Q, Т) для Библии обнаружило, что дубликатами оказываются именно те «главы» из книг 1–4 Царств и книг 1–2 Паралипоменон, которые оказались дубликатами и с точки зрения частотных графиков K(Q, Т). Это указывает на полное согласование результатов применения обеих методик. При этом следует отметить, что аппарат «параллельных мест» вовсе не тождественен с аппаратом «повторов имен», так как «параллельными» считаются, например, многие фрагменты, стихи Библии, вообще не содержащие имен.
5.2. Новые, ранее неизвестные дубликаты, обнаруженные нами в Библии
Теперь мы переходим к краткому изложению результатов применения разработанных методов к «античному» и средневековому хронологическому материалу, обычно относимому к эпохам ранее XIII–XIV веков. При этом неожиданно были обнаружены дубликаты, считающиеся в скалигеровской истории событиями различными и датируемыми сегодня существенно разными эпохами.
Применим, например, методику обнаружения дубликатов на основе частотных графиков K(Q, Т) и П(Q, Т) к Библии. А именно, к книгам Ветхого завета от книги Бытие до книги Есфирь. Полученный результат мы изобразим в виде условной строки Б, в которой одинаковыми символами-буквами обозначены обнаруженные нами дубликаты. То есть фрагменты Библии, по-видимому, говорящие об одних и тех же событиях, как это следует из описанной выше проверки принципа дублирования частот. Итак,
Этот наш результат означает, что вся историческая часть Ветхого завета состоит из нескольких кусков: Т, К, Н, П, Р, С[а], некоторые из них повторены в Библии по нескольку раз и поставлены в разные места библейского канона, что и дает описанную выше «длинную» строку-хронику Б. Другими словами, в Ветхом завете многие куски, указанные нами в строке-хронике Б, по-видимому описывают в действительности одни и те же события.
Этот факт противоречит скалигеровской хронологии, согласно которой разные книги Библии — за исключением книг 1–4 Царств и книг 1–2 Паралипоменон — описывают разные события. Поясним теперь смысл указанных символов в библейской строке-хронике Б. Указывая какой-либо символ, мы приводим соответствующие ему фрагменты Библии.
Итак, Б =
Т = Бытие, гл. 1–3.
К = Бытие, гл. 4–5.
Т = Бытие, гл. 6–8.
Н = Бытие, гл.9-10.
Т = Бытие, гл. 11:1–9.
К = Бытие, гл. 11:10–32.
Т = Бытие, гл. 12.
К = Бытие, гл. 13–38.
Т = Бытие, гл. 39–50.
Т = Исход.
Н/П/Р = Левит + Числа + Второзаконие + Иисус Навин + Судьи, гл. 1-18.
Т = Судьи, гл. 19–21.
Т = Руфь + 1–2 Царств + 3 Царств, гл. 1-11.
Р = 3 Царств, гл. 12–22, + 4 Царств, гл. 1-23.
Г = 4 Царств, гл.24.
С[а]= 4 Царств, гл. 25 + Ездра + Неемия + Есфирь.