Читаем Каласы пад сярпом тваiм. Кнiга I полностью

Бог гадамi сядзеў i нюхаў,А пасля сказаў сабе Юр’ю:“Многа дыму да нас далятае,Вельмi мала шчырай малiтвы.Твой народ па Дняпры i далей.Што рабiць з тваiм удзелам, Юры?”I сказаў яму Юры-пераможца:“Ты пашлi на зямлю Мiколу.Ён з сялян, ён добра рассудзiць”.Грозна бог свае бровы нахмурыў:“Добра ведаю я людзей вясковых,Вечна яны скардзяцца, ныюць,Хiтрасцю ж аплятуць i чорта.Я пашлю з Мiколам Касьяна.Ён з паноў, ён другое заўважыць”.Цiха Юры адказвае богу:“Знаецца Касьян з нячыстай сiлай,Сэрца злоснае ў твайго Касьяна”.


Дзед перастаў граць. Толькi голас, засмучаны і журботны, вельмi цiха вёў песню.


Бог салдата свайго не паслухаў,Даў загад Мiколу i Касьяну.Вось абодва спусцiлiся з небаI пайшлi па сёлах i вёсках.Быў Мiкола ў кужэльнай свiтцы,А Касьян у парчы залацiстай.


Струны раптам так застагналi, што стала страшна. Гэта былi ўсё тыя ж чатыры-пяць нот, але, здаецца, большай роспачы i болю не было яшчэ на зямлi.


Ходзяць, ходзяць. Ад болю i жалюУ Мiколы заходзiцца сэрца:Панства горш за цароў турэцкiх,Басурманы не так лютуюць...


Алесь нясмела ўзняў вейкi i ўбачыў, што пальцы малога Юрася, сцiснутыя ў кулачкi, аж збялелi на суглобах. Убачыў жорсткi вялiкi рот Паўла. Ён i сам адчуваў, што ў яго перарывiста ўздымаюцца грудзi i гарачыя робяцца шчокi...


Раззлаваўся нарэшце Мiкола:“Хопiць iх шкадаваць, сыраядцаў.Пойдзем, браде Касьяне на неба, –Хай заб’е iх бог блiскавiцай”.Адказаў Касьян чорнавалосы:“До, Мiкола, пароць гарачку.Хлопы лепшых паноў не варты,П’юць гарэлку, бярвеннi крадуць,На мяжы б’юцъ вiламi брата.Кожны заслужыў свайго пана.А калi паноў паб’еш маланкай –Хто тады нам храмы збудуе?Хто тады нам ладан запалiць?Здохнем з голаду, дурань, на небе”.


На нейкi асаблiва ганарысты i жорсткi твар дзеда падалi апошнiя праменнi сонца. Цiха гулi струны, прыглушаныя рукой. А голас з жорсткага рабiўся мяккi i спеўны:


Пакiваў Мікола галавою,I пайшлi яны моўчкi на неба...Вечар крадзецца над зямлёю,Недзе у пупrчы ваўкi завылi.Чуе у дрэвах хрыпы Мiкола,Чуе ён няпэўныя рухi.


Янька з круглымі ад жаху вачыма забiлася памiж плячом дзеда i сцяной, i дзед толькi на адно iмгненне адарваўся ад струн, каб накiнуць ёй на плечы крысо дзiравай свiткi. Алесь убачыў гэта i сцiснуў далонямi скронi, так шкада яму стала сябе i ўсiх.


“Хто такi? – спытаў Касьян Мiколу. –Цi не мiшка, баранi нас божа?”“Не, не Мiшка, – проста кабыла”, –Адказаў Мiкола спакойна...Памiж хвояў стаiць кабыла, –Не кабыла, а здань без цела.Страшна рэбры стырчаць, як латыЗ абадранай страхi сялянскай.Карак збiты, бяльмо на воку...I... жарэбiцца тая кабыла!


Голас дзеда сарваўся.


Пацягнулася да святога,Як дзiцёнак хворы, зiрнула:“Можа, гэты мне дапаможа?”Стаў Мiкола, макаўку пачухаў:“Брат Касьян, давай дапаможам”.Тут, як чорт, Касьян раззлаваўся:“Гэтай падле найлепей здохнуць,Чым цягаць барану i бярвеннiДы жывiцца гнiлою саломай.Канавал я, цi што, нарэшце?Хочаш – пэцкай мужыцкiя рукі.Я прыйду на неба незайманым,Чыстым стану прад божыя вочы”.


Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза
Иван Грозный
Иван Грозный

В знаменитой исторической трилогии известного русского писателя Валентина Ивановича Костылева (1884–1950) изображается государственная деятельность Грозного царя, освещенная идеей борьбы за единую Русь, за централизованное государство, за укрепление международного положения России.В нелегкое время выпало царствовать царю Ивану Васильевичу. В нелегкое время расцвела любовь пушкаря Андрея Чохова и красавицы Ольги. В нелегкое время жил весь русский народ, терзаемый внутренними смутами и войнами то на восточных, то на западных рубежах.Люто искоренял царь крамолу, карая виноватых, а порой задевая невиновных. С боями завоевывала себе Русь место среди других племен и народов. Грозными твердынями встали на берегах Балтики русские крепости, пали Казанское и Астраханское ханства, потеснились немецкие рыцари, и прислушались к голосу русского царя страны Европы и Азии.Содержание:Москва в походеМореНевская твердыня

Валентин Иванович Костылев

Историческая проза