– Ой, мне же нельзя с посторонними разговаривать! – спохватился голосок, и соединение разорвалось.
Вот и поговорили.
Я еще некоторое время пялился в окна, но шторы больше не шевелились.
Забавненько…
Глава 20
Фейнмановские интегралы по траекториям во временно́й петле
– …А десятого ноября мы бы отмечали Всемирный день «науки за мир и развитие»! Все научные открытия, начиная с каменного топора и кончая космонавтикой, совершены с целью упростить убийство ближнего своего. Наспех приколоченная на фронтоне Храма Науки табличка
С вами Антон Эшерский на «Радио Морзе»! Не переключайтесь – скоро мы продолжим научную тему!
Я поставил музыку и помахал Чото.
– Чего? – спросил он, засунув голову в студию.
– Сделай мне кофе! Такой черный, чтобы он сыграл внутри меня блюз!
– О, новый телефон? – спросил мой помощник заинтересованно. Он как сорока – наводится на все блестящее. – Двухсимочный?
– Нет, двухсимочные опасны, – сказал я как можно серьезнее.
– Это как?
– Можно случайно позвонить с одной симки на другую и поговорить с альтернативным собой.
– Правда? – раскрыл рот доверчивый Чото.
– Конечно, – подтвердил я, – только недолго.
– Почему недолго? – заинтересовался он.
– Дорого потому что. Как международный звонок.
– А, ну да, логично…
– Кроме того, – я выдержал паузу, подогревая его любопытство, – о чем с этим придурком разговаривать-то?
– Тьфу на тебя, – обиделся Чото, – опять издеваешься… А я почти поверил. Кофе, кстати, кончается.
Кешью вызвал меня не просто из вредности – на вечернем эфире сегодня был профессор Маракс. Я-то думал, что он после Анютиного видеоинтервью у нас персона нон грата, но ничего подобного – те же на манеже.
– Дорогие слушатели, у нас в студии Сергей Давидович Маракс – научный директор Института общефизических проблем! Здравствуйте, профессор!
– Здравствуйте, Антон, здравствуйте, жители Стрежева. Меня попросили прокомментировать сложившуюся у нас в городе ситуацию. Ну что же – лучше поздно, чем никогда. К сожалению, в прошлый раз мои предостережения запоздали, и теперь мы имеем то, что имеем…
– И что же мы имеем, проф? – спросил я. – Боюсь, что многим до сих пор не очень понятно, что же, собственно, происходит и почему?
– Знаете, Антон, к сожалению, я могу лишь описывать, но не объяснять происходящее. Мы, ученые Института, в научном смысле сейчас как алхимики Средневековья – фиксируем картину мира, набираем статистику, эмпирически выстраиваем закономерности… и все время натыкаемся на белые пятна, в которых могут водиться драконы. Мы можем примерно сказать, что происходит, но даже приблизительно не можем сказать – почему.
– Если вдуматься, профессор, – подбодрил его я, – наука никогда и не отвечала на этот вопрос. Просто ваше «как» достигло таких глубин, что «почему» вообще выпало. Наука выяснила, что у моржа в пенисе кость, но так и не дала ответа на вопрос – почему, блин, только у моржа?
– Спасибо, Антон, – покивал профессор, – вы умеете посмотреть на проблему с неожиданной стороны. Действительно, причины происходящего сейчас не так важны. Главная наша проблема в некоторой… субъективизации происходящих процессов. Фактически каждый житель города сейчас живет в своей собственной реальности, описываемой фейнмановскими интегралами по траекториям во временно`й петле. К счастью, статистическое большинство этих реальностей подчиняется нормальному распределению Гаусса – Лапласа, имеющему максимальную дифференциальную энтропию. Экстремум этой функции и является тем, что мы наблюдаем как реальность Стрежева.
– Э… Профессор?..
– Говоря проще – люди обычно обладают небогатой фантазией и ценят стабильность. Только поэтому мы все еще ходим по улицам, дышим воздухом, едим еду и даже поддерживаем что-то похожее на экономику, а не летаем в черных облаках розовыми бабочками. Отдельные носители альтернативных картин мира в заведомом меньшинстве и вносят только локальные искажения. Люди ходят ногами по земле, едят и, простите, какают – это общий ментальный консенсус, который пока держится. Увы – именно что «пока». Экспоненциальный рост феномена «талантов» говорит о том, что реальность стала достаточно пластичной для наблюдаемого проявления индивидуализации мироздания.
– Так, может, пускай наслаждаются? Каждый сам кузнец своей оградки, и все такое?
– Понимаете, Антон, обычно, когда разные люди видят одно и то же по-разному, это только их проблемы. Но в нашем случае, когда один человек считает, что сейчас утро, а другой – что вечер, они могут оказаться правы оба.
– И что в таком случае произойдет? – заинтересовался я.