Читаем Калуга полностью

Отсюда открывается чудесный вид на Оку и на 3 стороны на много верст вдаль. Прежде всего попадают в поле зрения два села за рекой — Ромодановское и Покровское[109]. В первом, полагают, старинная каменная церковь построена в начале XVIII в. кн. Ромодановским, по имени которого называется село; в церкви интересный иконостас с резьбой. Покровское импонирует своей большой красивой церковью. С площадки виднеется плашкоутный мост[110], пароходная пристань, шоссе, длинной серой лентой уходящее ввысь, роскошный сосновый бор, прекрасный сад Коншина в Ромоданове[111] и в ясный день вдали в голубой дымке — поезд М. — К. — В. железной дороги, идущий в Тихонову пустынь с Угры.

Близ площадки стоит царская беседка[112], перенесенная сюда с площади от вокзала, где государь напутствовал войска в Японскую войну. На месте беседки еще не так давно стояла стена акаций, и скат не был еще распланирован.

В саду имеется асфальтовая площадка для игр детей[113], ресторан «Кукушка»[114], построенный в русском стиле, две эстрады для музыкантов[115], фонтан[116], цветники и летний театр[117]. Последний стоит в той части сада, которая разделана недавно. Года три до театра здесь помещался синематограф, а в 1911 г. был открыт театр. Сад обнесен лет десять назад железной решеткой и освещается электричеством. Публика в дни гуляний фланирует исключительно почти по главной аллее, которая бывает тогда запружена толпой, а остальные аллеи почти пустуют. Наиболее привлекательным местечком в саду является с правой стороны от входа круг[118], обсаженный елочками и установленный диванами, в центре которого стоит старина — раскидистый серебристый тополь, увешанный электрическими лампочками.

Направляясь из сада вдоль его решетки на запад, мимо окружного суда[119], улица выходит к Березуйскому рву, имея с одной стороны дом губернатора[120] и дворянское собрание[121], а с другой — железнодорожное управление. Здание дворянского собрания массивно, с большим подъездом, на колоннах которого сделан балкон. В среднем корпусе оно состоит из трех этажей, боковые двухэтажные. Окна второго этажа центрального корпуса с фронтончиками, и на всем корпусе во втором этаже стоят между окнами белые пилястры, на красном кирпичном фоне, с красивым орнаментом капителей. Внутри здания прекрасные большие залы с обычными для этих зданий портретами; есть бюсты некоторых лиц и картина: «Шамиль приносит присягу на подданство государю».

От дворянского собрания идет прелестная липовая аллея[122], на 75 саж., которая тянется пред всем зданием железнодорожного управления[123]. Оно построено в 1893 г. в три этажа.

Аллея выходит к обелиску и каменному мосту. На белом обелиске поставлен герб г. Калуги. Он имеет на голубом поле горизонтально извитый серебряный «переклад» с Императорскою вверху щита короною; «переклад» означает р. Оку, а корона — преимущество города, в которое он возведен учреждением в нем наместничества.

Через дорогу на Каменный мост стоит на самом берегу рва, утопая в зелени, белая каменная часовня[124], построенная в 1823 г. По преданию, здесь был большой курган, в котором погребены пострадавшие в эпоху самозванцев, вероятно, здесь было и кладбище Покровской церкви. В этой часовне раз в год, на Семике в четверг на 7 неделе по Пасхе, служат панихиды по усопшим, скончавшимся разными родами смерти. Часовня принадлежит Покровской церкви[125], которая стоит здесь же, против неё.

В описи 1626 г. эта церковь называется «Церковью Всемилостивейшаго Спаса да Покрова Святей Богородицы», «древян, клетцки». «За городом в остроге, на посаде». В описи 1685 г. она названа церковью Покрова пресв. Богородицы с приделом происхождения честных древ. Она стояла тогда сажени на 4 севернее, где теперь на ее месте поставлен каменный столб. Существующая каменная церковь с приделом Иоанна Воина построена в 1687 г.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Александровский дворец в Царском Селе. Люди и стены, 1796–1917
Александровский дворец в Царском Селе. Люди и стены, 1796–1917

В окрестностях Петербурга за 200 лет его имперской истории сформировалось настоящее созвездие императорских резиденций. Одни из них, например Петергоф, несмотря на колоссальные потери военных лет, продолжают блистать всеми красками. Другие, например Ропша, практически утрачены. Третьи находятся в тени своих блестящих соседей. К последним относится Александровский дворец Царского Села. Вместе с тем Александровский дворец занимает особое место среди пригородных императорских резиденций и в первую очередь потому, что на его стены лег отсвет трагической судьбы последней императорской семьи – семьи Николая II. Именно из этого дворца семью увезли рано утром 1 августа 1917 г. в Сибирь, откуда им не суждено было вернуться… Сегодня дворец живет новой жизнью. Действует постоянная экспозиция, рассказывающая о его истории и хозяевах. Осваивается музейное пространство второго этажа и подвала, реставрируются и открываются новые парадные залы… Множество людей, не являясь профессиональными искусствоведами или историками, прекрасно знают и любят Александровский дворец. Эта книга с ее бесчисленными подробностями и деталями обращена к ним.

Игорь Викторович Зимин

Скульптура и архитектура
Эволюция архитектуры османской мечети
Эволюция архитектуры османской мечети

В книге, являющейся продолжением изданной в 2017 г. монографии «Анатолийская мечеть XI–XV вв.», подробно рассматривается архитектура мусульманских культовых зданий Османской империи с XIV по начало XX в. Особое внимание уделено сложению и развитию архитектурного типа «большой османской мечети», ставшей своеобразной «визитной карточкой» всей османской культуры. Анализируются место мастерской зодчего Синана в истории османского и мусульманского культового зодчества в целом, адаптация османской архитектурой XVIII–XIX вв. европейских образцов, поиски национального стиля в строительной практике последних десятилетий существования Османского государства. Многие рассмотренные памятники привлекаются к исследованию истории османской культовой архитектуры впервые.Книга адресована историкам архитектуры и изобразительного искусства, востоковедам, исследователям культуры исламской цивилизации, читателям, интересующимся культурой Востока.

Евгений Иванович Кононенко

Скульптура и архитектура / Прочее / Культура и искусство
Как начать разбираться в архитектуре
Как начать разбираться в архитектуре

Книга написана по материалам лекционного цикла «Формулы культуры», прочитанного автором в московском Открытом клубе (2012–2013 гг.). Читатель найдет в ней основные сведения по истории зодчества и познакомится с нетривиальными фактами. Здесь архитектура рассматривается в контексте других видов искусства – преимущественно живописи и скульптуры. Много внимания уделено влиянию архитектуры на человека, ведь любое здание берет на себя задачу организовать наше жизненное пространство, способствует формированию чувства прекрасного и прививает представления об упорядоченности, системе, об общественных и личных ценностях, принципе группировки различных элементов, в том числе и социальных. То, что мы видим и воспринимаем, воздействует на наш характер, помогает определить, что хорошо, а что дурно. Планировка и взаимное расположение зданий в символическом виде повторяет устройство общества. В «доме-муравейнике» и люди муравьи, а в роскошном особняке человек ощущает себя владыкой мира. Являясь визуальным событием, здание становится формулой культуры, зримым выражением ее главного смысла. Анализ основных архитектурных концепций ведется в книге на материале истории искусства Древнего мира и Западной Европы.

Вера Владимировна Калмыкова

Скульптура и архитектура / Прочее / Культура и искусство