Читаем Камалашила полностью

радости (мы не говорим о случайных «сбоях»), значит, ей чего то

недостает, и следует восстановить утраченное равновесие. Воз

можно, причина в том, что вы неправильно выполняете практику

или недостаточно хорошо подготовились к занятиям.

Подобная трудность может быть связана с обстановкой, в ко

торой вы практикуете. Внешние обстоятельства могут суще

ственно влиять на процесс сосредоточения, поэтому убедитесь

в том, что создали наилучшие условия для занятий. Если вокруг

слишком шумно и вам трудно сосредоточиться, постарайтесь по

мере возможности что то изменить. Может быть, стоит погово

рить с соседями, заткнуть чем нибудь уши, установить двойные

стекла или даже переехать в другое место! Может быть, стоит

уделить больше времени занятиям медитацией и затворниче

ствам, где вы найдете покой и поддержку.


6 0

Ч А С Т Ь П Е Р В А Я : П Е Р В Ы Е Ш А Г И

Если возможно, постоянно держите подушки и одеяла в спе

циальном уголке дома, отведенном для занятий, — например, в спальне. Это специально оборудованное для медитации место

поможет достичь большего постоянства в практике, напоминая

о ней. Хорошо украсить эту часть дома так, чтобы она создавала

атмосферу покоя. Там можно разместить комнатные растения, затейливой формы камешки, сухие ветки и другие предметы.

Подойдет все, что дает силы и вдохновение для медитации.

У меня на маленьком алтаре стоит изображение Будды, свечи и

иногда — несколько цветов. Когда вы садитесь и погружаетесь

в медитацию, свежий воздух и аромат курящихся благовоний

или ароматических масел может подействовать на ум успокаи

вающе. Создавая себе благоприятную среду, мы подготавлива

ем ум к сосредоточению.

УДЕЛЯТЬ МЕДИТАЦИИ БОЛЬШЕ ВРЕМЕНИ

Если вы создаете для практики подобающие условия — как вне

шние, так и внутренние, — она идет успешно. Можно содейство

вать этому, уделяя медитации больше времени. Если все идет хо

рошо и вы можете сидеть в удобной позе, попробуйте медитиро

вать подольше. Занимайтесь столько, сколько, по вашему ощу

щению, полезно для практики, которую вы осваиваете.

Есть целый ряд преимуществ, которые можно получить, продлив время занятий: вы будете лучше расслабляться и, сле

довательно, сможете отбросить отвлекающие моменты. Много

времени уходит и на то, чтобы полностью погрузиться в состоя

ние сосредоточения, и даже на то, чтобы соприкоснуться с ми

ром собственных чувств. Не принуждайте себя заниматься

больше, чем можете, если же есть настроение, практикуйте

чуть дольше. На протяжении некоторого времени постепенно

увеличивайте периоды практики. Если через месяц или два вы

сможете сидеть в позе медитации минут сорок, сохраняя инте

рес к практике, то это очень хороший результат.

ОСОЗНАННОСТЬ

ВЫ ГОТОВЫ?

«Есть одно стихотворение, — сказал господин Чень [йо

гин] — где упоминается о подготовке к еде». Он улыбнул

ся, посмотрел в свои записи и начал читать. Услышав

первую строку, и слушатель, и писатель тоже улыбну

лись, ибо они услышали следующее:

Нам нужен хлеб, — промолвил Морж,

И я его припас.


3 : П О С Т О Я Н Н А Я П Р А К Т И К А М Е Д И Т А Ц И И

6 1

И черный перец есть у нас,

И уксус есть у нас.

Друзья, готовы?

Мы хотим поужинать средь вас. * 13

Господин Чень от души рассмеялся своим заразительным

смехом, так что мы оба тоже не удержались. «Однако, —

продолжал он серьезно, — здесь задан вопрос: готовы?

Если задуматься, может показаться, что вся наша жизнь

задает нам этот вопрос. Даже в самые напряженные

мгновения, например на старте, перед началом состяза

ний в беге, задают вопрос: готовы? Даже в такой миг

есть место подготовке. 14

Готовы ли вы медитировать? Если вы не подготовились к ме

дитации — не смогли на некоторое время отключиться от всего

остального, то бо´льшую часть занятия будете преодолевать по

следствия. Вся та энергия, которую вы использовали бы для со

средоточения, может быть растрачена на блуждание между мыс

лями и чувствами, за которые все еще держится ваш ум.

Время от времени все люди испытывают это. Мы проводим

занятие, размышляя о том, чем займемся сегодня, «что же в дей

ствительности случилось» вчера, или мысленно продолжая раз

говор, который вели пять минут назад. В конце концов мы вы

нуждены признать, как важно подготовиться к практике. Можно

взглянуть на собственную жизнь более широко и понять, что

полная готовность к чему бы то ни было — не говоря уже о меди

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука