Камасутра

Гоникапутра учит, что лучше устраивать свидание в доме подруг, бродячих монахов, астрологов и аскетов. Ватсьяяна же говорит: главное, чтобы были отдельные вход и выход, если свидание будет прервано внезапным появлением нежелательного человека, чтобы можно было покинуть место, избежав ненужной встречи.

Вот какие бывают посредницы:

та, что берет на себя все хлопоты;

та, что берет на себя лишь часть забот;

письмоносица;

та, что действует ради себя;

посредница для юной девы;

жена-посредница;

немая посредница;

толковательница намеков.

Женщина, которая видит взаимную страсть и сводит влюбленных, полагаясь только на себя и свой разум, – это та, что берет на себя все хлопоты. Такая посредница помогает возлюбленным, которые знают друг друга и которые говорили друг с другом; такая посредница может действовать по поручению не только мужчины (как это происходит во всех остальных случаях), но также и женщины. Посредница, которая берет на себя все хлопоты, может также соединить мужчину и женщину, которые, как ей кажется, подходят друг другу, даже если они не знакомы.

Посредница, которая убеждается, что часть дела сделана, или доводит до конца начатое мужчиной, или развивает достигнутый им успех, – это посредница, которая берет на себя часть забот.

Когда посредница всего лишь передает письма влюбленных, которые не могут встречаться, – это письмоносица. Так же зовем ту, что сообщает влюбленным о месте и времени свидания.

Женщина, пришедшая к мужчине с рассказом о том наслаждении, которая она получила с ним во сне, выказывающая ревность к его супруге, бранящая мужчину, когда он путает ее имя с именем жены, оставляющая ему подарки с отметинами зубов и ногтей, утверждающая, что знает о вожделении мужчины к ней, требующая подтверждения своих достоинств по сравнению с женой, – это посредница ради себя. С такой женщиной нужно встречаться наедине.

Вот еще посредница ради себя: пообещав помочь другой женщине, она добивается обладания мужчиной, предав ее доверие. То же и мужчина, взявший на себя обязанности посланника и соблазнивший женщину, предназначенную другому.

Посредница девы – это доверенная советчица невинной юной жены, которой та раскрывает все свои секреты, в том числе о том, как с ней обходится муж; женщина учит деву тому, как сохранить расположение супруга, как украсить себя, как проявить свою любовь, как и когда гневаться или притворяться рассерженной. Она оставляет на теле девы отметины ногтями или зубами, наставляет ее показать эти отметки мужу и побудить его к любовным утехам. Мужчина уведомляет жену о полученном удовольствии через ту же посредницу.

Когда мужчина побуждает жену войти в доверие к женщине, которой он стремится обладать, и рассказать той о его уме и мужских достоинствах, то она становится женой-посредницей. Жена-посредница передает мужу чувства женщины.

Когда мужчина отправляет служанку к женщине под каким-либо благовидным предлогом и прячет любовное послание ей в букет, или в цветочную подвеску, или оставляет на какой-либо ее вещи знаки от зубов или ногтей, то такая служанка зовется немой посредницей. Она же приносит мужчине и ответ.

Женщина, которая передает послание с двойным смыслом, или передавала такие послания ранее, или принимает участие в разговорах, непонятных непосвященным, – это толковательница намеков. Ответ дается через ту же посредницу.