Канада. Полная история страны

В апреле 1765 года в форт Шартр прибыло большое число индейцев разных племен. Они пришли в ответ на приглашения, разосланные Понтиаком прошлой осенью. Вождь оттава поставил их лидеров в известность об изменении ситуации, и те пообещали следовать советам Понтиака. Однако непримиримый вождь шауни Каске снова внес сумятицу в вопросе войны и мира. Понтиак был убежден в преимуществах мира, но твердого согласия добиться не удалось. Сам Понтиак объявил, что он заключает мир с британцами, и велел передать эту информацию Уильяму Джонсону и королю Великобритании. Он также пообещал делать все возможное для достижения полного взаимопонимания.

Таким образом, именно Понтиак, смелый и незаурядный вождь, которого некоторые историки сравнивают со Спартаком, внес решающий вклад в заключение мирного договора, в то время как некоторые другие вожди старались втянуть племена в новую войну.

Благодаря достигнутым новым соглашениям британцы смогли занять форты в Верхней Луизиане. Однако самые непримиримые вожди индейцев во главе с Шарло Каске отказались признавать британский суверенитет и попытались спровоцировать новый конфликт, чтобы помешать британцам занять бывшие французские военные посты в Иллинойсе. Но их затея провалилась.

КСТАТИ

Шарло Каске был вождем индейцев шауни. Он был католиком, его отец был немцем, а жена – английской пленницей, воспитанной среди шауни. Каске изначально участвовал в войне в качестве союзника Понтиака. По мере того как война прогрессировала и плохо складывалась для индейцев, Понтиак начал переговоры с британцами. Однако Каске оставался твердо антибританцем и в конце концов покинул британскую территорию, пересек реку Миссисипи и так и не принял британское правление.

В более южных областях, в долине реки Миссисипи, мир наступил значительно позднее – только к 1766 году, поскольку индейцы там могли еще рассчитывать на поставки боеприпасов из Нового Орлеана, который тогда находился во власти испанцев.

Что же касается Понтиака, то он окончательно сложил оружие у форта Освего в 1766 году.

Обсуждение условий мира заняло около года, после чего индейцы, не пожелавшие проживать на территории англичан, ушли за Миссисипи, и река на какое-то время стала границей между белым и индейским миром.

В целом можно сказать, что восстание индейцев побудило британское правительство изменить свою политику, спровоцировавшую конфликт. Подобный исход выглядит уникальным в противостояниях между коренными американцами и европейцами. Никогда больше индейцы в Северной Америке не достигали подобного успеха. Как отмечает историк Иэн Стил, «было достигнуто беспрецедентное равновесие сил, война пришла к патовому состоянию, а мир стал традиционным компромиссом».

Даже примерные потери сторон, принимавших участие в конфликте (особенно среди индейцев и мирного населения), подсчитать невозможно, и оценки историков тут сильно разнятся. Приблизительное число участников – около 3500 индейских воинов и немногим менее 3000 солдат британской регулярной армии. По оценке Грегори Доуда, убито в боях от 300 до 400 британских солдат и около 50 захвачены в плен, а потом замучены до смерти. По другим оценкам, были убиты или захвачены в плен 2000 поселенцев. Набеги индейцев вынудили около 4000 поселенцев из Пенсильвании и Виргинии покинуть свои дома.

Коренным американцам восстание Понтиака продемонстрировало возможности межплеменного сотрудничества в борьбе против британской колониальной экспансии. Хотя в конфликте активно участвовали лишь некоторые племена, он стал свидетельством первого масштабного сопротивления европейской колонизации в Северной Америке и первой войной между европейцами и индейцами, не завершившейся полным разгромом коренных народов.

Усилия Понтиака, которого британцы ошибочно называют главным зачинщиком этой войны, привели к тому, что восстание не окончилось «карающим миром», подобным тем, которые обычно следовали после аналогичных бунтов. Вместе с тем его мирные инициативы были восприняты некоторыми его собратьями как предательство. Его несколько раз избивали, оттава перестали его ценить и изгнали из племени. Судьба его печальна: он был избит и заколот ножом одним из индейцев во время визита в Каокию 20 апреля 1769 года.