Канава

"И обратился король Дании к герцогу с просьбой, чтобы он дочь свою, вдову Фредерика, благородного князя роденбургского, отдал в жены сыну его, который был уже предназначен в короли... и настала великая радость у всех северных народов, ибо в одно и то же время и веселье и мир настали. И леденящее дыхание северного ветра превратилось в нежное дуновение южного, и прекратилось беспокойство со стороны моря, и затихли бури и непогоды. И воцарилось спокойствие на дороге, по которой переходят из Дании в славянскую землю, и ходили по ней женщины и дети, потому что все препятствия были устранены и не стало на дороге разбойников. Вся же земля славянская, начиная от Эгдоры, которая служит границей Дании и тянется на большом протяжении между Балтийским морем и Альбией до Зверина, некогда страшная засадами и почти пустынная, теперь, благодаря господу, вся обращена как бы в единую саксонскую колонию... Прибислав же... успокоился, довольный размерами выделенной ему части, отстраивал города Микилинбург, Илово и Росток и селил в их пределах славянские народы. И так как разбои славян беспокоили тевтонцев, которые жили в Зверине и его пределах, то правитель замка, Гунцелин, муж сильный и вассал герцога, приказал своим, чтобы если они обнаружат каких-нибудь славян, пробирающихся по глухим местам, и намерения тех не будут ясны, то чтобы, взяв их в плен, немедленно предавали их казни через повешение. И таким путем славяне были удержаны от грабежей и разбоев".

Рассуждения о "наступившем мире" как-то противоречат "немедленной казни через повешенье".

Ошибка в хронологии: вторая дочка герцога выдана за датского принца в 1167 г. т.е. не после Арконы, а до.

Какая дорога "из Дании в славянскую землю", по которой "ходили женщины и дети"? - Шлезвиг-Голштиния? Это там топтались разбойники?

Тема не раскрыта: так получил Генрих Лев ту "половину", ради которой он устроил всю эту заварушку? Или понял, что дальше будет хуже и признал свою неправоту? Или это вообще не про него, а про одного из его вассалов, который почувствовал себя ущемлённым и превысил полномочия?

Но вернёмся к старшему из братьев, Теславу.

***

- Люди умирают всегда. Во всяк день. Зимой - чаще. Но... Теслав протолкнул такое дело, спас от гибели княжество, принял истинную веру, живи да радуйся. И помер. Наказание божье за благое дело?

Слушают. Боголюбский и Михалко, хоть и по разному, впитывают, стараются не пропустить ни одного слова. Искандер скучает. Перепёлка кривит губы... Вот он бы мне сейчас ответил! Но - вежество, благопристойность в отношении "цепного пса Боголюбского", приходится дожидаться, пока я кончу монолог.

- Другая странность. Этой весной самый младший из братьев, Стоислав, побежит с острова. В Волин, к поморянам, к родне матери. Будет призывать вторгнуться на Руян, свергнуть среднего брата. Лет через тринадцать соберёт армию. Неудачно. Абсалон окажется на Руяне и сумеет организовать оборону.

***

Стоислав проживёт ещё четверть века, так и не сумев вернуться на Руян. Его внук, Барнута, побудет три года князем Руяна, но оставит престол в пользу сына Яромира. Получит в 1249 г. замок Путбус, по которому и назовётся. В 1309 году по требованию Дании представители рода подпишут акт об отказе от претензий на Княжество Рюген в случае пресечения старшей ветви княжеского дома. Датскую линию рода в 1727 г. возведут в имперские графы, в 1807 г. получат от короля шведского княжеское достоинство.

***

- И что из этого следует?

- Ты, Михалко, слышал, верно, правила древних мудрецов-геометров. Через одну точку можно провести бесчисленное множество прямых. Через две - только одну. Две точки - смерть Теслава и бегство Стоислава - даёт единственную прямую. Упирающуюся в их среднего брата. В нынешнего князя Руяна Яромира.

Вот только Пифагора не хватало в собрании русских князей! Но смысл они уловили. Одни морщатся от умственного напряжения, другие открыли рты в ожидании божьего откровения...

- Далее.

Факеншит! Ну ты, братец... Тебе бы ревербератором работать, эхо повторять.

- Я предполагаю... повторю: не знаю, а подозреваю, что Теславу помогли умереть. Зарезали, ранили, отравили... не знаю. Вероятно, исполнители злодеяния - недобитые язычники. Из жрецов Арконы или вообще из местных жителей. Датчане потребовали строительства двенадцати церквей. Эти тяготы легли на народ, христианство сразу началось широко и с "дай". Должны были явиться люди, стремящиеся отомстить виновнику их бед, старшему из князей, первому принявшему крещение и присягу. Что Теслав отвёл от своего народа бОльшую беду - вторжение саксонцев - ни простому человеку, ни уцелевшим жрецам Святовита, не понять.

- Н-ну... возможно.

- Это - исполнители. А вот заказчик... По моему суждению - князь Яромир.

- С чего это?! Он же христианин!