- Четвёртое сословие - гражане. Жители городские, ремёслами разными занимающиеся. Снова: при рождении записать по отцу, как стал отроком - проверить на годность. Принести присягу Государю.
В Империи называли мещанами. Тут есть подробности, о которых не только говорить ещё рано, но я и сам не знаю. Например: тест на грамотность при подтверждении сословной принадлежности - нужен?
- Чего? Что ж, им всем на Государев двор, со всей Руси идти?
- Нет. Присягу от гражан примет местный приходской поп. Пятое сословие - крестьяне. Все видели, знаете. Сходно с гражанами, но на земле живут, нивы пашут.
Это - самое главное, 9/10 населения. Всё остальное - пена поверху. Здесь любые изменения особо опасны. Поэтому помалкиваю. Элементарно: в РИ крестьян приводили к присяге с императора Павла. А здесь как сделать?
Опыт показал, что большая часть крестьян к самостоятельному качественному крестьянскому труда непригодны. Как развалить крестьянские общины? Как помочь выделиться тому, одному из семи, который хочет и может делать свой крестьянский труд хорошо? Как освободить остальных шестерых от противного, унылого, не получающегося занятия?
Не сейчас.
- Так, вроде, всё?
Матас устал сидеть. Погоди, танцор меченосный.
- Шестое сословие - инородцы. Немалое количество разных людей и народов живут под властью Государя Русского. Живут по своим законам и обычаям. Не всегда худым, но от наших отличным. Дабы не устраивать вражды, не требовать вот немедля, вот прям завтра от них изменения им привычного - отдельное сословие. В котором правила будут как у крестьян русских, но с изменениями, для иноземцев необходимых.
Несколько неожиданно для меня снова началась жаркая дискуссия.
На "Святой Руси" живёт множество разных не-православных людей. Как пришлых, так и исконно-посконных.
"Устав церковный" более волнуется по поводу секса с инакомыслящими:
"Аще жидовин или бесерменин с рускою будеть иноязычници, митрополиту 8 гривень, а руска понята в дом церковный".
"Аще кто с бесерменкою или с жидовькою блуд сътворить, а не лишится, от Церкви да отлучится и от христиан, а митрополиту 12 гривень".
Но есть и более общее:
"С некрещенным, а иноязычьником от нашего языка, с некрещеными ни пяти, ни ести; доколе же крестяться; аще кто ведаа ясть и пиеть, да будеть митрополиту у вине".
Понятно, что эти правила постоянно нарушаются. Вы себе представляете переговоры русского князя с половецким ханом иначе, чем за дастарханом?
Новгородские купцы ходят за Двину, гостят у тамошних туземцев и, естественно, разделяют с ними трапезу.
Идёт непрерывное крещение язычников из славян и из "чуди". Для них указана разная длительность подготовительного поста. Как убедить язычника в правильности веры, не говоря с ним? И где ты можешь с ним говорить, где он от тебя не сбежит, как не за обильным столом?
Наконец, есть католики, которые иноязычьники. Но христиане. Но еретики. Которые постоянно хотят в православие по русскому облегчённому варианту - миропомазанием.
После бурной дискуссии с активным участием епископов, пришлось признать: был неправ. Слово "инородцы" заменили на слово "иноверцы". Не хотят на "Святой Руси" поднимать "национальный вопрос": ни у кого из русских князей нет нынче и двух поколений чисто русских предков, епископы почти все греки.
- Седьмое же и последнее сословие полагаю назвать "пролетарии". Он латинского "пролес", потомство. В Древнем Риме так называли людей, у которых ничего, кроме этого "пролеса" не было.
- Эт чего? Калики перехожие?
- Они самые. А равно и все прочие, кто не имеет явно видимого источника существования. Такие люди, будучи неспособны сами справиться с жизненными неурядицами, должны пребывать под опекой государства или людей более состоятельных. Каковые дадут им корм и кров, ответят, при нужде, по делам их. И получат от них соответствующую помощь в своих заботах.
***
В самом начале 19 в., Британия, испытывая трудности в наборе матросов на свой, ну самый лучший в мире флот, приняла закон о принудительной мобилизации всех мужчин, подходящих по кондициям и "не имеющих видимого источника существования". Вскоре, по решению одного из провинциальных судов, на флот отправили шахтёра. Поскольку его "источник средств существования" - в шахте. Т.е. - невидим.
***
Ещё малость поспорили, приняли единогласно "семиуровневую" сословную систему. С сетевой моделью OSI - никакого сходства. Кроме числа уровней.
Государь повелел составить "уложения" для каждой страты, и мирно разошлись.
Я уже говорил: описание сложных систем не вызывает особого интереса. Нет навыка работа с классификациями, с неопределёнными, не очевидными сущностями. С тем, что нельзя "поднадкусывать". "Спор о словах" - не греет. То, что эти абстракции очень быстро обернуться конкретикой... не доходит.
***
- Хреновые у тебя гайки. На мои болты не накручиваются.
- Мои гайки - с метрической резьбой. А твои болты - с дюймовой.
- Так переделай!
- Давеча решили, что всё метрическое. Переделывать тебе.
***