Читаем Канава полностью

- Четвёртое сословие - гражане. Жители городские, ремёслами разными занимающиеся. Снова: при рождении записать по отцу, как стал отроком - проверить на годность. Принести присягу Государю.

В Империи называли мещанами. Тут есть подробности, о которых не только говорить ещё рано, но я и сам не знаю. Например: тест на грамотность при подтверждении сословной принадлежности - нужен?

- Чего? Что ж, им всем на Государев двор, со всей Руси идти?

- Нет. Присягу от гражан примет местный приходской поп. Пятое сословие - крестьяне. Все видели, знаете. Сходно с гражанами, но на земле живут, нивы пашут.

Это - самое главное, 9/10 населения. Всё остальное - пена поверху. Здесь любые изменения особо опасны. Поэтому помалкиваю. Элементарно: в РИ крестьян приводили к присяге с императора Павла. А здесь как сделать?

Опыт показал, что большая часть крестьян к самостоятельному качественному крестьянскому труда непригодны. Как развалить крестьянские общины? Как помочь выделиться тому, одному из семи, который хочет и может делать свой крестьянский труд хорошо? Как освободить остальных шестерых от противного, унылого, не получающегося занятия?

Не сейчас.

- Так, вроде, всё?

Матас устал сидеть. Погоди, танцор меченосный.

- Шестое сословие - инородцы. Немалое количество разных людей и народов живут под властью Государя Русского. Живут по своим законам и обычаям. Не всегда худым, но от наших отличным. Дабы не устраивать вражды, не требовать вот немедля, вот прям завтра от них изменения им привычного - отдельное сословие. В котором правила будут как у крестьян русских, но с изменениями, для иноземцев необходимых.

Несколько неожиданно для меня снова началась жаркая дискуссия.

На "Святой Руси" живёт множество разных не-православных людей. Как пришлых, так и исконно-посконных.

"Устав церковный" более волнуется по поводу секса с инакомыслящими:

"Аще жидовин или бесерменин с рускою будеть иноязычници, митрополиту 8 гривень, а руска понята в дом церковный".

"Аще кто с бесерменкою или с жидовькою блуд сътворить, а не лишится, от Церкви да отлучится и от христиан, а митрополиту 12 гривень".

Но есть и более общее:

"С некрещенным, а иноязычьником от нашего языка, с некрещеными ни пяти, ни ести; доколе же крестяться; аще кто ведаа ясть и пиеть, да будеть митрополиту у вине".

Понятно, что эти правила постоянно нарушаются. Вы себе представляете переговоры русского князя с половецким ханом иначе, чем за дастарханом?

Новгородские купцы ходят за Двину, гостят у тамошних туземцев и, естественно, разделяют с ними трапезу.

Идёт непрерывное крещение язычников из славян и из "чуди". Для них указана разная длительность подготовительного поста. Как убедить язычника в правильности веры, не говоря с ним? И где ты можешь с ним говорить, где он от тебя не сбежит, как не за обильным столом?

Наконец, есть католики, которые иноязычьники. Но христиане. Но еретики. Которые постоянно хотят в православие по русскому облегчённому варианту - миропомазанием.

После бурной дискуссии с активным участием епископов, пришлось признать: был неправ. Слово "инородцы" заменили на слово "иноверцы". Не хотят на "Святой Руси" поднимать "национальный вопрос": ни у кого из русских князей нет нынче и двух поколений чисто русских предков, епископы почти все греки.

- Седьмое же и последнее сословие полагаю назвать "пролетарии". Он латинского "пролес", потомство. В Древнем Риме так называли людей, у которых ничего, кроме этого "пролеса" не было.

- Эт чего? Калики перехожие?

- Они самые. А равно и все прочие, кто не имеет явно видимого источника существования. Такие люди, будучи неспособны сами справиться с жизненными неурядицами, должны пребывать под опекой государства или людей более состоятельных. Каковые дадут им корм и кров, ответят, при нужде, по делам их. И получат от них соответствующую помощь в своих заботах.

***

В самом начале 19 в., Британия, испытывая трудности в наборе матросов на свой, ну самый лучший в мире флот, приняла закон о принудительной мобилизации всех мужчин, подходящих по кондициям и "не имеющих видимого источника существования". Вскоре, по решению одного из провинциальных судов, на флот отправили шахтёра. Поскольку его "источник средств существования" - в шахте. Т.е. - невидим.

***

Ещё малость поспорили, приняли единогласно "семиуровневую" сословную систему. С сетевой моделью OSI - никакого сходства. Кроме числа уровней.

Государь повелел составить "уложения" для каждой страты, и мирно разошлись.

Я уже говорил: описание сложных систем не вызывает особого интереса. Нет навыка работа с классификациями, с неопределёнными, не очевидными сущностями. С тем, что нельзя "поднадкусывать". "Спор о словах" - не греет. То, что эти абстракции очень быстро обернуться конкретикой... не доходит.

***

- Хреновые у тебя гайки. На мои болты не накручиваются.

- Мои гайки - с метрической резьбой. А твои болты - с дюймовой.

- Так переделай!

- Давеча решили, что всё метрическое. Переделывать тебе.

***

Перейти на страницу:

Все книги серии Зверь лютый

Вляп
Вляп

Ну, вот, попал попаданец. Вроде бы взрослый мужик, а очутился в теле лет на 12–14. Да ещё вдобавок и какие-то мутации начались. Зубы выпадают, кожа слезает. А шерсть растёт? Ну, и в довершение всего, его сексуальной игрушкой сделали. И не подумайте, что для женщин. А ему и понравилось. И всё это аж в XII веке. Какое уж тут прогрессорство. Живым бы остаться. Короче, полный ВЛЯП. Всё по-взрослому.Это — альтернативная история. Не сколько об истории, сколько о человеке в ней. Детям — не давать. Не рекомендовано: лохам, терпилам, конформистам, фрустрирующим, верующим, ностальгирующим, эстетствующим, рафиноидным, ксенофобнутым, ретросдвинутым, нацикам и поцикам. Слишком много здесь вбито. Из опыта личного и «попаданского». Местами крутовато сварено. И не все — разжёвано. Предупреждение: Тексты цикла «Зверь лютый» — ПОТЕНЦИАЛЬНО ОПАСНЫ. Автор НЕ НЕСЕТ ОТВЕТСТВЕННОСТИ за изменения психо-физических реакций читателей, произошедшие во время и/или в результате прочтения этих текстов.

В. Бирюк

Фантастика / Альтернативная история / Попаданцы / Фэнтези

Похожие книги