Читаем Канонник [на ц.-слав. яз.] полностью

И ныне: Твоего́ о́браза чу́дному явле́нию, Влады́чице Богоро́дице, / удиви́шася костромсти́и жи́телие, / ви́дяще пресла́вная и уми́льно облобыза́юще, созыва́юще вся ро́ды христиа́нския: / прииди́те, Богоизбра́ннии лю́дие, духо́вно возвесели́теся, пою́ще Христа́ Бо́га, / дарова́вшаго нам таково́е многоце́нное сокро́вище, / христиа́нское тве́рдое огражде́ние.

Го́споди, поми́луй, трижды.

Ин кондак, глас 8:

Благода́рственная принося́ще Ти, раби́ Твои́, Богороди́тельнице, о всех, / и́миже благоде́яла еси́ гра́ду на́шему, / из глубины́ души́ взыва́ем к Тебе́ и ми́ли ся де́ем: / не преста́ни, Влады́чице, / Ма́терними к Сы́ну Твоему́ и Бо́гу на́шему моли́твами / подава́ти вся блага́я и спаси́тельная всем, / ве́рою и любо́вию вопию́щим Ти: / ра́дуйся, Де́во, христиа́н похвало́.

Седален, глас 3:

Днесь яви́ла еси́ нам чу́дную ико́ну Твою́, Ма́ти Бо́жия, / ея́же ди́вным прише́ствием вся лю́ди Своя́ возвесели́ла еси́, / я́ко тве́рдое ору́жие на враги́ дарова́ла еси́, / гра́ду Твоему́ Костроме́ и всей Росси́йстей стране́ вели́кая похвало́ и утвержде́ние.

Песнь 4.

Ирмос: Седя́й в сла́ве на Престо́ле Божества́, / во о́блаце ле́гце, / прии́де Иису́с Пребоже́ственный, / нетле́нною дла́нию, и спасе́ зову́щия: / сла́ва, Христе́, си́ле Твое́й.

Припев: Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас.

Седя́й во сла́ве, хвалу́ прие́млеши от А́нгел, / посла́л бо еси́, Го́споди, к нам о́браз Ма́тере Своея́, подая́ ве́рным целе́бныя ми́лости. / Возвесели́ся днесь, вся тварь, / возду́х же и мо́ре да кропя́т ра́дость, / я́ко прише́ствием преми́рным Цари́цына о́браза пресла́вно вси освяти́шася.

Седя́й на Престо́ле высо́це, Влады́ко Человеколю́бче, / благоволи́л еси́ яви́ти пречи́стый о́браз Ма́тере Своея́. / Днесь да возвеселя́тся правосла́вных собо́ри, / ерети́ческий же полк да посрами́тся, ви́дяще Покланя́емую ве́рными, / прогоня́ет бо Та ду́хи лука́выя и подае́т боля́щим здра́вие и душа́м на́шим спасе́ние.

Слава: Сему́ чу́дному Бо́жия Ма́тере о́бразу а́нгельстии чи́нове раболе́пно слу́жат, / почита́юще, воспева́ют Тя, Цари́цу и Богоро́дицу. / Мы же ка́ко Тебе́ воспое́м, недосто́йнии, / или́ ко́е Тебе́ принесе́м похвале́ние за мно́гое Твое́ к нам милосе́рдие? / Я́ко явле́нием Твоего́ чу́днаго о́браза прии́де, / вся озаря́ющи и подаю́щи всем разреше́ние.

И ныне: Сироты́ и вдови́цы, не пла́чите, ра́дость ва́ша прии́де днесь, / ме́ртвым живо́т возсия́, слепы́м свет облиста́, / немощны́м врачевство́ отве́рзеся и всем ве́рным спасе́ние соде́яся / Бо́жия Ма́тере чу́днаго о́браза явле́нием, / подава́ет бо всем исцеле́ние.

Песнь 5.

Ирмос: Ужасо́шася вся́ческая / о Боже́ственней сла́ве Твое́й: / Ты бо, Неискусобра́чная Де́во, / име́ла еси́ во утро́бе над все́ми Бо́га / и родила́ еси́ Безле́тнаго Сы́на, / всем воспева́ющим Тя / мир подава́ющая.

Припев: Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас.

Удиви́шася вся ви́димая и неви́димая созда́ния, / стра́нствует ум челове́ческий Боже́ственныя ико́ны чу́дному явле́нию, / исто́чник бо животеку́щий яви́ся нам, / исцеле́ния во́ды источа́ющи, Всенепоро́чная, / и приста́нище в лю́тых небу́рное, / и всем в ну́ждах гото́вое спасе́ние, печа́льным утеше́ние.

Удиви́шася вся Небе́сная во́инства, ра́дуютжеся христиа́нстии ро́ди, / возвесели́шася вси пресла́вному прише́ствию ико́ны Бо́жия Ма́тере / и, Гаврии́лов глас восприи́мше, вопию́т: / ра́дуйся, ра́досте А́нгелов и челове́ков, славя́щих Тя вои́стинну, / Ты бо еси́ ра́дости Хода́таица и всем ве́рным спасе́ние.

Слава: Удивля́ет всяк град и страны́ пресла́вное ико́ны Твоея́ явле́ние / и ужаса́ет но́ваго Изра́иля, наро́ды Росси́йския, / притека́ющия к Твое́й ми́лости и о́чи се́рдца возпуща́ющия Тебе́, Де́во Богоро́дице. / Не пре́зри, Пречи́стая, на́шего воздыха́ния, / с пла́чем Тебе́ вопию́щих и коле́ни к земли́ преклоня́ющих, / мо́лимтися, Всепе́тая, бу́ди нам всегда́ покро́в и Помо́щница во ве́ки.

И ныне: Удиви́ся, черто́же, Бо́жия Це́ркве свята́я, / восприими́ Цари́цу Небе́сную и всея́ вселе́нныя Помо́щницу, / и ра́дуйся со дще́рьми Росси́йскими, / Засту́пница бо на́ша прии́де к нам ди́вным явле́нием Своего́ чу́днаго о́браза, / всех нас на духо́вное весе́лие созыва́ющи, / одева́ет бо наги́я и просвеща́ет те́мныя, / пита́ет а́лчущия, и напая́ет жа́ждущия, / и всем прося́щим дае́т поле́зная.

Песнь 6.

Ирмос: Боже́ственное сие́ и всечестно́е / соверша́юще пра́зднество, / Богому́дрии, Богома́тере, / прииди́те, рука́ми воспле́щим, / от Нея́ ро́ждшагося Бо́га сла́вим.

Припев: Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Под тенью века. С. Н. Дурылин в воспоминаниях, письмах, документах
Под тенью века. С. Н. Дурылин в воспоминаниях, письмах, документах

Сборник воспоминаний о выдающемся русском писателе, ученом, педагоге, богослове Сергее Николаевиче Дурылине охватывает период от гимназических лет до последнего года его жизни. Это воспоминания людей как знаменитых, так и известных малому кругу читателей, но хорошо знавших Дурылина на протяжении десятков лет. В судьбе этого человека отразилась целая эпоха конца XIX — середины XX века. В числе его друзей и близких знакомых — почти весь цвет культуры и искусства Серебряного века. Многие друзья и особенно ученики, позже ставшие знаменитыми в самых разных областях культуры, долгие годы остро нуждались в творческой оценке, совете и поддержке Сергея Николаевича. Среди них М. А. Волошин, Б. Л. Пастернак, Р. Р. Фальк, М. В. Нестеров, И. В. Ильинский, А. А. Яблочкина и еще многие, многие, многие…

Виктория Николаевна Торопова , Коллектив авторов -- Биографии и мемуары , Сборник

Биографии и Мемуары / Православие / Документальное