Каноны Православной Церкви

70. Подобает просить благочестивейших царей, да благоволят узаконить и сие: если некоторые пожелают по какому-либо делу иметь суд в Церкви, по праву Апостольскому принадлежащему Церквям, и, может быть, решением клириков одна сторона будет не довольна, то да не будет позволено призывать в суд к свидетельству того клирика, который прежде сие самое дело рассматривал или при рассмотрении оного присутствовал; и даже никто из домашних лица церковного да не вводится в суд, с обязанностью свидетельствовать.

Император Константин разрешил каждому христианину по всякому тяжебному делу обращаться к суду Церкви, хотя бы дело это было частным и не имело отношения к церковным делам. Впоследствии эта компетенция церковного суда была ограничена Императором Гонорием в 399 г. Карфагенские отцы на Соборе 401 г. постановили ходатайствовать о возвращении Церкви этих судебных прав, полагая, что они должны принадлежать ей на основании слов Ап. Павла (1 Кор. 6:1–5). В случае, если бы недовольные церковным судом обратились к суду гражданскому, Собор не разрешает там выступать в качестве свидетеля тому клирику, который участвовал в церковном суде по этому делу, или при рассмотрении его присутствовал, что являлось бы косвенным признанием компетенции гражданского суда по делу, уже рассмотренному церковным судом. Ср. 2 Всел. 6; Карф. 15.

71. Также подобает просить христианских царей и о сем: поскольку, вопреки Божественным заповедям, во многих местах от языческого заблуждения привнесенные пиршества совершаются, так что и христиане тайно привлекаются язычниками к участию в оных, то да повелят воспретить таковые пиршества и в городах, и в селах, и наипаче, потому в некоторых городах не страшатся сим образом согрешать даже во дни памяти блаженных мучеников и даже в священных местах. В сии дни, что и изречь стыдно, совершают на полях и на стогнах непристойные плясания и непотребными словами оскорбляют честь матерей семейств и целомудрие других бесчисленных благочестивых жен, собирающихся во святой день, так что от прибежища самой святой веры почти убегать нужно бывает.

Ср. 6 Всел. 24, 51 и 65; Лаод. 54; Карф. 18, 55 и 74.

72. Подобает просить также и о сем, да воспретится представление позорищных игр в день воскресный и в прочие светлые дни христианской веры, тем более что в продолжение восьми дней святой Пасхи народ более собирается на конеристалище, нежели в церковь. Должно переменить определенные для игр дни, когда они встречаются с праздничными, и никого из христиан не должно принуждать к сим зрелищам.

Ср. 6 Всел. 24 и 66.

73. Подобает просить и о сем, да благоволят узаконить, чтобы клирика, в какой бы он ни был степени, осужденного за какое-либо преступление судом епископов, не было позволено защищать от наказания ни той церкви, в которой он служил, ни какому-либо человеку; и чтобы в наказание за сие положено было денежное взыскание или лишение чести, и да повелят, чтобы к извинению в том не был принимаем ни возраст, ни пол.

Ограждая компетенцию подлежащего церковного суда, настоящее правило не разрешает никаких ходатайств со стороны и просит в этом отношении поддержки со стороны Императоров. Всякий, считающий приговор над ним несправедливым, может пользоваться только апелляцией к высшей церковной инстанции в установленном порядке.

74. Подобает просить еще и о сем: если кто восхочет от некоего игралищного упражнения приступить к благодати христианства и пребывать свободным от оных нечистот, то да не будет позволено никому склонять или принуждать такого вновь к тем же занятиям.