Каноны Православной Церкви

Это правило было принято в связи с тем, что донатисты стали принимать в общение приходящих к ним максимианистов в сущем сане. Этим они нарушали тот принцип непримиримого осуждения погрешающих, во имя которого они первоначально отделились от Православной Церкви. Пользуясь их решением об отколовшихся от них максимианистах, в отношении которых они стали поступать также, как Православная Церковь поступала по отношению к своим согрешившим, отцы Собора решили увещевать их к восстановлению мира и единства, находя в этом их решении открывавшуюся возможность доказать им их неправоту. До решения о принятии максимианистов в сущем сане донатисты считали, что только они представляют истинную Церковь Христову и повторяли крещение с прочими таинствами над присоединявшимся к их секте православными.

81. Заблагорассуждено, да епископы и пресвитеры, и диаконы, по правилам, свойственным их степеням, воздерживаются от жен, которых уже имеют; если же не сотворят сего, да будут удаляемы от церковного чина; прочие же причетники да не принуждаются к сему. Но подобает соблюдать обычай каждой Церкви.

Последние слова сего правила ясно показывают, что произнесший его Собор сам не признавал оного общим правилом для всех церквей. Более ясное и точное постановление Вселенской Церкви о сем предмете находится в 12 и 13 правилах Шестого Вселенского Собора. См. пояснение к Карф. 4.

82. Заблагорассуждено: да не будет позволено никакому епископу оставлять главное место своей кафедры и отходить к какой-либо церкви, в его епархии состоящей, или более надлежащего упражняться в собственном деле и составлять попечение и прилежание о своем престоле.

Данное правило имеет в виду самовольную перемену кафедрального града (резиденцию) епископа в его епархии или оказывание небрежения своему кафедральному собору ради каких-либо личных интересов в другом городе.

83. О младенцах, когда не обретаются достоверные свидетели, сказующие, что без сомнения они крещены, и сами они по своему возрасту не могут удовлетворительно отвечать о преподанном им Таинстве, рассуждено, что подобает без всякого сомнения крестить их, дабы таковое сомнение не лишило их очищения сею святынею. Сие братья наши местоблюстители Мавританские присоветовали потому, что многих таковых покупают у варваров.

См. 6 Всел. 84.

84. Заблагорассуждено также день покланяемой Пасхи возвещать всем чрез приписание под определениями Собора. День же Собора да соблюдается тот самый, который назначен на Иппонском Соборе, то есть двадцать первый августа. И о сем должно написать к первенствующим всех областей, дабы, когда созывают Собор у себя, сей день оставлять неприкосновенным.

Ср. пр. Карф. 27 и 106.

85. Также определено, да не будет позволено никакому временно управляющему епископу удерживать за собою престол, который ему поручен как временно управляющему, по причине разногласия и распрей в народе, но да тщится он в течение года избрать ему епископа. Если же вознерадит о сем, то по окончании года иной временно управляющий да изберется.