Каноны Православной Церкви

Власть Гражданская. Священному чину прилично просить гражданскую власть о вспомоществовании общей матери Кафолической Церкви, в том случае, когда власть епископа пренебрегается в городе, Карф. 78. Гражданской власти предаются для обуздания и приведения в порядок: епископы, непокорные Собору, (Карф. 59), пресвитеры и диаконы, непокорные епископу (Антиох. 5), согрешающие верные, но непокорные церковным епитимиям, Двукр. 9. Избрание в епископа, пресвитера и диакона, делаемое мирскими начальниками, недействительно, Седьм.3.

Власы Верные не должны убирать волосы искусственными плетениями, Шест. 96. Жена, остригшая волосы, ради мнимого подвижничества, под клятвой, Гангр. 17. Изверженным раскаявшимся позволено стричься, по образу клира, Шест. 21.

Воздержание. Епископы, пресвитеры и диаконы должны хранить воздержание во всем, Карф. 3. Но одобряется воздержание, соблюдаемое с честностью и благочестием, Гангр. 21.

Возмездие. Никто не должен требовать себе возмездия ни за указание, ни за сохранение, ни за обретение и т. д. вещей, похищенных неприятелями во время их нашествия и найденных на поле или в доме своем, Григ. Неокес. 10, 11.

Война. Убиение врагов на войне и законно, и достойно похвалы. Афан. к Аммону. Но ни епископ, ни пресвитер, ни диакон, никто из принадлежащих к клиру, ни монахи не должны упражняться в воинском деле, Апост. 83, Четв. 7.

Воля. Две воли в Господе нашем. См. Догмат о двух волях.

Вопль бесчинный. См. Пение.

Волшебство. Покаявшийся в волшебстве подлежит епитимии убийцы, Васил. 65, 72. Облакогонители, обаятели, делатели предохранительных талисманов, колдуны, гадатели подлежат шестилетней епитимии. Шест. 61. Закосневающие в сем извергаются из Церкви. Там же. Предающиеся волшебникам, волхвующие предаются пятилетней, Анк. 24. и шестилетней, Шест. 61, Васил. 83. епитимий. Приходящие с отвержением веры к чародеям или прорицателям, или к обещающим через демонов учинить некое отвращение вреда подвергаются осуждению с отступниками от веры, Григ. Нис. 3. См. Отречение от веры.

Воровство. См. Грабительство, Любостяжание, Татьба.

Воскресение. От дня Воскресения Христова до недели новой, во всю седмицу, верные должны непрестанно упражняться по святым церквам в псалмах и пениях, и песнях духовных, радуясь и торжествуя во Христе, также внимая чтению Божественных Писаний и наслаждаясь Святыми Тайнами. В сии дни не должно быть конского ристания или иного народного зрелища, Шест. 66.

Воскресение Духовное есть восстание от падения греховного, Григ. Нисс. 1.

Воскресный. Христианам должно праздновать день воскресный, Лаод. 29, Феоф. 1. Во дни воскресные не должно преклонять колени, Перв. 20, Шест. 90, Петр. Алекс. 15. Воскресный день должно препровождать, как день радости, (Петр. Алекс. 15) без поста. Постящийся в сей день из принадлежащих к клиру должен быть извержен, а мирянин отлучен, Апост. 64. Во время Четыредесятницы в воскресные дни верные должны воздерживаться от всего закалаемого, и сыра, и яиц. Шест. 56. Пост облегчается в день воскресный в навечерие Богоявления, Феоф. 1.

Воск. Похищение воска из церкви. См. Святотатство.

Восприемник при Крещении. См. Крещение, Карф. 54.

Восточный. Епископы восточные должны начальствовать только на востоке, Втор. 2.

Вота. Шест. 62.

Врумалия. Шест. 62.

Второбрачие. См. Двоеженец.

Вера. Символ веры. Веру, преданную от самовидцев Слова Апостолов, св. Соборов и св. мужей, должно хранить неприкосновенной нововведениям и изменениям, Шест. 1. В особенности, никому не позволительно произносить или писать иную веру, кроме определенной в Никее, Трет. 7, Карф. 2.

Верный. Верные должны быть чужды всякого преткновения и соблазна, Шест. 47.

Г

Гадание. См. Волшебство.

Геннадий, Патриарх Константинопольский. Его окружное послание принято в Церковный закон, Шест. 2.

Глухой. См. Телесный недостаток.

Гонение, Гонитель. Не должно идти на подвиг мученичества, когда он еще не открылся, и тем сильнее распалять угль грешников на братию. Впрочем, с поступающими так должно иметь общение, Петр. Алекс. 9. Откупающимся, во время гонения за веру, серебром, не должно поставлять сего в вину, Петр. Алекс. 12. Бежавшие, во время гонения за веру, от гонителей, оставив все, не должны быть обвиняемы в том, что взяты за них другие, Петр. Алекс. 13.

Господин. Против воли господина посягшая. См. Блуд.

Гостиница. См. Корчемница.