Каноны Православной Церкви

Оглашенный. Оглашенному потребно время, Перв. 2. между прочим для того, чтобы изучить веру. Лаод. 46. Об оглашенных должна быть молитва на Литургии, Лаод. 19. Все сделанное в житии оглашенных, прежде их оглашения, не подвергается истязанию, Васил. 20. но оглашенный, если согрешит, подвергается епитимии, Неок. 5, Перв. 14. Оглашенное отроча, или совершеннолетний, по неведению приобщившийся Святых Тайн, должен быть крещен, Тимоф. 1. Оглашенный, лишившись в болезни здравого ума, может быть окрещен, если не искушается от духа нечистого, Тимоф. 4. Жену, находящуюся в очищении, не должно крестить, доколе не очистится, Тим. 6. Оглашенный не должен есть от приношений для Бескровной Жертвы, Феоф. 8. Оглашенный, подвергнутый отлучению за грехопадения, в случае смерти должен быть удостоен Крещения и Причащения Святых Тайн, Кирил. 5.

Одежда. Епископы и клирики не должны украшать себя пышными, светлыми и разноцветными одеждами, и воскрилиями иного цвета, Седьм. 16, Гангр. 21. Клирики не должны носить неприличную одежду, даже и в дороге, но определенную для клира, Шест. 27. Кто посмевается носящим простое и скромное одеяние, тот должен быть исправляем епи-тимиею, Седьм. 16. Суровой одежды не должно носить, ради мнимого подвижничества, ни осуждать тех, кои с благовением носят шелковое одеяние и общепринятую одежду, Гангр. 12. Мужчине не должно одеваться в женскую одежду, ни женщине в мужскую, Шест. 62. ниже ради подвижничества, Гангр. 13.

Олтарь, алтарь. Жертвенник. Антиох. 5. Одним освященным позволительно входить во святой алтарь, и там причащаться, Лаод. 19. но никому из мирян, исключая лица царского достоинства, Шест. 69. Жене в алтарь не входить, Лаод. 44. Алтари, или жертвенники, должны быть воздвигаемы с благословения епископа, Апост. 31, Ант. 5. Алтари, поставленные в полях и в вертоградах, будто бы в память мощей мучеников, равно построенные по сновидениям и суетным откровениям, должно разрушать, а мятежный народ вразумлять, Карф. 94. К алтарю не приносятся мёд, млеко, сикера, птицы, животные, мясо и овощи, но приносится вино, хлеб, Апост. 3, Шест. 57, 99, Карф. 46. Елей для лампады, фимиам, Апост. 3. начатки пшеницы или винограда для благословения, Карф. 46.

Опись Церковная. Не должно расточать вещей, находящихся в церковной описи, Карф. 42.

Орарь. Низшим церковным служителям не носить ораря, Лаод. 22, 23.

Ориген. Его учение, состоящее в мечтаниях блуждающего ума, отвергнуто, Шест. 1.

Осий, епископ Кордубский, Сард. 1.

Отцы Святые. Учение их Богоглаголиво. Догм, Седьм. Вселен. Собора, стр. 7.

Отлучение бывает от Святого Причастия или и от всех молитв, Анк. 5, 6, 7, 8, 9.

Отлученный. Отлученный от общения или запрещенный в священнослужении не должен, до рассмотрения дела, присваивать себе общения, Сард. 14, Карф. 28, 38, Васил. 88. Молящийся с отлученными должен быть сам отлучен, Ап. 10, Ант. 2. Народ, приемлющий отлученного или запрещенного клирика, отлучается, Васил. 88. Если отлученный скроет свое отлучение, то отлучение его должно продолжаться большее время, Апост. 13. Отлученных епископом не может принять иной епископ, разве в случае смерти отлучившего или в случае разрешения своим епископам или Собором, Апост. 32, Перв. 5, Ант. 6. Клирик, отлученный своим епископом, отлучается, доколе не оправдается, Феоф. 4, См. Суд. Отлученные своим епископом могут искать оправдания пред Собором, и Собор производит основательное исследование об отлученных, Перв. 5, Ант. 6, 20; Феоф. 4. Отлученный в Африке и ищущий общения за морем (в Италии) извергается из клира, Карф. 118. Отлученные Великим Собором нигде не приемлются в общение, Премудр. 1. Отлученный, в час исхода от жизни, удостаивается причащения Святых Тайн, но в случае возвращения к жизни, возвращается в прежнее положение, Григ. Нисс. 2, 5.

Отпадший от веры. См. Отречение от веры, и Оглашенный.

Отравитель. Отравители приемлются в общение, как убийцы, через двадцать лет, Васил, 7, 65.