Читаем Капитализм и шизофрения. Книга 1. Анти-Эдип полностью

Braudel, Fernand. Civilisation mat'erielle et capitalisme. I. Armand-Colin, 1967. P. 313. [Рус. изд.: Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм, XV–XVII вв. Т. 1. Структуры повседневности: возможное и невозможное. М., 2006. — Примеч. пер.]

223


Marx. Economie et philosophie. 1844. Pl'eiade II. P. 92. [Рус. изд.: Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 года // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. / 2-е изд. Т. 42. М., 1974. — Примеч. пер.]

224


См. комментарий Балибара в работе: Althusser et coll. Lire le Capital. P. 268: «Единство, которым обладает однажды сформировавшаяся капиталистическая структура, не обнаруживается до нее… [Необходимо], чтобы случилась некая встреча, которая должна быть строго продумана, между этими элементами, которые идентифицируются на основании результата их конъюнкции, также необходимо историческое поле, в рамках которого следует мыслить их собственную историю, — поле, не имеющее в своем понятии ничего общего с этим результатом, поскольку оно определено структурой другого способа производства. В этом историческом поле, созданном предыдущим способом производства, элементы, генеалогия которых составляется, занимают маргинальное положение, то есть они не являются в нем определяющими».

225


Dobb, Maurice. Etudes sur le d'eveloppement du capitalisme. P. 189–199.

226


Marx. Introduction g'en'erale `a la critique de l''economie politique. Pl'eiade I. P. 259.

227


Marx. Le Capital. I, 2. Ch. 4. Pl'eiade I. P. 701. [Рус. изд.: Маркс К. Капитал: В 3 т. // Маркс К., Энгельс Ф. Избр. соч.: В 9 т. Т. 7–9. М., 1987–1988. — Примеч. пер.]

228


* После смерти, посмертный (лат.).

229


* Здесь и сейчас (лат.).

230


Brunhoff, Suzanne de. L'Offre de monnaie, critique d'un concept. Maspero, 1971. A также La Monnaie chez Marx. Ed. Sociales, 1967 (см. критику тезисов Гилфердинга [Hilferding] — p. 16 и далее).

231


Brunhoff, Suzanne de. L'Offre de monnaie. P. 124: «Само понятие денежной массы может иметь смысл только относительно игры системы кредита, в которой комбинируются различные виды денег. Без такой системы у нас была бы только сумма платежных средств, которые не дотягивали бы до общественного качества всеобщего эквивалента и могли бы служить только в частных локальных товарооборотах. Не было бы общего оборота денег. Только в централизованной системе деньги могут стать гомогенными и предстать в качестве составляющих частей выстроенного ансамбля». (Об объективном сокрытии в этой системе см. р. 110, 114.)

232


Marx. Le Capital III, 3, выводы: «Капиталистическое производство постоянно пытается обойти эти пределы, которые ему имманентны, но это ему удается лишь при условии использования средств, которые снова и в большем масштабе ставят перед ним те же самые преграды. Настоящая преграда для капиталистического производства — это сам капитал» (Pl'eiade 11. Р. 1032).

233


Goux, Jean-Joseph. Derivable et ind'erivable // Critique. Janvier 1970. P. 48–49.

234


Amin, Samir. L'Accumilation `a l''echelle mondiale. Anthropos. 1970. P. 379 sq.

235


Clavel, Maurice. Qui est ali'en'e? P. 110–124 (см. большую главу Маркса об автоматизации в Principes d'une critique de l''economie politique, 1857–1858. Pl'eiade II. P. 297 sq.).

236


Paul Baran et Paul Sweezy. Le Capitalisme monopoliste. 1966 / tr. fr. Maspero. P. 96–98.

237


О понятии амортизации, которое предполагается этим тезисом, см.: Paul Baran et Paul Sweezy. Le Capitalisme monopoliste. P. 100–104.

238


Marx. Le Capital, III, 3, выводы. Pl'eiade II. P. 1026.

239


Gorz A Strat'egie ouvri`ere et n'eo-capitalisme. Ed. du Seuil. P. 57.

240


Paul Baran et Paul Sweezy. Le Capitalisme monopoliste. P. 303.

241


* Из ничего (лат.).

242


Schmitt, Bernard. Monnaie, salaires et profits. P.U.F., 1966. P. 234–236.

243


Ibid. P. 292.

244


Mac Luhan, Marchall. Pour comprendre les m'edias. 1964 / tr. fr. Ed. du Seuil. P. 24 [ср. рус. пер.: Маклюэн M. Понимание медиа. M., 2003. С. 10. — Примеч. пер.]: «Электрический свет — это чистая информация. Это, как можно было бы сказать, средство связи без сообщения, пока оно не используется для прорисовки вербального знака или вербальной рекламы. Этот факт, характеризующий все средства связи, означает, что содержание определенного средства связи, каким бы это средство ни было, всегда является просто другим средством. Содержание письма — это речь, а написанное слово — это содержание напечатанного, напечатанное — содержание телеграфа».

245


Serres, Michel. Le Messager // Bulletin de la Soci'et'e francaise de philosophie. Nov. 1967.

246


Перейти на страницу:

Похожие книги

Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)
Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)

В предлагаемой вниманию читателей книге представлены три историко-философских произведения крупнейшего философа XX века - Жиля Делеза (1925-1995). Делез снискал себе славу виртуозного интерпретатора и деконструктора текстов, составляющих `золотой фонд` мировой философии. Но такие интерпретации интересны не только своей оригинальностью и самобытностью. Они помогают глубже проникнуть в весьма непростой понятийный аппарат философствования самого Делеза, а также полнее ощутить то, что Лиотар в свое время назвал `состоянием постмодерна`.Книга рассчитана на философов, культурологов, преподавателей вузов, студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук, а также всех интересующихся современной философской мыслью.

Жиль Делез , Я. И. Свирский

История / Философия / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги