Капитализму в России не бывать!

Россия, капитализм, социализм, коммунизм

Ну, а какое отношение имеет мировой еврейский империализм к России?

По мнению Г.Шиманова, самое прямое. Евреи в России совершили Октябрьскую революцию и установили свою власть под видом Советской:

«… идея социализма как общества свободного от эксплуатации (а русский народ как раз и был одним из самых эксплуатируемых в истории) могла — а потому и должна была стать наиудобнейшей личиной для сокрытия фактического господства евреев в России. Или, точнее, господства тех, кто направлял еврейскую политику». Но в этом их «эксперименте» социалистическая составляющая… оказалась, похоже, не только маской, но и реальной силой, способной выйти из-под еврейского контроля. Поэтому и потребовался срочный демонтаж социализма». Но свержения социализма оказалось недостаточно для обеспечения господства «мировой закулисы», теперь «… план разрушителей народов состоит в том, чтобы уничтожить в первую очередь русский народ…» и, естественно, Россию.

Я.Вержбицкий ярко живописует «тупик, в который завела Россию Мировая Ростовщическая олигархия (МРО):

«Созданная ею, существующая система накопления и распределения мировых благ является грабительской, дискриминационной и не отвечает интересам ни России, ни большинства человечества».

О недочётах в критике еврейского господства

Думается, нет необходимости приводить цитаты из трудов других сторонников взгляда на мировую историю как на результат еврейского заговора. Я не занимался специально еврейским вопросом, потому что считаю: в XXI веке есть вещи поважнее, — это, надеюсь, будет ясно из дальнейшего изложения. Но всё же, не вдаваясь в критику различных объяснений происходящего в мире, выскажу на этот счёт свою точку зрения рядового читателя.

На мой взгляд, удобнее разбирать теорию о еврейском господстве по статьям В.Хатюшина: часто то, что у Г.Шиманова разъясняется на многих страницах, В Хатюшин выражает в одном абзаце. Вот пример:

«Многие из простых граждан России возмущаются наглостью Чубайса и произведённой им приватизацией народной собственности. Однако люди наши не знают о том, что вся собственность гоев давным-давно положениями талмуда отписана евреям. И Чубайс просто-напросто исполнил иудейский закон. Первая часть этого «осуществления была исполнена сразу после 1917 года, когда иудейско-большевистская власть конфисковала собственность у законных её хозяев (предприятия, усадьбы, дворцы, земли, леса и т. д.) и сделала (временно, на 70 лет) собственностью государства, обозвав её «народной собственность», подразумевая, конечно, известный «народ». Но в нужный момент эта самая власть, сменив вывеску и идеологию, согласно учению талмуда, передала т. н. «народную» собственность под контроль приватизатора Чубайса. Вот и весь фокус. Закон талмуда о собственности в России исполнен досконально» (с. 461–462).

Думается, этот процесс можно было бы осветить более объективно. Ведь большевистская власть конфисковала собственность у прежних хозяев, в том числе у Ротшильда, Рокфеллера, Нобеля и многих других банкиров и масонов, владевших в России заводами и фабриками, нефтепромыслами и объектами электроэнергетики.

Далее, это ещё вопрос, насколько законными были прежние владельцы дворцов, усадеб и земли. Для русского человека важно, чтобы собственность была не только формально законной, но и справедливо полученной. Российское дворянство было Петром III и Екатериной II освобождено от обязательной государственной службы, но осталось владеть землёй и крестьянами, пожалованными именно за службу в прошлом, настоящем и будущем, и в основной своей массе превратилось в социального паразита. Крестьяне не могли признать такую собственность справедливо полученной. И они стали жечь дворянские усадьбы по всей России ещё с 1902 года, задолго до того, как они услышали о существовании каких-то большевиков.

А конфискованные дворцы были переданы действительно народу, потому что в них разместились, в частности, дворцы культуры и дворцы пионеров, в которых советские люди, взрослые и дети, приобщались к достижениям человеческой мысли, знания и умения. В одном из московских дворцов пионеров и я перед Великой Отечественной войной занимался в кружках фотографии и авиамоделизма, пользовался великолепной библиотекой и сдавал нормы на значки БГТО, «Ворошиловский стрелок» и Осоавиахим. Нас просвещали, водили в туристические походы, учили при этом пользоваться картой и компасом… Не будь Советской власти, мне, родившемуся в Тульской деревне, вероятнее всего, пришлось бы пасти наше деревенское стадо. Да и Г.Шиманов и В.Хатюшин, думаю, немало получили от Советской власти.