– К сожалению тридцать тысяч. Ослабленные дети будут в пути пять месяцев, направляясь в Грузию, но окажутся на черкесских землях. Много городов, сел, аулов и казачьих станиц оставят они на своём пути. Жители этих поселений будут им помогать всем, чем смогут, но никто не рискнёт приютить, потому что такая помощь чревата смертельной расправой.
– Почему нельзя приютить детей? Люди обезумели? – недоумевал князь.
– Дело в том, что среди этих детей и русские и евреи. Напавший на страну враг неистово истреблял особенно евреев. Человек, спасавший еврея, обрекал себя и свою семью на гибель. Но дети с того обоза найдут своё пристанище в черкесском ауле Бесленей.
– Алхамду лиллах! – сказал Кургоко, что означало «Слава Всевышнему».
– В августовский день, когда подводы с истощенными детьми подъехали к селу, все жители находились в поле: убирали пшеницу и кукурузу, чтобы урожай не достался врагу, а сразу попал на фронт. Черкесы, увидев детей, решили разобрать их по семьям, потому что кодекс чести и сознание адыгов, не позволяли им поступить иначе. Дети были в таком плачевном состоянии, что сердца бесленеевцев дрогнули. – я не стал рассказывать, что от голода дети опухли, были облеплены слепнями, которых они из – за слабости не могли отогнать, многие от слабости были в забытьи, а некоторые – в бреду.
– Черкес по имени Мурзабек Охтов со словами: «Иди ко мне, мы одной крови – люди ведь» обратился к русской девочке Кате Ивановой. Вслед за ним Сагид Цеев взял Володю Жданова. Кукра Агержонокова выбрала Марка, который не помнил своей фамилии, а Кулистан Патова, у которой было пять дочерей, выбрала Алешу Сюськина. – я рассказывал князю ему имена из статьи коллеги – журналиста Елены Косовой32
.– Мальчик Володя Синицкий был в бреду, лежал на подводе без сил. Но он заметил наклонившуюся к нему белокожую и светловолосую Цуру Охтову, в которой умирающему мальчику примнилась родная мать и он потянулся к ней в объятия из последний сил: «Мама!» Так мальчик Володя нашёл свою маму – черкешенку, и стал Володей Охтовым.
Жители аула разобрали всех детей из подводы. Старейшина села Мурзабек Охтов распорядился занести детей в похозяйственную книгу под фамилиями семей их приютивших.
– Приёмные родители аула Бесленей дали свои фамилии и по возможности поменяли имена, чтобы не вызвать подозрений у приближающихся врагов. Марк стал Муссой Агержаноковым, Катя Иванова – Фатимой Охтовой, Алексей Сюськин стал Алексеем Патовым, Володя Жданов – Владимиром Цеевым, Саша теперь был Рамазаном Хежевым. Полгода враги будут в черкесском селе, но никто не выдаст детей. Их лица будут мазать сажей (для маскировки) будто они испачкались. Им запретят говорить по – русски, они быстро узнают черкесский язык. Многие дети после окончания той страшной войны разъедутся к своим настоящим родителям, но некоторые не захотят, и останутся жить с приемными родителями на черкесских землях, будут считать себя черкесами. Девочка Катя, ставшая Фатимой, выйдет замуж за черкеса и родит пятерых детей.
Я удивил Кургоко, передав слова сироты Марика, ставшего Муссой Агаржаноковым: «Даже если бы и предложили мне уехать в Санкт–Петербург, не уехал бы ни за что. Там ничего нет, а здесь жизнь прошла. Да и черкес я. Здесь всё моё».
Благодаря интервью коллеги Елены Косовой я мог поделиться с Кургоко и словами Володи Жданова, ставшего Владимиром Цеевым: – «Матерей у меня три (получается) было. Одна – еврейка, во время блокады она умерла от голода. Мы со старшим братом как раз в тот день за хлебом пошли, вернулись – а она уже холодная. Вторая абазинка, что вместе с Сагидом меня усыновила, а третья – черкешенка».
Черкешенка Кара долго выхаживала слабого приемного сына Виктора, ставшего Рамазаном Адзиновым. В год, когда мальчику исполнилось 13 лет, пришла беда в их дом, откуда не ждали. Кара упала, повредила позвоночник и 16 лет была прикована к кровати. И уже тогда ее сын Рамазан – Виктор ухаживал за ней, мыл, носил на руках, выносил на улицу.
Дети еврейской и русской крови в одночасье обрели кров, семью и превратились в мусульманских детей черкесского происхождения.
– Удивительно, удивительно! Никогда такого не предположил бы! – поглаживал бороду задумчивый князь.
– Дорогой Кургоко, позвольте мне рассказать еще как этих детей прятали. Ведь враги пришли в черкесское село, зная, что жители прячут детей. Приемные родители начнут прятать детей в хлеву, в подвалах. Каждая бабушка в селе будет как войн–разведчик следить за передвижениями врагов, чтобы предугадать их направление и смочь предупредить куда и к кому едут неведомым мне образом. Удивительна история того, как мудрая Цуца Шовгенова спасла соседских приемных детей. За секунду до обыска она успела спрятать соседских приёмных детей в большой сундук, накрыть его сверху одеялом и усадить на сундук своего маленького сына. В момент, когда они постучались в ее дом, идя открывать дверь, она уколола своего сына булавкой, чтобы детский плач помешал поискам и заставил врагов быстрее уйти из ее дома!