Бумаги, принадлежавшие аббату, которых набралось целых два сундука, досконально изучили, однако ничего противозаконного в них не обнаружили. Тем не менее Сен-Сиран находился в заключении в Венсеннском замке пять лет и был освобожден только после смерти Ришелье и незадолго до своей собственной смерти.
Оправдывая столь суровые меры по отношению к аббату, Ришелье утверждал, будто Сен-Сиран страшнее десяти неприятельских армий. По его мнению, он проповедовал опасное учение, которое могло произвести смуту.
По сути, кардинал поступил с ним жестче, чем в свое время с жителями побежденной гугенотской Ла-Рошели, и историк Франсуа Блюш оценивает это так:
В результате аббат Сен-Сиран был освобожден лишь 6 февраля 1643 года, полностью к тому времени ослепший, и он умер через несколько месяцев после этого. Арест создал ему ореол мученика и подарил Сен-Сирану симпатии многочисленных врагов Ришелье.
Смерть отца Жозефа
Отец Жозеф имел один из тех
мощных умов, к которым любят
присоединяться высшие таланты.
А 18 декабря 1638 года, как уже говорилось, умер от апоплексического удара отец Жозеф.
Кардинал де Ришелье, занятый борьбой с заговорами и активной дипломатической деятельностью, был совершенно убит горем. Известно, что после этого печального события он, всегда такой сдержанный и даже холодный, вдруг расчувствовался и сказал:
– Я потерял единственное свое утешение, единственную свою поддержку, моего доверенного человека и мою опору.
Очевидцы прощания кардинала с отцом Жозефом рассказывают, что «железный Ришелье» не мог справиться с собой и рыдал над гробом монаха.
Известно также, что вскоре после смерти отца Жозефа фаворитом кардинала де Ришелье стал будущий кардинал Джулио Мазарини.
В целом можно сказать, что отец Жозеф стал при кардинале де Ришелье некоей символической фигурой, и понятие «серый кардинал» благодаря ему начало употребляться для обозначения лица, которое, оставаясь за кулисами, как кукольник за ширмой, заправляет важными делами.
Характеризуя же тандем «кардинал де Ришелье – отец Жозеф», следует отметить, что у каждого «серого кардинала» все равно непременно должен быть свой «красный кардинал» (красный – это цвет кардинальской шелковой сутаны и шапки), официально облеченный большой властью. И эти «красные кардиналы» всегда нуждаются в «серых», которым можно поручить самые неблаговидные дела и которых при необходимости можно дезавуировать, то есть обвинить в превышении полномочий, сохраняя свое собственное лицо. Кстати, кардинал де Ришелье, бывало, дезавуировал своих послов, при которых состоял отец Жозеф, но при этом доверия к последнему он никогда не утрачивал. Таким образом, можно утверждать, что отец Жозеф был, по сути, проводником французской политики и необходимым звеном организованной кардиналом системы абсолютной власти. Более того, он, наверное, был единственным если не другом, то действительно близким человеком кардинала.
И все же, несмотря на столь серьезную потерю, можно констатировать, что к началу 1640 года кардиналу де Ришелье удалось укрепить позиции правительства и стабилизировать обстановку внутри страны.
Долгие годы, день за днем этот удивительный человек, окруженный завистниками и врагами, желавшими его смерти, твердой рукой направлял государственный корабль Франции. И, пожалуй, только он один знает, сколько лет жизни отняла у него эта борьба.
Рождение второго ребенка Анны Австрийской
Гастон никогда не утешится,
тем более что его невестка
21 сентября 1640 года родит еще одного
сына, Филиппа, герцога Анжуйского.
Георгий Фёдорович Коваленко , Коллектив авторов , Мария Терентьевна Майстровская , Протоиерей Николай Чернокрак , Сергей Николаевич Федунов , Татьяна Леонидовна Астраханцева , Юрий Ростиславович Савельев
Биографии и Мемуары / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное