Karmalogic

На чем основывается институт денег с точки зрения естественных наук? Если рассмотреть биологические основы денежного обращения, то ситуация выглядит достаточно просто. Все взаимоотношения между живыми организмами в конечном счете основаны на взаимной выгоде. Иногда проявление альтруистического, бескорыстного поведения можно рассматривать как некую форму эгоизма, определяемого соответствующими генами, поскольку копии этих генов, скорее всего, имеются у тех особей, по отношению к которым и проявляется альтруизм. В естественных условиях некоторые особи в определенных случаях при необходимости помогают друг другу, понимая, что им также не окажут в помощи. Так, один шимпанзе чешет другого, удаляя у него паразитов из недоступных для последнего мест, потому что потом вычесывать будут его.

Денежки счет любят

Деньги — хороший слуга, но плохой хозяин

Чтобы естественный отбор благоприятствовал взаимному альтруизму, все особи должны иметь достаточно эффективные возможности для обмена «услугами», включая узнавание друг друга, осознание своих обязанностей и наличие мотивов для взаимного альтруизма[770]. Например, Пэкер наблюдал, что, когда у самки павиана анубис (Papio anubis) наступает эструс (психофизиологическое состояние самок, предшествующее спариванию), самец образует с ней супружескую пару. Он постоянно держится возле нее, ожидая возможности спариться, и охраняет ее от посягательств других самцов. Однако иногда соперник может попросить помощи третьего самца в попытках добиться доступа к этой самке. Пока самец-помощник вызывает самца-супруга на схватку, самец-соперник пользуется расположением самки. Пэкер показал, что этот альтруизм самца-помощника часто бывает вознагражден. И те самцы, которые чаще всего оказывают помощь, чаще всего и получают ее[771].

Таким образом, мы видим, что живые организмы в процессе реализации своих потребностей очень часто прибегают к помощи других представителей своего рода, обмениваясь услугами — своего рода универсальной валютой. В конечном итоге это увеличивает приспособленность двух сторон, способствуя лучшему доступу к витальным ресурсам. В человеческом обществе такой универсальной валютой являются деньги. Благодаря деньгам люди могут не только лучше реализовать свои базовые витальные потребности (еда, половой инстинкт), но и реализовать свои глубинно заложенные, так называемые идеальные потребности.

Деньги выступают универсальным посредником не только в экономике, но и в социальных отношениях — постепенное нарастание этой тенденции проанализировал еще в 1900 году Георг Зиммель в своей «Философии денег»[772]. Деньги выражают ценность того, что вкладывает человек в товар при его производстве. Таким образом, если человек производит что-то по чужому заданию, он вкладывает не только свою ценность, но и ценность того, кто поставил перед ним определенную цель. Однако при этом субъективно человек воспринимает такое производство как изымание (как говорил Прудон, «кражу»[773]) у него ценности его труда, как отчуждение (Маркс[774]). Это, как правило, неуклонно ведет не только к демотивации человека труда, но и к все большей потере ценности, вкладываемой в товар. Таким образом, и исполнитель, и заказчик не получают желаемого в полной мере.

Вовремя поданная копейка дороже рубля

«Время — деньги».

Бенджамин Франклин

Другое дело, если человек реализует свой собственный проект или же работает в команде, которую он считает своей и участвует в коллективном труде. В таком случае начинает работать открытая еще Максом Вебером закономерность капиталистического духа как духа предпринимательства — этот дух сам «находит», то есть привлекает к себе («притягивает»), деньги (инвестиции)[775]. «Дух предпринимательства» также исследовали известные немецкие экономисты и философы первой половины ХХ века Вернер Зомбарт (противопоставляя его ростовщичеству[776]) и Йозеф Шумпетер (связывая с ним циклы социально-экономического обновления[777]).

Важно научиться правильно ставить цели. Цели намечают путь к успеху. Они работают как карта, путеводитель к нему. Они помогают сфокусироваться на результате, а также определяют приоритеты и помогают человеку понять, что именно является важным на каждом этапе. Для достижения чего-либо необходимо вкладывать труд, нужно действовать, а не просто мечтать[778].