Каски и сутаны [Религия на службе западногерманских империалистов]

Поддержка, оказываемая церковью Западной Германии многочисленным реваншистским организациям, связана с агрессивными устремлениями реакционных клерикальных иерархов, также мечтающих о новых походах на Восток. Руководители религиозных организаций Западной Германии не ограничивают свою деятельность лишь освящением реваншистских сборищ и богослужениями на них. Они оказывают значительное влияние на всю их деятельность, поставляя им идеологическое оружие для оправдания реваншистских претензий на территории Польши, Чехословакии, Советского Союза. В своих проповедях клерикальные пособники реваншизма подчеркивали неоднократно, что бог предназначил Восток для немцев и что война с целью завоевания восточных земель — богоугодное дело. Церковники используют неустроенность, тяжелое материальное положение многих переселенцев для того, чтобы подогревать, усиливать у них реваншистские настроения и сделать их орудием агрессивной политики западногерманских монополий.

Покровительством церковных организаций пользуются также многочисленные восточные институты. К их числу относятся Восточногерманская академия в Люнебурге, Юго-Восточный институт в Мюнхене и др. В ноябре 1957 г. правительство Аденауэра создало в Кельне Центральный институт по изучению Востока, подчиненный министерству иностранных дел Западной Германии.

Вся система западногерманских восточных институтов, кафедр высших учебных заведений, занимающихся изучением Востока, призвана маскировать и оправдывать захватническую германскую политику с помощью различных "научных" аргументов и теорий. Одновременно им поручено заниматься сбором сведений шпионского характера. Восточные институты специализируются на изучении отдельных славянских стран. Так, проблемами Чехословакии занимается институт Гердера, основанный в 1950 году в Марбурге на Лане, Восточноевропейский институт в Западном Берлине и Восточноевропейский институт в Мюнхене. На основе антинаучных теорий, разрабатываемых восточными институтами, пересмотрены все учебники, в частности по истории. Из учебников исключен весь материал, который отрицательно характеризует сущность третьего рейха, его внутреннюю и внешнюю политику и т. д. В учебниках содержится много описаний "страданий" переселенцев, всячески восхваляется политика правительства ФРГ.

"Изучение Востока" используется для того, чтобы возбуждать среди учащихся шовинистический, реваншистский дух, воспитывать ненависть к социалистическим странам. Фальсификация, искажение исторической правды имеет своей целью натравить молодежь Западной Германии на ГДР, Советский Союз и другие социалистические страны. Идеологическая обработка учеников в школах Западной Германии в духе милитаризма и реваншизма помогает готовить солдат для бундесвера.

В Западной Германии издается огромное количество клерикально-милитаристской литературы. На жителей ФРГ обрушивается огромный поток этой литературы, сеящей ненависть к социализму, к ГДР, к Советскому Союзу. Книжный рынок Западной Германии завален литературой, издаваемой 35 клерикальными издательствами. Вся эта литература восхваляет милитаризм, протаскивает в различной форме фашистскую идеологию, пропагандирует "прелести свободного мира". Под флагом "изучения Востока" организуется подготовка шпионов и диверсантов для забрасывания их в социалистические страны.

Центр реваншистских клерикальных организаций Западной Германии — в Кенигштейне-Таунусе. Здесь функционируют философско-теологическая высшая школа, международный католический социологический институт, институт культуры и истории Восточной и Средней Европы (Восточногерманское судетско-немецкое отделение), Восточная академия, занимающаяся фальсификацией марксизма и пропагандой антикоммунизма, духовная семинария. В Кенигштейне-Таунусе издается большое количество газет и журналов на многих европейских языках. Вся эта литература распространяется среди эмигрантов из стран народной демократии и немцев-переселенцев. В этом же городе — центре клерикальнореваншистской пропаганды — систематически проводятся конгрессы "Церковь в нужде". Организаторы этих конгрессов проливают крокодиловы слезы по поводу "страданий" верующих и "преследований" духовенства в социалистических странах. Участниками этих конгрессов обычно бывают священники-эмигранты из стран народной демократии, прочно связавшие свою судьбу с режимами, свергнутыми народами этих стран. На этих конгрессах обсуждаются проблемы борьбы с социалистическими странами, формы и методы использования религии во враждебных народам социалистических стран целях.