Каски и сутаны [Религия на службе западногерманских империалистов]

В агрессивных планах американских и западногерманских милитаристов и клерикалов большое место занимает "психологическая война". Для них характерно стремление превратить идеологическую борьбу в "психологическую войну". Что же подразумевают буржуазные идеологи под "психологической войной"? Американский социолог Лайнбергер определяет "психологическую войну" как "применение некоторых частей науки психологии с целью содействия политическим и экономическим, а также военным действиям". Почему же империалистической буржуазии приходится прибегать к "психологической войне"? В идеологическом арсенале империализма нет идей, которые могли бы противостоять марксистско-ленинскому учению. Буржуазия и церковники уже не в состоянии выдвинуть идеи, которые могли бы увлечь за собой народные массы. Все больше людей в капиталистических странах порывают с буржуазным мировоззрением. Буржуазная идеология переживает глубокий кризис. Эту скудость идейного багажа империалисты пытаются возместить усиленной психологической обработкой масс.

"Психологическая война" — составная часть подготовки войны, проводимой боннским правительством. Она сопровождает гонку вооружений и военные приготовления боннской военщины. Каковы цели организаторов "психологической войны"? Во-первых, морально подготовить население Западной Германии к войне со странами социализма. Во-вторых, запугать население тех стран, которые намечены как объекты агрессии милитаристов. Боннские милитаристы и клерикалы ведут "психологическую войну" в соответствии со взглядами и установками НАТО, руководители которого придают ей большое значение. Один из журналов НАТО писал в декабре 1958 г., что война, ведущаяся обычными (классическими) средствами, подобна сабле, которая ранит, тогда как "психологическая война" — это болезнь, поражающая все клетки организма.

Особенно большое значение "психологической войне" придают боннские милитаристы и церковники. Характеризуя отношение военных кругов Западной Германии к "психологической войне", западногерманский журнал "Дер Шпигель" писал: "В боннском министерстве обороны существует определенное мнение, что психологическая борьба в так называемое мирное время составляет главную, а боевая стрельба — лишь заключительную часть современной войны".

"Психологическая война" рассматривается милитаристами и клерикалами как массированное идеологическое наступление с использованием всех современных средств пропаганды, чтобы сломить сопротивление агрессивной политике Бонна в ФРГ и в других странах. Организаторы "психологической войны" используют опыт военной пропаганды и военно-идеологической обработки масс в двух мировых войнах, а также опыт милитаристской пропаганды Пентагона. Они привлекают буржуазную социологию и психологию. Участию церкви в "психологической войне" придается особое значение.

При боннском военном министерстве создан специальный отдел "психологической войны". Этот отдел координирует деятельность всех организаций, участвующих в "психологической войне" против социалистических стран и против демократических сил в Западной Германии. Военный министр боннского правительства Штраус неоднократно выступал с требованием "усилить психологическую войну против ГДР и других социалистических стран".

Организаторы и идеологи "психологической войны" продолжают традиции гитлеровских фашистов. Руководителем политического отдела комитета "психологической войны" назначен Тауберт — бывший правительственный советник министерства пропаганды третьего рейха (которым руководил Геббельс). Тауберт занимал также пост эксперта по антикоммунистической пропаганде в национал-социалистской партии гитлеровской Германии.

В планы "психологической войны" входит организация шпионажа и диверсий в ГДР, распространение различного рода клеветнических слухов и измышлений, вербовка граждан ГДР в агенты многочисленных разведывательных центров в Западной Германии и в Западном Берлине.

Среди населения Западной Германии распространяется низкопробная литература, рассчитанная на самые низменные инстинкты. Большую роль в "психологической войне" играет радиопропаганда, проводимая радиостанциями Западной Германии и Западного Берлина и особенно "Риас" и "Свободная Европа". Эти радиостанции занимаются клеветнической антикоммунистической пропагандой и организацией шпионской и диверсионной деятельности против ГДР. Они распространяют грязные, лживые измышления о Советском Союзе, ГДР и других социалистических странах. Перед микрофонами этих радиостанций нередко выступают с проповедями и речами, направленными против ГДР, священнослужители евангелической и католической церкви Западной Германии.