Читаем Каста предателей полностью

Либералы» пытаются «лепить» из Высоцкого закоренелого антисоветчика, коим он никогда не был. Как не был он и прозападником, и либералом, как не был и своим в «диаспоре», хотя окружали его при жизни люди именно с такими взглядами и качествами.

Эпатаж на бытовом уровне никак не сказывался на творчестве. Высоцкий был ответственен и собран. Высокий дар позволял ему быть выше богемной суеты и политических интриг. Это было для него слишком мелко. Пушкинский масштаб личности, чего уж там.

Претензии со стороны властей были, кто спорит. Но справедливы ли они были? «С точки зрения властей (а не почитателей таланта Высоцкого), – пишет очень осведомлённый автор Федор Раззаков в своей книге «Скандалы советской эпохи», – провозгласивших своей конечной целью построение здорового общества, абсолютно справедливы. Ведь. речь шла о тех песнях Высоцкого, где он пел о шалавах, воровских притонах и пьяных загулах. Даже учитывая, что в советском обществе было достаточно людей, которые в реальной жизни сталкивались с подобными вещами, возникает вопрос: почему государство должно было пропагандировать эту теневую сторону жизни?»

А он уж и не пел «про шалав» – «магнитиз- дат» был неподконтролен ни властям, ни самому автору.

В предисловии к вышедшему посмертно сборнику стихов Высоцкого «Нерв» поэт Роберт Рождественский писал, что на все провокационные вопросы, возникавшие во время заграничных гастролей,

Владимир Семенович реагировал сухо и однозначно. Смысл ответов был один: мы сами дома у себя решим все наши проблемы.

Это подтверждает и его дядя, Владимир Владимирович Высоцкий (он на 8 лет младше племянника). Власть во многих была даже снисходительна: Высоцкому сходило с рук то, за что других бы, может быть, наказали. Вероятно, не обходилось без высоких покровителей. Это вполне возможно, так как в доме на Большом Каретном жили непростые люди, да и вторая жена отца, Евгения Степановна Баграмова, во время войны служила в Иране в военно-дорожных частях НКВД. Это значило (могло значить?) многое.

Что же касается гражданской позиции, то лучше всего В.С. Высоцкий ответил на этот вопрос своим творчеством. Но есть и документ.

25 июня 1970 года Высоцкий написал письмо куратору культуры от ЦК КПСС Петру Демичеву. Там есть такие строки:

«…Вы, вероятно, знаете, что в стране проще отыскать магнитофон, на котором звучат мои песни, чем тот, на котором их нет. Девять лет я прошу об одном: дать мне возможность живого общения со зрителями, отобрать песни для концерта, согласовать программу. Почему я поставлен в положение, при котором моё граждански ответственное творчество поставлено в род самодеятельности? Я отвечаю за своё творчество перед страной, которая слушает мои песни, несмотря на то, что их не пропагандируют ни радио, ни телевидение, ни концертные организации.

Я хочу поставить свой талант на службу пропаганды идей нашего общества, имея такую популярность. Странно, что об этом забочусь я один… Я хочу только одного – быть поэтом и артистом для народа, который я люблю, для людей, чью боль и радость я, кажется, в состоянии выразить, в согласии с идеями, которые организуют наше общество.»

Заметьте, как тонко и в то же время искренне выражается автор этих строк! И вы можете себе представить, чтобы представитель интеллигенции – от Новикова до Жванецкого – написал, что хочет только одного – «быть поэтом и артистом для народа, который я люблю, для людей, чью боль и радость я, кажется, в состоянии выразить?»

В фильме «Место встречи изменить нельзя» персонаж Зиновия Гердта ненавязчиво, мягко записывает нам на подкорку пассаж про «эру милосердия» (название романа, по которому снят фильм). Теперь-то мы знаем, что сильно пропагандируемая в хрущёвскую эпоху пресловутая «эра милосердия» закончилась в 1991 году. Вы сейчас попробуйте эту эру милосердия предложить власти олигархата. А, между прочим, в фильме подследственный Груздев (Сергей Юрский) всё следствие хамски орёт на следователя. И это, заметим, в пресловутых «сталинских органах!»

Стоит вглядеться в лицо Высоцкого-Жеглова. Такое свежее лицо разве может быть у законченного алкоголика и наркомана, как нам описывают пресса и многочисленные «друзья» Высоцкого?А как наркоманы и алкоголики выглядят к сорока годам? Как жидкая плесень – и такого ничем не загримируешь. А ведь фильм снят всего за год до смерти актёра, которая была как гром среди ясного неба. А он так прекрасно, оказывается, выглядел! Но с перестройкой сразу появилась масса его, якобы, «друзей», которые в один голос утверждали, что ничего удивительного в том, что Высоцкий умер, – нет, поскольку он был, дескать, «законченный алкоголик и наркоман». Никто не отрицает, что 42-летний мужчина может в принципе умереть. Французский шансонье Джо Дассен, у которого не было вредных привычек, кроме большого множества женщин, в том же 1980 году умер, и тоже в возрасте 42 лет – надорвался на сексуальном фронте.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Битва за небеса
Битва за небеса

Воздушные сражения с «летающими крепостями» и битвы ракетных установок с «фантомами»… Первая Русско-израильская война, «звездная баталия» 1982 года и постановка плазменных «облаков» в космосе… Русский «нефтеград» в море юго-восточнее Сайгона и настоящий Китеж в скальных толщах Красноярска… Космические «часовые» страны и генераторы, которые делают невидимыми наши ракеты и истребители… Атаки крылатых роботов в долине Бекаа и убийственный огонь установок «Куб»… Все это не фантастика, а совершенно реальная история пашен родной страны. История Великого противостояния с Западом, длившегося почти полвека. О ней мы попытаемся рассказать в этой книге продолжении «Сломанного меча Империи». Мы продолжаем поиски русской техноцивилизации высокого уровня, которая зарождалась под прелой советской шелухой, и которую Запад попытался уничтожить, «взорвав» СССР. Мы находим ее шедевры и реликвии, открываем еще живые центры нашей силы. Вы узнаете о том, какими должны были стать воздушно-космические силы Империи 2000 года н прочтете о русских крылатых ракетах А-101, посрамителях Запада. Вы познакомитесь с планом построения страны-сверхкорпорации, которую так боялись США. Вы познаете антимир «чужих» среди нас и услышите пророчество Файта Харлана, познаете механику нынешней грандиозной битвы за мировой господство, начатой новыми завоевателями весной 1999 года. Ведь мы написали не только очерк Третьей Мировой, Холодной войны 1945-1991 годов, но и даем прогноз Четвертой. Как и сто лет назад, сегодня нам брошен вызов. Перед нами опять стоит выбор: «Победа или смерть». Русские могут и должны выстоять в бурях уже XXI века. Об этом – читайте в «Битве за Небеса». И знайте – вас ждет следующая книга. Имя ей – «Гнев орка».

Максим Калашников

Фантастика / Публицистика / История / Политика / Альтернативная история / Образование и наука