Касты. Истоки неравенства в XXI веке

Некоторые из тех, кто тогда приветствовал Гитлера на параде, тех, кто радовался пыткам людей на Юге Джима Кроу, живут в наше время, качая внуков на коленях. Камера в Берлине охватила толпу и особое внимание уделила детям, маленькой девочке со светлым каре и заколкой в волосах, приветствующей Гитлера с отцовских плеч. Сейчас ей было бы около восьмидесяти, и этот миг мог стать одним из самых первых ее воспоминаний как человеческой личности.

Германия открыла миру неприятную истину – зло не воплощается в одном человеке, но его легко взрастить на благодатной почве в большем, чем нам хотелось бы верить, количестве людей. Легко сказать: «Если бы только мы могли нейтрализовать деспотов до того, как они придут к власти, или лишить их возможности прийти к успеху… Если бы мы могли просто подождать, пока не утихнут фанатики…» Гораздо труднее заглянуть во тьму в сердцах обычных людей с беспокойными умами, нуждающихся в ком-то, кто чувствовал бы себя лучше, чем те, чьи приветствия и голоса поддерживают именно деспотов в момент их прихода к власти – и так в любой точке мира. Труднее сосредоточиться на опасности единого стремления общества, слабостях иммунной системы человека, легкости, с которой токсины могут заразить последующие поколения. Потому что это будет означать, что враг, угроза – это не один человек, это мы, наше единство, наши надежды и страхи, в этом человеке воплощенные.

Глава 20 Неизбежный нарциссизм касты

Пусть не по вине отдельного человека, рожденного в ней, кастовая система центрирует доминирующую касту, подобно солнцу, вокруг которого вращаются все другие касты, и определяет ее как установленный по умолчанию стандарт нормальности, интеллекта, красоты, с которым сравниваются все остальные, распределенные в порядке убывания их физиологической близости к доминирующей касте.

Изображения в массовой культуре повсюду – от рекламы хлопьев до сериалов – показывают их достоинство, трудолюбие и превосходство во многих аспектах американской жизни, и редкий индивидуум не усвоит сконструированную центральность доминирующей группы. Эти редкие люди изо всех сил стараются воспринимать мир с точки зрения тех, кто считается ниже их, или даже воспринимать его как-то иначе, чем того требует кастовая система.

Общество создает ловушку самовосприятия, которая без каких-либо усилий со стороны представителей доминирующей касты невольно навязывает им нарциссическую изоляцию от тех, кто относится к низшим категориям. Оно воспроизводит структуру нарциссических семейных систем, взаимодействие соперничающих вспомогательных ролей, где средние касты – это идеальные дети так называемых образцовых меньшинств, коренные народы – дети, отбившиеся от рук, и в самом низу – каста козлов отпущения.

Центральная роль доминирующей касты очевидна для тех, кто считается ниже их в иерархии. Самые высокие и самые низкие ступени находятся так далеко друг от друга, что кажутся неподвижными и неизменными. Таким образом, те, кто находится посередине, могут поддаться величайшей тревоге и неуверенности, стремясь подняться на более высокую ступень.