Читаем Касты. Истоки неравенства в XXI веке полностью

Однажды за ужином три белые женщины обсуждали людей, которых они знали много лет, и их разговор вопреки их сознательным намерениям свернул в кастовое русло. Одна женщина ирландского происхождения воспитывала кого-то, чья семья, по ее словам, приехала из Германии в первой половине двадцатого века. Это побудило вторую женщину сообщить, что ее семья приехала из Германии ранее. Они прибыли в 1860-е годы. Третья женщина воспитала кого-то с необычной фамилией. Ее подруг сразу же заинтересовало происхождение этого человека. «Это немец?» – «Нет, датчанин», – последовал ответ. Они перешли на обсуждение другого знакомого. «Разве его жена не испанка?» – спросила одна женщина другую. «О, она откуда-то из Южной Америки, – ответила товарка, – вроде как из Колумбии или Венесуэлы».

Разговор зашел о третьей женщине и ее рыжеволосых родственниках. Американка немецкого происхождения заметила, что они похожи на ирландцев.

«Нет, – сказала третья женщина. – Мы северяне, нордики».

Ее подруги, американка ирландского происхождения и американка немецкого происхождения, тут же замолкли. Беседа приостановилась. Каким-то образом все в комнате осознали силу слова «нордический» во всей его многозначной специфичности; многозначной – потому что оно не относилось к конкретной стране, специфичной, потому что оно пришло из евгеники начала двадцатого века, пройдя через ее культуру и знания. Никто не спросил, из какой страны (Швеции? Норвегии? Финляндии? Исландии?) или когда приехала ее семья. Если кто-то был нордическим, это не имело значения.

Нордический… это слово-показатель качества на протяжении нескольких предыдущих десятилетий использовалось в устоявшемся сочетании со словом «порода», как «альпийская» или «иберийская» порода в ныне развенчанной шкале европейских «рас». Скандинавы и англосаксы – две эти группы всегда находили в Америке теплый прием. Именно нордийцев желали видеть на своей земле составители иммиграционного закона 1924 года. Нордики, нордийцы стали вдохновением для целой идеологии – нордизма, провозгласившей их высшими из арийцев. Спустя почти столетие после расцвета евгенического движения именно Скандинавия стала объектом интересов сорок пятого президента Соединенных Штатов, который, казалось, хотел, чтобы в Америку больше иммигрировали ее народы, а не всякие мексиканцы, мусульмане или гаитяне[363].

Одним этим словом можно было в мгновение остановить беседу. Нордики уже давно находятся на вершине иерархии. И даже спустя столько десятилетий превосходят всех остальных, присутствующих в комнате.

Глава 21

Немецкая девушка с темными волнистыми волосами

Шла Вторая мировая война – в это время почти все евреи исчезли из жизни Германии. Их угоняли или загнали в подполье, и их отсутствие создало вакуум и паранойю среди оставшихся арийцев. Без козла отпущения, на которого можно было смотреть свысока, люди переключили внимание на ближнего своего и постоянно проверяли соотечественников в попытках понять, кто из них – наиболее достойный член общества.

Зацикленность на чистоте привела всех в состояние повышенной готовности, и на севере страны, в деревне недалеко от Ганновера, кто-то сделал мимолетное замечание молодой немецкой девушке, выказав подозрения по поводу ее внешности и, соответственно, ее происхождения и ее ценности.

Воздух был наэлектризован ощущением слежки, охотничьей гиперактивности всех, кто вынюхивал малейший признак отличия. Люди заметили, что волосы девушки были темнее, чем у большинства из них, скорее напоминали волосы расположившихся южнее иберийцев, а не немцев. Конечно, у самого фюрера были черные как смоль волосы, и поэтому темноволосые немцы могли утешиться, ведь эта черта роднила их с лидером. Но его волосы были прямыми, и в этом отношении немецкая девушка, живущая в окрестностях Ганновера, отклонилась от арийской традиции.

Людям показалось любопытным, что эта девушка из солидной немецкой семьи выглядела как уроженка Ближнего Востока, как, согласно их скудным представлениям, могла выглядеть персиянка. Непонятно было, откуда уроженцам сельской глубинки знать, как выглядят персы, но эта идея каким-то образом укоренилась в их умах. Была ли в этой семье какая-то персидская кровь или кровь людей из той части мира? Или куда более зловещий, но бродивший в умах вопрос: еврейская кровь?

Люди обратили внимание и нашли время посудачить о том, что ее волосы изгибаются мелкими волнами, как море, подернутое рябью, а не ниспадают золотистым шелком, подобным тому, что струился по спинам многих арийских девушек. Мало того, люди заметили, что ее кожа была заметно, хотя и немного, темнее, чем у большинства немцев, скорее золотисто-оливковая, чем цвета слоновой кости и алебастра, как у окружающих ее людей, в том числе членов ее семьи, будто в ней каким-то образом проявилась скрытая в породе черта.

Перейти на страницу:

Все книги серии IQ-публицистика. Книги о самом важном

Касты. Истоки неравенства в XXI веке
Касты. Истоки неравенства в XXI веке

Лауреат Пулитцеровской премии Изабель Уилкерсон исследует истоки кастового общества в современном мире и доказывает: в XXI веке людей продолжают делить на касты высших и низших.• Книгу рекомендуют ОПРА УИНФРИ и БАРАК ОБАМА.• ГЛАВНЫЙ НОН-ФИКШЕН 2020 ГОДА по версии TIME, People, The Washington Post и Publishers Weekly.• Победитель премий PEN, Los Angeles Times Book Prize и National Book Critics Circle Award.• Будущий хит NETFLIX.Америка, Индия и Третий Рейх – что общего между этими странами? В каждой из них зародилась своя уникальная кастовая система, разделившая людей на низшие и высшие сорта и подготовившая почву для современных шовинистических движений по всему миру. В своей книге лауреат Пулитцеровской премии, журналистка Изабель Уилкерсон рассматривает способы угнетения и ограничения людей в правах на основании их национальности, цвета кожи или места рождения, а также показывает, какой ущерб это наносит и их качеству жизни, и экономике в целом. Ее книга доказывает: даже несмотря на прогресс, кастовая система все еще существует, лишая людей равных прав и возможностей, убивая заложенный в них человеческий потенциал.Сплетенная из множества человеческих историй, пронизанных несправедливостью, гневом и болью, книга «Касты» наглядно показывает несостоятельность искусственных правил и предрассудков, которые привели к Холокосту, протестам Ганди и законам Джима Кроу – а в XXI веке к масштабным расовым протестам в Америке. Это также противоядие от идей шовинизма и ксенофобии, которые до сих пор овладевают умами людей по всему миру.«Подробное исследование расизма, неравенства и несправедливости. Это болезненно резонансная книга, и она вышла в нужное время». – The Guardian«Книга Уилкерсон – мощный и поучительный отчет о том, как иерархия воспроизводит саму себя, а также призыв к нелегкой работе по ее устранению». – The Washington Post«Потрясающе смело как на уровне идеи, так и в подаче… Экстраполяция идей Уилкерсон на современную Америку наводит на тревожные мысли о том, как глубоко кастовая система укоренилась в современном обществе». – San Francisco Chronicle«Сила этой книги – в человеческих историях, связанных между собой, словно жемчуг. "Касты" – это запоминающееся чтение, несущее огонь праведного гнева в острой, как алмаз, прозе, которую станут изучать будущие поколения журналистов». – Minneapolis Star TribuneВ формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Изабель Уилкерсон

Обществознание, социология / Научно-популярная литература / Образование и наука

Похожие книги

Азбука аналитики
Азбука аналитики

В издании рассматривается широкий спектр вопросов, связанных с методологией, организацией и технологиями современной аналитической работы. Показаны возможности использования аналитического инструментария для исследования социально-политических и экономических процессов, организации эффективного функционирования и развития систем управления предприятиями и учреждениями, совершенствования процессов принятия управленческих решений в сфере государственного и муниципального управления. Раскрывается сущность системного анализа и решения проблем, приведены примеры успешной прикладной аналитической работы.Издание будет полезно как для профессиональных управленцев государственного и корпоративного сектора, так и для лиц, желающих освоить теоретические основы и практику аналитической работы.

Юрий Васильевич Курносов

Обществознание, социология
Комментарии к материалистическому пониманию истории
Комментарии к материалистическому пониманию истории

Данная книга является критическим очерком марксизма и, в частности, материалистического понимания истории. Авторы считают материалистическое понимание истории одной из самых лучших парадигм социального познания за последние два столетия. Но вместе с тем они признают, что материалистическое понимание истории нуждается в существенных коррективах, как в плане отдельных элементов теории, так и в плане некоторых концептуальных положений. Марксизм как научная теория существует как минимум 150 лет. Для научной теории это изрядный срок. История науки убедительно показывает, что за это время любая теория либо оказывается опровергнутой, либо претерпевает ряд существенных переформулировок. Но странное дело, за всё время существования марксизма, он не претерпел изменений ни в целом и ни в своих частях. В итоге складывается крайне удручающая ситуация, когда ориентация на классический марксизм означает ориентацию на науку XIX века. Быть марксистом – значит быть отторгнутым от современной социальной науки. Это неприемлемо. Такая парадигма, как марксизм, достойна лучшего. Поэтому в тексте авторы поставили перед собой задачу адаптировать, сохраняя, естественно, при этом парадигмальную целостность теории, марксизм к современной науке.

Дмитрий Евгеньевич Краснянский , Сергей Никитович Чухлеб

Обществознание, социология
Руссо туристо
Руссо туристо

В монографии на основе архивных документов, опубликованных источников, советской, постсоветской и зарубежной историографии реконструируются институциональные и организационно-правовые аспекты, объемы и география, формы и особенности советского выездного (зарубежного) туризма 1955–1991 гг. Неоинституциональный подход позволил авторам показать зависимость этих параметров и теневых практик советских туристов за рубежом от основополагающих принципов – базовых в деятельности туристских организаций, ответственных за отправку граждан СССР в зарубежные туры, – а также рассмотреть политико-идеологическую составляющую этих поездок в контексте холодной войны.Для специалистов в области истории туризма и международных отношений, преподавателей, аспирантов, студентов и всех интересующихся советской историей.

Алексей Дмитриевич Попов , Игорь Борисович Орлов

Культурология / Обществознание, социология / Образование и наука