Читаем Катастрофа Московского царства полностью

В Калязине ратные люди не простаивали, а учились западноевропейской военной науке под руководством полковника Кристера Сомме. Этот факт свидетельствует о князе М. В. Скопине-Шуйском как дальновидном военном деятеле, предвосхитившем программу военного обучения у иностранных специалистов при первых Романовых и Петре Великом.

Важной заботой князя Михаила Васильевича стал сбор средств на жалованье «немецким людям» и иные нужды. Помощь оказали монастыри, особенно Соловецкий. Еще во время пребывания Скопина-Шуйского в Новгороде монахи этой обители выслали 2 тысячи рублей, а позднее, в ноябре 1609 года, – 3150 рублей из собственной казны, 400 рублей и 150 «ефимков, без чети ефимка» и «ложку серебряну» из казны Псково-Печерского монастыря, хранившейся на Соловках.

Другим источником средств для правительства Василия Шуйского был северо-восток, не затронутый гражданской войной. В августе 1609 года Скопин-Шуйский писал «пермским приказным людям» с просьбой «дать на наем ратным людем денег, и сукон, и камок, и тафт, сколко кому мочно». «…Ведомо вам самим, – писал боярин, – что государь на Москве от воров сидит в осаде болши году, и которая была казна и та роздана ратным людем, которые сидели с государем в Москве».

Калязинское «стояние» летом 1609 года стало важной вехой в походе Скопина-Шуйского. Своими действиями он предвосхитил будущую практику подмосковного и нижегородского ополчений – объединение ратных людей, «очищение» территорий, восстановление правительственной власти, сбор средств, подготовка и оснащение войска и новые походы.

На концентрацию русских войск в Калязине, наконец, обратил внимание гетман Сапега. Он намеревался мощным штурмом захватить Троице-Сергиев монастырь, а затем атаковать Скопина-Шуйского и разбить его. Однако генеральный штурм, предпринятый ночью 29 июня, закончился свалкой, нападением одних сапежинцев на других и конечным фиаско. Тогда Сапега выслал часть войск, а также отряд А. Зборовского против Скопина под Калязин. Составляющие его плана поменялись местами: сначала – обезопасить себя от русских войск с севера, затем – взять монастырь. Тушинские отряды приблизились к Волге и обнаружили на правом берегу острог, поставленный в Никольской слободе, напротив Троицкого Макарьева монастыря. Там укрылись передовые отряды воинства князя Михаила Васильевича, русские и «немцы» под командованием воеводы Д. В. Жеребцова и К. Сомме. Тушинцы попытались выманить их на открытое пространство, но те засели в «осаду». 18 августа состоялась битва на речке Жабне. Скорее всего, на помощь отряду Жеребцова пришли основные силы, что позволило одержать победу. «И бой у нас с ними был от четверта часу до одинатцата часу дни[34], и напуски многие были; и на том бою литовских людей побили, и языки многие поимали».

Враги Скопина-Шуйского отступили в Рябов Троицкий монастырь и готовились сражаться дальше, но неожиданное известие изменило их планы. Пришла весть, что король Сигизмунд III начал войну против Московского государства. В лагере тушинцев начался разлад. По словам Мархоцкого, солдаты кричали: «Мы разве трудимся для короля? Король отнимет у нас нашу корысть!» Всех волновало жалованье, которое задолжал Лжедмитрий II. Тушинское воинство развалилось. Одни вернулись в лагерь Сапеги, другие поехали в Тушино, третьи направились к королю, осадившему Смоленск (с 16 сентября 1609 года).

Между тем в Калязине князь Михаил Васильевич получил добрые вести от боярина Ф. И. Шереметева. Пройдя с боями от Казани до Касимова, он сообщал, что движется навстречу князю к Троице-Сергиеву монастырю. 1 сентября Скопин-Шуйский выслал передовой отряд С. В. Головина, Г. Л. Валуева и К. Сомме к Переяславлю-Залесскому. Они «побили наголову» тушинцев и заняли город. Вскоре после этого вернулся в Калязинский лагерь Делагарди с частью наемников. Князь Михаил Васильевич подтвердил передачу Корелы особой грамотой и выплатил наемникам жалованье мехами. 6 октября Скопин-Шуйский и Делагарди были в Переяславле (город захватили приступом Головин, Валуев и Жеребцов), а вслед за тем – в Александровой слободе. В ночном сражении за слободу был тяжело ранен Кристен Сомме, которого вывезли в Выборг.

Из Александровой слободы главнокомандующий отправил на помощь Троице-Сергиеву монастырю воеводу Жеребцова, который сумел прорваться сквозь осаду сапежинцев, пополнил и укрепил умирающий троицкий гарнизон.

Для борьбы со Скопиным-Шуйским объединились старинные враги, гетманы Ружинский и Сапега. Но в нескольких сражениях под Александровой слободой с 19 по 24 октября тушинцы потерпели поражение. Причинами их неудачи стали попытка штурмовать укрепления острога и несогласованность.

Тушинское движение слабело, а воинство Скопина-Шуйского усиливалось. Бывшая опричная столица Ивана Грозного стала местом сбора правительственных сил. Сюда в ноябре подошел, наконец, с «понизовой ратью» боярин Ф. И. Шереметев.

<p>Прорыв Шереметева</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

Масса и власть
Масса и власть

«Масса и власть» (1960) — крупнейшее сочинение Э. Канетти, над которым он работал в течение тридцати лет. В определенном смысле оно продолжает труды французского врача и социолога Густава Лебона «Психология масс» и испанского философа Хосе Ортега-и-Гассета «Восстание масс», исследующие социальные, психологические, политические и философские аспекты поведения и роли масс в функционировании общества. Однако, в отличие от этих авторов, Э. Канетти рассматривал проблему массы в ее диалектической взаимосвязи и обусловленности с проблемой власти. В этом смысле сочинение Канетти имеет гораздо больше точек соприкосновения с исследованием Зигмунда Фрейда «Психология масс и анализ Я», в котором ученый обращает внимание на роль вождя в формировании массы и поступательный процесс отождествления большой группой людей своего Я с образом лидера. Однако в отличие от З. Фрейда, главным образом исследующего действие психического механизма в отдельной личности, обусловливающее ее «растворение» в массе, Канетти прежде всего интересует проблема функционирования власти и поведения масс как своеобразных, извечно повторяющихся примитивных форм защиты от смерти, в равной мере постоянно довлеющей как над власть имущими, так и людьми, объединенными в массе.http://fb2.traumlibrary.net

Элиас Канетти

История / Обществознание, социология / Политика / Образование и наука
Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука