Читаем Катастрофа Московского царства полностью

Своеобразным лидером среди этих городов был Касимов – столица вассального московским государям татарского ханства. В конце декабря 1608 года касимовский хан Ураз-Мухаммед, собрав «с понизовых городов ратных людей, дворян и детей боярских, князей и мурз татарских и мордву», прибыл в Тушинский лагерь. От самозванца Ураз-Мухаммед и его родственники получили земли, а сын хана Мухаммед-Мурад – Юрьев-Польской со всеми доходами (правда, город захватил полковник Стравинский). В отсутствие хана Касимов оставался одним из главных центров мятежа.

В июле Шереметев двинулся по Оке в Муром, а оттуда – в Касимов. Впереди конной рати на судах были отправлены голова Я. И. Соловцов и И. Ростисловский с сотней служилых (1 августа). Главной целью этого отряда было захватить перевозы на Оке, «чтоб касимовских людей к Шатцкому и х Кадому, а шатцких и кадомских людей к Касимову не пропускать».

10 августа Шереметев вступил в бой с ханом Ураз-Мухаммедом, командовавшим войском из татар, мордвы, черемис и бортников. Хан был разбит, боярин осадил и взял приступом Касимов. Тушинцы понесли большой урон. «Новый летописец» отмечает, что Шереметев освободил в Касимове «тех, которых мучили в темнице за царя Василия». После взятия Касимова на сторону Василия Шуйского перешли Елатьма и Кадом. Шацк, однако, остался верен самозванцу, и его пришлось отбивать позднее.

В Касимов к Шереметеву прибыли царские посланцы князь С. В. Прозоровский и И. Н. Чепчугов. Они привезли боярину царскую похвалу («милостивое слово») за то, что «царю Василию служил и за него стоял», и укоризну – «что он идет неспешно, о государевом деле не радеет». Изнемогая в осаде, Василий Шуйский ожидал скорейшего прибытия Скопина или Шереметева, но те занимались освобождением окрестных территорий и не спешили в Москву. Не зная обстановки на местах, вынуждавшей заниматься «очищением» края, чтобы обезопасить войско от внезапных нападений, царь объяснял медленное движение воевод «не радением». Еще в мае 1609 года он наказывал «низовой рати»: «И вам бы однолично поспешить под Троецкий монастырь», но был уже август, а Федор Иванович зачем-то возился с «ворами» в Касимове.

Приведя касимовских татар к шерти, Шереметев двинулся во Владимир, который был освобожден от тушинцев еще в марте 1609 года при участии голов Микулина и Износкова. По сведениям гетмана Сапеги, воинство Шереметева насчитывало в это время 6 тысяч человек. Шереметев попытался выбить мятежников из Суздаля, по потерпел поражение. По словам «Нового летописца», воевода не ведал, что «в Суздале крепкого места нет, где [можно было бы] пешим людям укрепиться: кругом поля». Из Суздаля на людей Шереметева напал Лисовский, «и был бой великий, и московских людей, и понизовых многих перебили, едва убежали во Владимир». Это было первое поражение Ф. И. Шереметева за весь поход. Из Владимира он двинулся в Александрову слободу на соединение со Скопиным, куда прибыл 11 ноября. Туда же подошли полки князей И. С. Куракина и Б. М. Лыкова, посланные, по словам «Нового летописца», из Москвы. «Князь Михаил Васильевич их приезду был рад, и начал с ними мыслить о государевом деле и о земском», – отмечает летописец.

<p>Конец тушинского лагеря</p>

На протяжении всего 1609 года на основной территории Московского царства происходили жестокие бои между тушинцами, с одной стороны, и воеводами Василия Шуйского и земским ополчением – с другой. Города переходили из рук в руки, повторялось «крестное целование», враги убивали и калечили друг друга, совершались жестокие расправы и казни, повсеместно творились грабежи и насилие. Гражданская война достигла своего апогея.

В этой кровавой каше уже сложно видеть раскол по социальному или территориальному признакам, хотя заметно, что некоторые регионы традиционно тяготели к Москве (Новгород, Смоленск, Переяславль-Рязанский, Нижний Новгород, Казань), а другие энергично поддерживали «воров» (северская и южная «украйны», Псков, Мещера, Среднее Поволжье, Астрахань). Остальные территории, охваченные войной, принимали власть Шуйского и Лжедмитрия II попеременно.

Столь же непросто проследить распределение социальных групп по враждующим лагерям. Василия Шуйского по большей части поддерживали знать, московские служилые чины, городовое дворянство, состоятельные посадские люди. На стороне Лжедмитрия II были городовые дворяне, казаки, служилые «по прибору», боевые холопы, инородцы, городские низы («чернь»). Было немало исключений из данной схемы. Беглые аристократы сформировали в Тушине Боярскую думу, а дьяки и подьячие – приказной аппарат. Служилые «по прибору» (стрельцы и пушкари) активно воевали в составе правительственных войск, а посадские поднимались в ополчение против тушинцев «всем городом». Крестьяне Московского уезда поддерживали самозванца, а в Замосковье стояли за Василия Шуйского. Служилое сословие раскололось, брат шел войной на брата.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Масса и власть
Масса и власть

«Масса и власть» (1960) — крупнейшее сочинение Э. Канетти, над которым он работал в течение тридцати лет. В определенном смысле оно продолжает труды французского врача и социолога Густава Лебона «Психология масс» и испанского философа Хосе Ортега-и-Гассета «Восстание масс», исследующие социальные, психологические, политические и философские аспекты поведения и роли масс в функционировании общества. Однако, в отличие от этих авторов, Э. Канетти рассматривал проблему массы в ее диалектической взаимосвязи и обусловленности с проблемой власти. В этом смысле сочинение Канетти имеет гораздо больше точек соприкосновения с исследованием Зигмунда Фрейда «Психология масс и анализ Я», в котором ученый обращает внимание на роль вождя в формировании массы и поступательный процесс отождествления большой группой людей своего Я с образом лидера. Однако в отличие от З. Фрейда, главным образом исследующего действие психического механизма в отдельной личности, обусловливающее ее «растворение» в массе, Канетти прежде всего интересует проблема функционирования власти и поведения масс как своеобразных, извечно повторяющихся примитивных форм защиты от смерти, в равной мере постоянно довлеющей как над власть имущими, так и людьми, объединенными в массе.http://fb2.traumlibrary.net

Элиас Канетти

История / Обществознание, социология / Политика / Образование и наука
Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука