Читаем Катехизис. Введение в догматическое Богословие. Курс лекций. полностью

«И апостолы наши знали чрез Господа нашего Иисуса Христа, что будет раздор о епископском достоинстве. По этой самой причине они, получивши предведение, поставили вышеозначенных служителей (то есть епископов. — О. Д.), и потом присовокупили закон, чтобы когда они почиют, другие испытанные мужи принимали на себя их служение».

Первое Послание к Коринфянам, XLIV // Писания мужей апостольских, изд. цит., с. 101/139.

424. Против ересей, кн. III, гл. 3, изд. цит., с. 282.

425. Пространный Христианский Катехизис…, с. 58.

426. Там же, с. 57.

427. Пространный Христианский Катехизис…, с. 59.

428. См., например, правило 7-е II Вселенского Собора. Правила Православной Церкви, изд. цит., т. 1, сс. 271-272.

429. Пространный Христианский Катехизис…, с. 60.

430. Там же.

431. Там же.

432. Там же, с. 63.

433. Там же.

434. Там же, с. 64.

435. Там же.

436. Иустин (Попович), архим. Православная Церковь и экуменизм. М., 1997, сс. 73-74.

437. Помазанский М., протопр. изд. цит., с. 180.

438. Тридентский Собор, Sess. XIII, cap. 4. Цит. по: Яннарас X., изд.

цит., с. 188.

439. Пространный Христианский Катехизис…, с. 67-68.

440. Творения святого отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского, в рус. пер. в 12-ти томах. СПб., 1898— 1094, т. 3, с. 815.

441. См.: Фокин А. Преложение Святых Даров в таинстве Евхаристии по учению свт. Иоанна Златоуста // Альфа и омега, № 2/3 (9/10). М., 1996, сс. 117-130.

442. Яннарас X., изд. цит., сс. 185-189.

443. Пространный Христианский Катехизис…, с. 70.

444. Там же, с. 71.

445. Там же.

446. Там же, с. 71-72.

447. К Траллийцам, гл. III. // Писания мужей апостольских, изд. цит., с. 286/324.

448. Пространный Христианский Катехизис…, с. 72.

449. Яннарас X., изд. цит., с. 119.

450. Там же, сс. 120-121.

451. Пространный Христианский Катехизис…, с. 72.

452. Правила Православной Церкви, изд. цит., ч. II, сс. 38, 39, 43.

453. Пространный Христианский Катехизис…, с. 73.

454. Макарий (Булгаков), арх., изд. цит., т. II, с. 362.

455. С. 72.

456. Помазанский М., протопр., изд. цит., сс. 226-228.

457. Пространный Христианский Катехизис…, с. 74.

458. Там же.

459. Там же.

460. Там же.

461. Пространный Христианский Катехизис…, с. 76.

462. Там же.

463. Там же.

464. Там же.

465. Там же, с. 77.

466. См., например, Иларион (Алфеев), иером. Таинство веры. М., 1996, с. 254.

467. Пространный Христианский Катехизис…, с. 77.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Западное христианство. Взгляд с Востока
Западное христианство. Взгляд с Востока

В чем отличие католического учения от православного? Откуда взялся Лютер? Как у англикан появилось женское священство? На эти и многие другие вопросы в своей книге отвечает профессор Московской духовной академии и семинарии протоиерей Максим Козлов.Это переработанное и дополненное издание классического учебника по сравнительному богословию, в котором рассматриваются догматические, канонические и церковно-практические особенности различных христианских конфессий. Речь идет о римском католицизме, протестантизме и его основных ветвях — лютеранстве, кальвинизме, англиканстве, а также некоторых вероучительных течениях, возникавших в странах Европы в эпоху Реформации и более поздний период.

Д. П. Огицкий , Козлов Максим

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Христианство
Религия Креста и религия полумесяца: Христианство и Ислам
Религия Креста и религия полумесяца: Христианство и Ислам

Предлагаемая читателю книга представляет собой сборник статей, в котором автор, преподаватель Московской Духовной Семинарии Ю. Максимов, рассматривает современные реалии христианства и ислама с точки зрения православного богословия. Это первая книга такого рода, изданная в нашей стране после Октябрьского переворота 1917 года.Сопоставляя священные тексты христианства и ислама — Библию и Коран, высказывания древних авторитетных мыслителей с той и другой стороны, аргументы современных апологетов, признания людей, перешедших из одной религии в другую, привлекая в общей сложности около двухсот источников, автор выстраивает исследование, уникальное по глубине проникновения в заявленную тему и сопутствующий материал.Предлагаемый читателю сборник — удачный пример освещения многих проблемных вопросов христнано-мусульманских отношений с точки зрения православного богословия. Прочитавший эту книгу сможет почерпнуть что-то новое, неизвестное прежде, что обогатит его представления как о христианстве, так и об исламе.

Иерей Георгий (Юрий) Валерьевич Максимов , Юрий Валерьевич Максимов

Ислам / Православие / Религиоведение / Эзотерика / Образование и наука