Читаем Катехизис. Введение в догматическое Богословие. Курс лекций. полностью

233. В контексте христологических споров VII века было установлено, что человек возникает одновременно из души и тела, поэтому более вероятно, что сотворение души и тела первого человека также совершилось одновременно. См. Прп. Максим Исповедник. I Аmbiqua, 12-е письмо к Иоанну Кубикуларию. РО 91.

234. Из духовного наследия преподобного Серафима Саровского, всея России чудотворца // ЖМП, 1973, № 9, с. 77.

235. С. 27.

236. Восточные отцы IV века…, с. 32-33.

237.Цит. по: Лосский В. Н. Очерк…, с. 239.

238.Там же, с. 89. Также учил о «дыхании жизни» и прп. Серафим Саровский. — Из духовного наследия…, изд. цит., с. 78.

239. Очерк…, с. 239.

240. Воронов Л., прот., изд. цит., с. 14.

241. Троицкий С. В., проф. Философия христианского брака. Киев 1996, с. 26.

242. Там же.

243. Изд. цит., с. 113.

244. Жив Бог (православный катехизис), изд. цит., с 17.

245. Педагог. М., 1996, с. 35.

246. Цит. по: Флоровский Г. Восточные отцы IV века…, с. 157.

247. Там же.

248. Макарий(Булгаков), архиеп., изд. цит., т. I, сс. 453-454.

249. Там же, с. 453.

250. Лосский В. Н. Очерк…, с. 88.

251. Там же, с. 91.

252. Толкование на Книгу Бытия, т. 1. М., 1867, с. 21.

253. Лосский В. Н. Очерк…, с. 91; Яннарас X., изд. цит., сс. 101-102.

254. Воронов Л., прот., изд. цит., сс. 20-24.

255. Яннарас X. изд. цит., с. 100.

256. С. 28.

257. Там же.

258. Там же.

259. Точное изложение…, кн. 2, гл. XXX, с. 71.

260. Макарий (Булгаков), архиеп., изд. цит., т. I, с. 126

261. Там же, с. 516.

262. Послание Восточных Патриархов, гл. 3, изд. цит., с. 148.

263.Точное изложение…, кн. 2, гл. XII, с. 50.

264. Воронов Л., прот. изд. цит., с. 26.

265. Пространный Христианский Катехизис…, с. 27.

266. Там же.

267. К Автолику II, 24 // Раннехристианские отцы Церкви. Брюссель, 1978, с. 488.

268. Пространный Христианский Катехизис…, с 29.

269. Точное изложение…, кн. 2, гл. XXIX, с. 69

270. На Ин., IX. Цит. по: Макарий (Булгаков), архиеп. изд. цит. т. I, с. 519.

271. Точное изложение…, кн. 2, гл. XXIX, с. 68.

272. «О воскресении мертвых». Цит. по: Макарий (Булгаков), архиеп., изд. цит., т. 1, с. 526.

273. Христианство. Энциклопедический словарь. М, 1993, т. I, с. 588.

274. Пространный Христианский Катехизис…, с. 29.

275. Христианство…, т. I, с. 589.

276. С. 30.

277. Пространный Христианский Катехизис…, с. 29.

278. См.: Св. Иоанн Дамаскин. Точное изложение…, кн. 4, гл VIII, сс. 126-127.

279. Там же, кн. 1, гл. VIII, с. 12.

280. При. Анастасий Синаит. Путеводитель, ЖМП, 1993, № 7, изд цит., с. 82.

281. Пространный Христианский Катехизис…, с. 31.

282. Хопко Фома, прот., изд. цит., сс. 41—42.

283. Поснов М. Э. История христианской Церкви. Киев, 1991, с. 333.

284. Пространный Христианский Катехизис…, с. 31.

285. Там же.

286. Там же, с. 30.

287. Хопко Фома, прот., изд. цит., с. 41.

288. Цит. по: Флоренский Г. Восточные отцы IV века…, с. 147.

289. Макарий (Булгаков), архиеп., изд. цит., т. I, сс. 364-365.

290. Воронов Л, прот., изд. цит., сс. 7-8.

291. Точное изложение…, кн. 1, гл. VIII, с. 15.

292. Воронов Л., прот., изд. цит., с. 8.

293. Свт. Иоанн Златоуст. Беседа на Бытие XIV, 5; Проповедь на Бытие VI, 1. Цит. по: Макарий (Булгаков), архиеп. изд. цит., т. I, с. 463.

294. При. Макарий Египетский. Духовные беседы. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994 (репринт), с. 192.

295. Алипий (Кастальский-Бороздин), архим., Исайя (Белов), архим., изд. цит., с. 229.

296. Пространный Христианский Катехизис…, с. 33.

297. Там же.

298. Там же.

299. Макарий (Булгаков), архиеп., изд. цит., т. I, с. 480.

300. С. 34.

301. Цит. по: Лосский В. Н. Очерк…, с. 100.

302. Цит. По: Воронов А., прот., изд. цит., с. 31.

303. См. Св. Иоанн Дамаскин. Точное изложение..., кн. 3, гл. XVIII, с. 120.

304. С. 34.

305. См.: Макарий (Булгаков), архиеп., изд. цит., т. I, с. 487.

306. Яннарас X., изд. цит., с. 129.

307. Там же, с. 128.

308. Orat. cat., cap. 6, цит. по: Флоровский Г., прот. О смерти крестной // Догмат и история. М., 1998, с. 192.

309. С. 34.

310. Против ересей, кн. 3, гл. 22, с. 306.

311. In Luc. homil., цит. по: Макарий (Булгаков), архиеп., изд. цит., т. I, с. 498.

312. Epist. LIX ad Fidum., PL III, col. 1013.

313. Книга Правил…, изд. цит., т. II, с. 258.

314. Макарий (Булгаков), архиеп., изд. цит., т. I, с. 493.

315. Алипий (Кастальский-Бороздин), архим., Исайя (Белов), архим., изд. цит., сс. 251-252.

316. Слава Богоматери. М., 1996, сс. 13-14.

317. Пространный Христианский Катехизис…, с. 35.

318. Макдауэлл Дж. Изд. цит., с. 136.

319. Разговор с Трифоном Иудеем // Сочинения. М., 1995, с. 271.

320. Апология I, 33…, с. 64.

321. Лосский В. Н. Очерк…, с. 262.

322. Точное изложение…, кн. 3, гл. XX, с. 113.

323. Там же, кн. 3, гл. II, с. 75.

324. 1 Послание к пресвитеру Кледонию. // Творения, г. II, изд. цит., с. 9.

325. Защищение 11-го анафематизма против Феодорита Киррского. Деяния Вселенских Соборов, т. II, Казань, 1892, с. 79.

326. Точное изложение…, кн. 3, гл. II, с. 75.

327. Леонтий Иерусалимский. Adv. Nest. V, 29. PG 86. 1, col. 1749 be.

328. Малиновский Н., прот. Православное догматическое богословие. Ставрополь Губернский, 1903, т. 3, сс. 109-110.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Западное христианство. Взгляд с Востока
Западное христианство. Взгляд с Востока

В чем отличие католического учения от православного? Откуда взялся Лютер? Как у англикан появилось женское священство? На эти и многие другие вопросы в своей книге отвечает профессор Московской духовной академии и семинарии протоиерей Максим Козлов.Это переработанное и дополненное издание классического учебника по сравнительному богословию, в котором рассматриваются догматические, канонические и церковно-практические особенности различных христианских конфессий. Речь идет о римском католицизме, протестантизме и его основных ветвях — лютеранстве, кальвинизме, англиканстве, а также некоторых вероучительных течениях, возникавших в странах Европы в эпоху Реформации и более поздний период.

Д. П. Огицкий , Козлов Максим

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Христианство
Религия Креста и религия полумесяца: Христианство и Ислам
Религия Креста и религия полумесяца: Христианство и Ислам

Предлагаемая читателю книга представляет собой сборник статей, в котором автор, преподаватель Московской Духовной Семинарии Ю. Максимов, рассматривает современные реалии христианства и ислама с точки зрения православного богословия. Это первая книга такого рода, изданная в нашей стране после Октябрьского переворота 1917 года.Сопоставляя священные тексты христианства и ислама — Библию и Коран, высказывания древних авторитетных мыслителей с той и другой стороны, аргументы современных апологетов, признания людей, перешедших из одной религии в другую, привлекая в общей сложности около двухсот источников, автор выстраивает исследование, уникальное по глубине проникновения в заявленную тему и сопутствующий материал.Предлагаемый читателю сборник — удачный пример освещения многих проблемных вопросов христнано-мусульманских отношений с точки зрения православного богословия. Прочитавший эту книгу сможет почерпнуть что-то новое, неизвестное прежде, что обогатит его представления как о христианстве, так и об исламе.

Иерей Георгий (Юрий) Валерьевич Максимов , Юрий Валерьевич Максимов

Ислам / Православие / Религиоведение / Эзотерика / Образование и наука